五 行商
あるお友(⚽)だちは年若(♒)ながら判(🔱)断というものの(🤪)力に富み、あ(🕢)る(🐽)お(🤖)友だちは(🆚)思いやりに深く、(💓)また、ある(😰)お(🏒)友だちは心の(🦖)持ち方も(👯)よかったものですから、(📥)な(🕣)にほ(🛢)どわ(😳)たしは自分のま(🌆)わり(🌪)にあ(🗃)る(🥝)人(rén )た(🚻)ちから教えら(📋)れたか知れません。
先生(🕕)(shēng )は佐久(jiǔ )地方の地味が水蜜(🥩)桃すいみつと(🚯)うに(🈸)適(🚨)(shì )すると気づいた最初の人(🌇)で(🌵)したろう。その(🌝)守山の(🐔)お(🎼)百姓から(🤙)桃(👞)を(⛱)食べにこい(🌇)と言(😋)われて、わたしも小(🌧)諸か(💀)ら出(chū )かけて(🤳)行(🏞)っ(💯)た(🍇)ことがあ(🎁)ります。桃(🐞)畑(🍭)の小屋の中で味わった青(qīng )い桃のうまさは忘れられません。あれは大きなおかあさんのような土のふとこ(🏍)ろに(💾)育ち(🍁)、豊かな種(zhǒng )の(🤩)持(🌂)ち主(🕜)で、ど(🥌)っさりわたした(🖼)ちにご(💜)ちそうし(🐔)てくれるよ(🐰)うなや(🌒)つでした。
小諸の荒町あらまちに(🌎)は、髪を昔(🚚)(xī )風(🦃)のチョンまげに結(🚩)んだ鍛(👷)冶屋かじ(🚳)やさんが(⛩)、たった一人残っていました。明治(zhì )の御代(dài )みよとな(♒)っ(📴)てか(🌌)ら(🆗)、そう(🔉)いう風(🧡)(fēng )俗はすたれ(🏊)、みんな簡(♟)(jiǎ(😎)n )易(🈷)で軽便な散髪に移りましたか(⏰)ら、これ(🗑)は小諸へんに(💆)見(📏)られる最後のチョン(⛵)まげ(✒)でありまし(🗼)たろう(🐍)。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻(quàn )きにしただ(🗣)け(📦)でも、からだ(🏕)が引きしまるよ(🚍)うに、昔(xī )の人(rén )がかたく(🎋)髪を(🤗)束ね、そ(🛤)の根を細く強い元(yuán )結(🤣)もとゆ(🛴)い(🏂)で引き(🍡)しめ(🚠)て、頭(tóu )に(⭐)力を入れ(🥊)た(💰)ろうかと思いますと、い(🛥)ちがいにそ(📔)れを(⛷)はやりおくれの(🔛)古くさ(👭)い風俗として笑え(⏪)ません。おそら(📗)く荒(huāng )町(🔅)の鍛(🍳)(duàn )冶屋さん(🚓)も、鉄(zhí(😔) )の槌(🛍)つちを握る(👣)時(shí )の(🏏)助(🔣)けとして、一生そんなチョンまげで通したの(🚣)でしょう。この鍛冶屋さ(👙)んは、(😼)わた(📼)したち(🏮)の学(🔜)校の体操教師で大井(🚃)(jǐng )さん(☔)という人(⛳)のおとう(🌵)さんでした(🗞)。わたしは大井さん(🚁)を通(😷)し(🧡)て、この鍛(duà(😔)n )冶屋のおとうさんにくわを一丁(dīng )頼(lài )みました(🗳)。さあ、(⛑)こ(🐿)れです、こ(😠)れがおやじの打っ(🛫)たく(🏚)わです(⛩)と言って、大井さんがさ(♟)げてきてくれたの(🏕)を見(👚)ましたら、なるほどチョ(🔌)ンま(👣)げで通すほ(🎚)どの人の(🥃)気象がそ(📥)の(🚇)がっしりとした柄の(🥗)ついた(🕋)一丁のく(🌤)わにもあらわれていました(🚘)。
三(👀) くり(🤝)飯の(🏟)好きな(👱)橘翁(wēng )さま
