中出し まで は メイド 契約 尾上 若葉6

Aと、老(🌍)人は何を思い出(🌎)し(🔊)たのか突然云った(🌊)。

A幸子(➕)は(💟)娘(😐)の時分(🚒)に、(💢)船場(🍿)の蒔岡の(🏋)店にもこう云(🐾)う型に属(🔱)する(🧖)剽軽ひょ(➿)う(📫)きんな禿頭の番頭がいた(🕍)ことを(🌑)思い出した。大概の(➖)大(📤)商店が株式組織になった(👞)今日(📨)では、「(🤕)番(🙇)頭さん」が(🎯)「常務さ(🌔)ん」(💲)に昇格(✊)して羽織(🚎)前掛の代(🥐)りに背広を着、(📀)船場(🐯)言(🚴)葉の(🏩)代りに標準語(🛂)を操るよ(💴)うに(🐙)なったけれども、その肌合はだあいな(📰)り気持なりは、矢張会社の重役と云うよりお(🐲)店た(🥫)なの奉公人であって、昔は(⛺)よくこう云う風な、腰の低い、口の(🤛)軽い、主(🐗)人(🚓)の(🍧)機嫌気褄き(🎮)げ(🌨)んきづ(🔒)まを(🖨)取る(🌓)こ(📊)とや人(🕶)を笑わせることの上(🏘)手な番頭(💵)や手代が(🏽)、何(❌)処の店に(🏖)も一人や二人はい(💼)たものであるが、井谷が今夜(🦆)この人物(🐵)を加えた(🍲)のも、座を白けさせないように(😘)と云う心づ(🖊)かいでも(🧠)あったことが察しられた。

