一九((🍽)二(🐸)二四)
○(🦀) 孔(kǒng )子が昭公は礼を(📆)知(zhī )つていると答えたのは、自分(✋)(fè(💴)n )の国の君主(🔤)の(🐺)こ(🐶)とを他(💌)国の役人の(🔟)前(qián )でそしるのが非礼であり、且つ(😽)忍びな(🚒)かつ(🐆)たからで(🔆)あろう。しかし、事実を(🐲)指摘され(❎)る(❄)と、(👌)それを否定(dìng )もせず、また自己辯(📽)護(🤧)もせず、すべ(📂)て(㊗)を自分(fèn )の(👕)不明に(🧠)帰し(🍒)た(🌰)。そ(📮)こに孔(🌧)子の面(🕚)目が(🥄)あ(🧥)つ(🕣)たのであ(⛷)る。
民謡にこ(🐪)ういうのがある。
一七(二〇一)(🔽)
「(🏄)それだけと仰(yǎng )しゃい(🍳)ま(🦋)す(🧕)が、そのそれ(📙)だ(😤)けが私たち(🍡)門人には出来(📍)(lá(🔭)i )ない(🏮)ことでございます(📟)。」
(🅾)先師(〽)(shī )はそれだけ(🚛)いって退かれた。そのあと司敗は巫馬期ふばきに会(🎸)釈し、彼を自分の身近かに招い(💃)て(🎊)いった。――。
「無知で我流の(⛪)新(🐶)説を立てる者もあるら(🎰)しいが(👮)、(🏚)私は(🏓)絶(jué )対(🛄)(duì )にそんなことはし(🧤)ない。私(sī(⚫) )はなるべく多くの人の考(kǎ(🦉)o )え(🕑)を聞(wén )いて(😆)取(qǔ )捨選択し、な(🛵)るべく多く実際(⏱)(jì )を見(jiàn )て(⏬)それを心にとめておき、(😅)判断の材(cái )料にするよ(🌏)うにつとめている。むろん、それではまだ真(🏔)知とは(📘)いえない(🆖)だろう(📰)。しかし(👀)、それが真知に(♉)い(🆎)たる途(tú )み(🥔)ちなの(🦍)だ。」(🗺)
○ 鳳(fè(🕉)ng )鳥==鳳(💞)凰(huáng )。麒(⛎)麟・(🙎)亀(🏸)・竜(néng )と共に四霊(lí(👘)ng )と称せられ、それらが現(💂)われ(🛬)るのは聖(shèng )王(🌲)(wáng )出現の瑞(🐴)(ruì )祥だと(📻)信(xì(🤖)n )ぜられていた。
三〇(📗)((🍞)二三五)
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