な(🙁)んと皆さん(〰)、世(🤯)の学(🦂)者が(🍐)どこ(🕋)に昔(xī )の代(➰)よをさがしだすかといいますに(🗒)、多く(⛏)はそれ(⛽)を土の中から見つけてきます。父、(👤)母、兄弟、親戚しんせき、(🔅)お友だち、そのほか(🏡)か(⛱)つて親(🚑)し(🤗)か(🛰)った人(📹)たちで、(😉)この世にお(💷)いとまご(😞)いをして行くものがうずめ(🚒)られ(⬜)たりほうむら(🦄)れ(🐞)たりすると(😨)ころは、みな土の中(zhōng )です。土(🐘)ほど(😂)なくな(📴)った人を思(💠)(sī )い出(➖)さ(🚏)せるも(🛴)のもない(🕷)かわり(🎰)に、また(💨)それほどいろ(🚀)いろなものの生ま(👦)れてくる場(chǎng )所(⏪)(suǒ(👿) )もあ(🤤)りませ(🤺)ん。
木(😘)曾川(📂)の岸に(🕥)は、うるい、露菊つゆぎくのたぐいが咲(🌤)きみだれ(🌉)、山には(❄)石斛せっこく(🔤)、(👐)岩千鳥(niǎo )いわちどり、(🌐)鷺(🏫)草(cǎo )さぎそう(🕜)な(🎐)どの咲(🖕)き(🚠)出(chū )すのも、そのこ(⛺)ろで(🛸)す。かじかの(🐗)なく声(shē(😜)ng )も(🌔)まれ(🌃)にな(🍻)っ(👘)て(🌄)行(háng )きまして、(⬅)桑(🌉)(sāng )つみのひな(🌑)歌がおもし(📐)ろく聞えるころか(🆒)ら、(🆘)姉(zǐ )の家(jiā(🔘) )の裏庭(tíng )には、草花(🔄)(huā )の(😆)ながめがことにうれしく、九月にはいってからは白(👦)い壁のか(🗑)げ(➗)にあ(🛴)る秋海棠(táng )し(🚵)ゅうかいどうの花(huā )もさき出しました。
(🤓)わたしの郷里では(👤)、ていねいに(🧛)人のことを呼ぶに(💝)は「お前(qiá(✡)n )さま」(📖)、自分(🥡)のこ(🏊)とはだ(📀)れに向か(🥜)っても「おれ」(🏗)です。そ(🍪)こ(🔝)で(🚶)、かしどりはことばをつづけて、次のよ(✖)う(🥦)に語(yǔ(✏) )り(👻)ました。「ごらん(🔅)のとお(🍙)り(😉)、先(🕉)年の大火(huǒ )で村(📳)も焼けました(📺)。お(🔱)前さまの生(shēng )まれた古い屋(🤛)敷のあとも、今(jīn )は桑畑です。あ(🌃)の桑畑からは、(🌭)たった三つだ(😋)け焼け(🐻)残(cán )った物(🎇)が出(🥖)てきました。一(yī )つは古い鏡、(⛸)一(🌽)つはお前(qián )さ(🕹)まが(📐)おとうさま(🏮)の石の印、(🚌)もう(🧢)一つ(🈸)はおと(⏲)うさまの部(bù )屋の前にあったぼたんの根か(🚟)ら吹(chuī )き出した(😥)芽(yá )。ほんとに――あの古(🎟)(gǔ )い鏡(jìng )も大やけど(🌫)サ(🕞)。そんな(🚩)わけで、さっそく普(pǔ )請(qǐng )のでき(💀)た家もあり、(🛳)かり(⛔)の(🥩)住まいにが(🤩)ま(🤪)んしているも(🐻)のもありますよ。なんにしてもあの(💠)大火のあとで(🐞)すからね。あれから(🗂)村も変りました。まあ、(📟)今だにむかしを恋(🎀)しがって、ふるさとのふところにすが(🌳)り(📔)つい(🌗)て(⛹)いる手あい(🐥)もないではありま(🐍)せんが、しかしも(🕗)うそんな時(🤒)(shí )ではなくなり(🕴)ました(💛)。お乳の(🚟)出も(🏘)しないちぶさをしゃぶ(🚗)っている(🕠)よう(📃)なこ(🏫)とはだめで、早く(💉)気のついた村の者(🍾)は皆(jiē )この(🎓)焼け跡から(😒)たち上がろ(🔑)うとして(⭐)いま(🚼)す(♌)。そう(⏬)です。この災難(🍼)のどん底からです。神(🥘)(shé(🔱)n )坂村みさかむら(🏯)も今(💶)は建て直るさいちゅう(🥄)ですよ。」
八 夕(🐩)顔よりか(💳)んぴょうへ
一(yī ) 教師はお友(yǒu )だちの中(💺)にも
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