一三(🎪) たいとさけ(🏰)
小諸こもろの(🎶)竹の子は、鴇(📸)窪(wā )とき(🐞)くぼという近在きんざい(🖤)のほうからくるわらびを見(jiàn )て笑いだしました(🤨)。小諸にはこんもりと(🥄)した竹(🦌)の林と言え(🏧)るほどのものは(🐉)ほとんど見(jiàn )当(🎷)たりません(🍊)。真竹まだ(👍)け、孟宗もうそうの(🐀)類は、(🍴)こ(✝)の地方(fāng )に(💕)は十(shí )分(😬)に成(❕)長しま(😬)せん。で(🥂)も(🛐)、(🎒)細い竹のや(🚲)ぶがありまして、春(🏦)先には(👄)そこから細い竹(🛥)の子が頭を(🥎)持ち上げ(💒)ま(📁)す。
桃に(⏯)ついて(🌠)、かつてわたし(⏹)は次のようなことばを書(🤮)(shū )き(📮)つけて(🥝)みたことが(🍞)あり(😬)ま(🏅)す。
四 は(🧟)はき木(🐧)
一一 松(🚄)風(🔟)(fēng )
(📭)仙台へ来た当座、しばらくわたし(🛂)は(💍)同(⏳)じ東北(běi )学院へ教えに通(tōng )う図画の教師で布(🍞)施(shī )ふせさん(🏣)とい(👅)う人の家に(🥘)置(zhì )いて(🥦)もら(🏌)いま(🕧)した(⛎)が、そ(🧠)の家(jiā(🌉) )は(🐳)広(🕤)瀬川(♈)ひろせがわのほとり(🐮)に(💁)ありました。遠(🐘)く光るよいの明星が川(🎍)向こうの空によ(💃)く見(✖)(jiàn )えました(🌽)。母(mǔ )から(🥙)も東京のお友(💐)だ(🚽)ち(🐙)からも離(lí )れて(⏲)行って(🔂)、旅の空に(😩)そん(📅)な一つの星(xīng )のすがたを(🎤)見つけた(🍮)のもうれ(🌶)しく思いました(💻)。
(👩)皆さ(🙊)んもごぞんじ(☝)のよ(😹)うに、この(🕝)日(rì )本のお国が明治(zhì )の御(yù )代みよとな(🈚)る前は、徳川(chuān )の世の(🧦)末(🖐)でありま(🍙)し(🤞)た。も(🐣)う徳(dé(🌩) )川の世の中(zhōng )もこれ(📺)ま(🎛)で(⛴)と(🎐)思うものは、た(🤟)いがいの人(👁)が戸(hù(🏨) )まどいして(✋)、仕事もろくに手(😑)(shǒ(🈸)u )につ(🗻)かなかった中で、よく(🌙)あ(🛑)としま(🎯)つを怠ら(💯)なか(💶)った三人の人があります。皆(⏸)(jiē )さんは、岩(yán )瀬肥後いわ(🤢)せ(📻)ひ(🥡)ご、小栗上野(🙈)介おぐりこうずけのすけの名(👍)を覚えてお(⚪)い(🔂)てい(🦎)ただき(📱)た(🕠)い。こ(🎶)こに(🦅)お話ししようと(😼)する(📋)栗本くりもと先生も、そうい(🌲)う三人の中(zhō(🚄)ng )の(🎽)一人です。
わ(📙)たしは姉の家の入口ばか(🈯)り皆(👰)さんに(📲)お話(huà(🏵) )しして、まだ(🦔)奥(😧)(ào )の(✳)ほうをお目にかけなかった(🤔)。この高(gāo )瀬の家(jiā )で(🌂)は(🎼)、(🈶)先祖の中(zhō(✒)ng )に橘翁きつおうさまという人(🔦)があり(😺)まして、毎(mě(🚲)i )年の忌日にはか(⏩)ならずその人(😽)の(🛷)画像(🧓)の掛(🀄)(guà )物を取(qǔ )り(👽)出し、それを奥の床の間の(🚹)壁に掛け、その人(ré(🏄)n )の好(✡)(hǎo )物であったというくりめしを供え(💮)るとか。この橘翁さまが高瀬の(🏠)家に伝(🐋)わった薬を造りはじ(🚡)めた人です。
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