「かりに斑牛(niú(🌟) )まだらうしの子であって(💪)も、(🍭)天地山川の神々はお嫌いはされぬ(➗)か(🍭)の(😾)。」
彼は、そ(🌽)う(🐔)答えると、すぐ立(lì )上(shà(🏴)ng )った(😋)。そして丁(dī(🕖)ng )寧に(🔆)陽貨に敬(🔸)礼をし(💌)て静かに室を出た。
士たる者が、高(gāo )官(guān )の馬車をみて、こそこそ(🛷)と鼠のよう(♉)に逃(táo )げ(🐠)るわけにも行(👡)かない(🧥)。孔(📚)子(zǐ )は仕(😶)(shì(🔌) )方な(🗽)しに眞すぐに自(♓)(zì )分の車(⏺)を走らせた。陽貨は目(mù )ざと(🤮)く彼を見つけて呼び(🐧)とめ(♐)た。そして(🗼)にや(⛸)にやしながら、(💞)
(🐼)ところが(🎅)、ある日、(🐮)樊(💌)遅(chí(🕍) )が孔(♟)(kǒng )子の供をして(📟)、(🔐)馬車(♑)を御す(🅿)る(🐰)こと(⏺)になった(👈)。樊遅は孔子(📤)(zǐ(🐮) )の若(👾)い門(mén )人(ré(❎)n )の一人で(😢)ある。武芸に(🤪)秀でているために、(👓)孟(🦃)孫(sūn )子(zǐ )に愛(ài )されて、し(🌗)ば(👍)しばその(⏳)門(🚝)に出入する。孔(🍲)(kǒng )子は、彼な(🎸)らば、自分の(💾)意志(zhì )をはっきり孟懿子(☔)に伝えてくれるだろう、と考え(🦌)た。
「(😵)血(xuè )統など、どうでも(😝)いいでは(🚦)ござ(🍵)いませんか。」(🔹)
「かりに斑牛ま(🥑)だ(🐒)らうしの子(zǐ )であって(🆖)も、天(tiā(🎄)n )地山川(📗)の神(shén )々はお嫌いは(🎊)されぬかの(👍)。」
「時は(🐸)刻々(🦍)に流れて行(háng )きま(🍩)す、(🕹)歳(🏟)月は人を待ちませぬ。それだの(🐔)に、貴(🎱)方の(📘)ような高徳(🐑)有能の(🔱)士(⚡)(shì )が、いつまで(🌾)もそうして空しく(👊)時(🍨)を過ごされ(👤)るのは、心(🤶)得がたい事(💪)です(📯)。」(🕖)
――季民(🍞)篇(♍)――
門人たちは顔(🛂)を見合せた。犠牲(🚴)にするに(🐾)は(🈵)、毛(má(🎋)o )色が赤(chì )くて角が立派(pài )でさえあれば、それでいいとされている。これまで牛の血統が(🚛)問題にされた例ためしを(🏡)き(🏓)いた(🕗)ことがない(💆)。何で、(🔗)孔子が(🔨)そんな(🏏)ことを云い出した(🎋)ものだろう、と彼(🙋)(bǐ )等(💆)は不思議(yì )に(🎐)思った。
「如何にも、それ(😔)は知(🏽)(zhī(👁) )者とは(🌹)云え(🐬)ませぬ(🔠)。」
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