90 年 av 女優9

A大海(🐏)ノ磯モト(💱)ドロニヨスル波ワ(❗)レテクダケ(🤷)テサケ(🉐)テ散ル(♉)カモ

A　だが、い(🐀)っ(🙌)たいこう云(📒)う風に暗がりの中(🕒)に美を(🎉)求め(🥃)る(🦗)傾(😖)向が、東(🦅)洋(😒)人(📘)に(🏧)のみ(🛬)強(😹)いのは(📪)何故(🦖)で(⛏)あろうか。西洋にも電気や瓦斯ガ(👤)ス(🌤)や石(🛢)油の(👍)なかった時代があったのであろうが、(🏔)寡聞な私は(📽)、彼(😃)等に蔭を喜ぶ(🍘)性(👗)癖(🏫)があることを知ら(🏾)ない。昔から日本(🏈)のお(🔣)化けは脚がないが、西洋(🐒)のお化け(🕯)は脚(👈)がある(🥢)代りに全身(💯)が透きとおっていると(📿)云う。そん(🦉)な些細な一事でも(⌛)分るように、われ／＼(🕥)の空想には常に漆黒の闇が(🛢)あ(⏬)る(🌑)が(🙈)、彼等は幽(👜)霊をさえガ(🍚)ラ(💞)ス(✌)のように明るくする。その他(💼)日用のあらゆ(🏇)る工藝品におい(😘)て、わ(🛵)れ／＼(🉑)の好む色が闇の堆積したものなら、彼等(🐲)の好むのは太(🔠)陽光線の重なり合った色である(🔏)。銀器や(🎗)銅器でも(👺)、(🏰)われらは錆(🚀)の生ずるのを(🌟)愛す(📒)るが、彼(🈸)等(🐅)はそう云うものを不潔(❗)であり非衛生的である(🎍)と(🌐)し(💛)て(🌏)、ピカピカに(🐅)研き立てる(🧐)。部屋の(🏼)中(♋)もなるべく隈を(🎻)作らないように、天井(🍰)や周囲の壁を白っぽくする。庭を(🔖)造(🏫)るにも我(🎅)等が木(🗡)深い植(⏯)え(🌱)込み(📸)を(🐖)設ければ、彼等は平(🥁)らな芝生を(⛲)ひろげる。かく(🤸)の如き嗜好の相違は何に依って生じたのであろうか。案ずるに(⚓)われ(🔤)／＼東洋(🛺)人は己れの(🐅)置(🦎)か(🎧)れた(🎓)境(🔶)遇の(🅱)中に(💰)満足(🏩)を求め、(🐝)現状に甘(🛂)んじよ(➿)う(🌂)とする風があるので、暗いと(👊)云(➡)うことに不平を感ぜず、(🕵)それは(➡)仕方のないものとあ(🚆)きらめてし(👸)まい(💜)、(🐺)光線が乏(🐌)しいなら乏しいなりに、却ってその闇に(🏆)沈(🛸)潜し、その中(🐥)に自(🕣)おのずか(📼)らなる(👻)美を発見する。然る(👜)に進取的な西(💁)洋人は、(🅾)常によ(🏮)り良(🆔)き状(♌)態(🛫)を願(🎃)って已やまない。蝋燭からランプに、(🕷)ラン(📠)プ(🏢)から瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶えず(😸)明(🎿)るさを求めて行き(🎠)、僅(🤴)か(🐳)な蔭をも払い(🌌)除けようと苦心(📦)をする。恐らくそう云う気質の(✅)相違もあるので(👁)あろうが、しかし(✈)私(📇)は(👱)、皮膚の色の違い(🤱)と云うこと(💈)も考えてみたい。われ／＼(🍴)とても昔から肌が黒いよ(🐋)りは白い方を(🏑)貴(🥌)いとし、(🛺)美しい(🛌)ともし(✊)たことだけ(⛔)れども、それでも白皙人種(🤷)の(🕉)白さとわ(🍸)れ／＼の白(📂)さとは何処か違(🏷)う。一人一人(🔓)に接近して見(🔅)れば(👋)、西洋人より白い(🍸)日本人があり、日本人よ(🌾)り黒い(🏪)西(📘)洋人が(🎳)ある(♈)ようだけれども、(🛌)その白さや黒(👟)さの工合が違う。これは私の(⛸)経験(🥀)から云(🕳)うの(🏩)であ(🧞)るが、以前横浜の山手に住んでいて、日(🔘)夕(👶)居(😣)留地(🕎)の外(👕)人等と行楽を(✡)共にし、彼(⤴)等の出入する宴会(🤢)場や舞蹈場へ遊びに行(💣)っ(🗳)ていた時分、傍で見る(😦)と彼等の白(🚨)さをそう(🤒)白いとは(🤔)感じ(🐎)な(🏛)かった(🔳)が、遠く(⏰)か(👇)ら見ると、彼(🧀)等と日本人との差別が、実にはっきり分るのであ(🥚)った。日本人で(😗)も彼(📎)等(🌺)に劣(👞)らない夜会服を著つけ、彼等よ(👋)り白(🖤)い皮膚を持ったレデ(🖍)ィー(🤤)が(🌙)い(➰)るが、し(📟)かしそう云う婦人が一人でも彼等の中に交ると、遠(🔀)くから(🍢)見渡した時に(🖇)すぐ見分けがつく(👯)。と云(🐷)うのは、(🕊)日本(🆑)人のはどんなに白くとも(🈚)、白い中に微かな翳(🛫)かげりがあ(🗄)る。そのくせそう云う女たちは西洋人に負けないよ(💉)うに、(😭)背中か(🔊)ら二の腕から腋の下まで、露出している肉体のあらゆる部分(💞)へ濃い白粉を(🕺)塗(🥂)ってい(😣)るのだが、それ(🔙)でいて、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗色を消すこ(🐈)と(💰)が出来ない。ちょうど清(🌜)洌な水の底に(🌫)ある汚(😲)物が、(🎅)高い所から見下ろすとよく分(🍽)るように(😋)、それが分る。殊に指の股だとか、小鼻(🎮)の(🥫)周(🧀)囲だ(🖋)とか、襟頸(🈸)だと(🍿)か(❎)、背筋(🐾)だと(🛸)かに(🐥)、どす黒い、埃(🤗)の溜った(🚮)よう(〽)な(⛅)隈が出(✖)来る。と(🏠)こ(🍮)ろが西洋人の(🗒)方は、表面が濁っ(🐔)て(🐐)い(😕)るようで(📍)も底が明るく透き(🖊)とおっていて、(🤥)体(🙂)じゅうの何処にもそう云う薄汚(⛲)い蔭がささない。頭の先から指の(🎯)先まで、交り気(🍷)がなく(🚮)冴(㊗)え／(🚉)″＼(🥡)と白い。だから彼等の集会の中へわれ／＼の(🤩)一(😅)人が這(🕔)入(🚇)り込(🏓)むと、白紙(🤭)に(🐥)一点薄(🍌)墨のしみ(😅)が出(👅)来たようで、われ／＼(👣)が(🥠)見て(🗂)も(🏰)そ(🤘)の一人が(📆)眼障(🌟)りのよ(👺)うに思われ(🔌)、あ(🚺)ま(🐀)りいゝ気(💮)持がし(🛅)ない(🐖)のである。こうしてみると、かつ(🚳)て白皙人種が(🚟)有色人種を(🧝)排斥(💢)した心(📃)理が頷けるので(🉐)あって、白人中でも神経質な人間には(🏙)、社交場裡(🐟)に出来る一(😠)点(🍸)のし(🌻)み(📮)、一人か(🐿)二人の有色人さえが、(📠)気(⛷)に(🗯)な(👣)らずにはいなかっ(🌈)たの(🎰)であろう。そう云え(🥠)ば、今日(🦕)で(👾)は(📚)どうか知(🖇)らないが、昔(🦅)黒人に(🚣)対する迫害が最も激しかった南北戦(🧤)争の(🎬)時代(⏸)に(🖌)は、彼等の憎しみと蔑(🏭)みは(🌍)単に黒人のみならず、黒人と白人と(🎓)の混血児、混(✴)血児同士の混血児、混血児と白人との(📑)混血児等々に(🙆)ま(➕)で及(😟)んだと(📙)云う。彼等は二(💮)分の一混血児、四分の(👂)一混血児(🦔)、八分(🦍)の(🧢)一(🤾)、十(🤫)六分の一、三(🗾)十二分の一混(🍶)血児と云う(🚬)風に、僅かな黒人(🥜)の血の痕(💑)跡を(🤭)何処までも追究(🌓)して迫害(🍠)し(❎)なければ已まなか(🥊)った。一見純粋(🗝)の白人と異(🌤)なると(💫)ころ(🕋)のない、二代も三代(🌧)も(🍉)前の先祖に一(🖖)人の(🚞)黒人を有するに過(🕜)ぎない(💨)混(🛫)血児に対(🏺)しても、彼等(🌱)の執拗な(💁)眼は、ほん(🔐)の少し(➗)ば(🛁)かり(🤠)の色素がその真(📐)っ白(💭)な(🏜)肌の中(🧟)に潜(🥑)んで(❔)い(📅)るの(🕓)を見逃さ(🔗)なかった。で、(⚽)かくの如(💼)きことを考(🔲)えるにつ(⏰)けても、い(👀)かにわれ／＼黄色人(🤽)種が陰翳と云う(🌓)ものと(🥓)深い関係に(⛸)あるかが知れる。誰しも好(🤱)んで自分たちを醜(🚛)悪な状(🎐)態に置きたがらないも(🈺)のである以上、(📞)われ／＼が衣食住の用品に曇った色の物を(🔘)使い、暗い雰囲気の(🥅)中に自分た(🦐)ちを沈め(♎)よう(✒)と(🕢)するのは当然であって(🚣)、われ／＼の先祖は(🏓)彼(🌄)等の(🧖)皮膚(🌊)に翳りがある(🌻)ことを(💗)自覚していた訳でもなく、彼等より(💠)白(💌)い人種が(🏻)存在するこ(🚨)とを知(🎢)っていた(🐞)のでは(🧀)ないけれども(👵)、色に対する彼等(🎅)の(🧕)感覚が自然とあゝ(📍)云う嗜好を生んだものと見る外はな(⚪)い。

A「有馬(📹)へ紅葉(🐓)見に行きまんね。」(🚥)

A「ナオ(🖼)ミ(📒)はそれじゃ、熊谷君と(💠)もそんな約(🐼)束を(😃)して(㊙)いるんでしょうか？」(🔄)

A「この(🍢)娘、今英(🎱)国(✊)。会うこと出来ま(💅)せ(🖌)ん。仕(📎)方ないです」

A　(🕗)娘さんは、その青年とあっ(🍞)さり結婚す(🎶)る気でい(🍠)るようであ(🔎)った。