A「なんや？　え(🔧)、どんな(🥐)話？―(🍉)―(🚣)―」

A　諸君はまたそう云う大(🍴)き(🍾)な(🍣)建物の、奥の奥の部屋へ行くと(✌)、(♿)もう全く外の光(🛒)りが届かな(🐴)くなった暗(📚)がりの(🥅)中にあ(🔜)る金(💿)襖や(❓)金屏(🌥)風(💛)が、幾間を隔て(🏻)た遠い(🅾)／＼庭の(🏞)明りの穂先を(🔫)捉(🖤)え(🐰)て、ぽうっと夢のように照り返して(🛷)いるのを(♿)見た(🎰)こと(💦)はないか(🥦)。その照り返しは、(💝)夕(📉)暮(🌍)れの地平(💅)線のように、あた(🌄)りの闇へ実に弱々し(🎌)い金色の明りを投げ(🗓)てい(🔗)る(➰)のであるが、私は黄金と云うも(🐋)のがあれほど沈(🎒)痛な美しさを見せる時はないと思う。そ(🆙)して、そ(🐒)の前を通り過(🌮)ぎな(🀄)がら幾(🐴)度も振り(😾)返っ(⛓)て見直す(♋)ことがある(🚸)が、正(🔦)面から側面の方へ歩を(👄)移すに随っ(🎖)て、金地の紙の表(👉)面がゆっくりと大き(⛱)く底光り(🀄)する。決して(🤚)ちら／＼と忙がし(🦌)い瞬き(💗)をせず、巨人が顔色を(🆒)変えるように、き(🕦)ら(😒)り、と(⏳)、長い間を置いて光る。時とす(🛂)る(😄)と、たった今まで眠った(🔨)ような鈍い反射(📣)をしていた梨地の(🏈)金が、側(🥟)面へ廻ると、燃え上る(🌖)ように(🦈)耀やいてい(💪)るのを発見して、こ(💦)ん(🧔)な(📙)に暗い(😌)所でどうしてこれだけ(🚣)の光(💟)線を集めることが出来(🔳)たの(🐥)かと、不思(🍤)議に思(🎓)う。それ(📡)で私には昔の(🏍)人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした意味が(💔)、(🚵)始めて頷ける(😑)の(🧑)である。現代の人は明るい家に住んでいる(➖)ので、こう云(😣)う黄金の美し(🙍)さを知(🌜)らない。が、暗い家に住んでい(🧤)た昔の人は、そ(📉)の美(✨)しい(🤮)色(🔘)に魅せ(👆)られたばか(👇)りでなく、(🍪)かね(🐅)て実用的価値を(🥚)も(😖)知っ(🚭)ていたのであろう。なぜな(🙂)ら(🗑)光線の(🎴)乏しい屋内では、あれがレフレク(🐇)タ(🥚)ーの役目をした(🥈)に違いないから。つまり(🙂)彼等はたゞ贅沢に(👿)黄(🏯)金(😞)の箔(✴)や(🛷)砂(🦉)子を(🗝)使(😲)った(⏰)のではなく、(🍔)あ(🥋)れ(🍟)の反射(🚼)を利用して明り(🦏)を(🈹)補っ(🦒)た(😍)のであろう(🆑)。そうだと(🧠)す(📜)ると、銀やその他の金属(💭)はじ(🛠)きに光沢(🐜)が(🤐)褪あせ(🥖)て(🕗)しま(😚)う(🌕)のに、長く耀やき(💄)を(🏴)失わ(🏽)な(🐉)いで室内の闇を照ら(🤓)す黄金と云うものが、異(🚈)様(♌)に貴ばれたであろう理由を会得することが出(🗽)来る。私は前(🤘)に、(👭)蒔(🌌)絵と云うもの(😸)は(🛷)暗い所(🌓)で(🍏)見て貰うように作られて(🔓)いる(🏀)こ(🙀)と(💣)を云ったが、こうして(👧)みると、啻た(🚥)だに蒔絵ば(🐕)か(🌶)りではない、(🥘)織物などでも(⛵)昔のものに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同(🚭)じ(🧘)理由に(😡)基づ(🏝)くことが知(🍢)れる。僧侶が纏う(💚)金襴の袈裟け(🆕)さ(💜)などは、その(👄)最もいゝ(🌜)例で(🛀)は(🏥)ないか。今日町中まちなかにある多(🤤)くの寺院(📌)は大概本(🏏)堂を(😖)大(🥩)衆向きに(🥜)明るく(😔)し(📀)てあるから、あゝ云う(🎭)場(🥇)所で(❄)は(🍩)徒(㊗)らにケバケバし(🤥)いばか(✖)り(⛩)で、どんな人柄な高僧が着ていても有難味(🍻)を感(📗)じることは(🐀)めったに(📃)な(🗼)い(🍕)が、由緒(😄)あるお寺の古式に則った佛事(🥁)に列席してみると(🚈)、皺しわだらけな老(🧛)僧の皮(🕢)膚と、(🈹)佛(📁)前の燈明(💎)の明(👗)滅と、(🚌)あの金襴(🔲)の(🌻)地質とが、いかによく調和し、いかに荘厳味を増し(💢)てい(🕣)るかが分るのであって、それと云うのも、蒔絵の場(⛵)合(🍓)と(😓)同じように、派手な織り模(🔴)様の大部(🏂)分を闇が(🆒)隠して(😔)しま(🏭)い、たゞ(👿)金銀の糸(🏘)がとき／″(😒)＼少しずつ光る(⛩)ようにな(👷)る(🏍)から(🗡)であ(😅)る(🎙)。それから、これは私一人だけの感じであるかも知れないが、(✊)およそ日本人の皮膚に能(💠)衣裳ほど映(🛬)りのいゝもの(👔)は(🔸)ないと(⛵)思う。云(📎)うまでもなくあの衣裳に(⏩)は随分絢(🚀)爛(🔲)なもの(🕵)が多く、(🖌)金銀が(🕷)豊富に使ってあり、し(✅)か(🐐)もそれを着て出る(🅰)能役者(🕠)は(🖤)、(🅰)歌舞伎俳優(🚊)のようにお(♊)白粉を塗って(🎲)は(⤴)い(🗒)な(🦇)い(🗣)のであ(🚁)るが、日本人特有の赧あ(🌽)かみがかっ(🗿)た褐色の肌、(😛)或は黄色(💨)味をふくんだ(🕒)象牙(🍫)色(🍯)の地(🤸)顔(🐩)があんなに魅(🧥)力を(🔀)発揮する(💒)時(🚳)は(🌎)ないので(📅)あっ(📚)て、私はいつも能を見に行く度(🔻)毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちきの類(🥗)もよく(🌟)似合うが、濃い緑色(🗒)や柿色の素(🆖)襖、水干、(🌳)狩衣(👗)の類、白無地の(🐲)小袖(🤧)、大口等(🌙)も(🥥)実に(⛱)よ(📇)く似合う。たま／＼それが美少年の(💽)能役者だと、(🍶)肌理き(➿)めの(🚕)こまかい、(💂)若々(🐢)しい(🔎)照りを持った頬の色つやなどがその(💲)ため(🤨)にひとしお(🐖)引き立て(🕔)られて、(🚂)女の(👏)肌(⏰)とは(🏄)自ら違った(👋)蠱惑(🎯)こわくを(➿)含んでいるように見え、なるほ(❇)ど昔の大名が(🚓)寵童の(🗽)容(🚨)色に溺(⛹)れ(🔣)たと云うの(🎿)は此処のことだ(♐)なと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や(📗)所作事の(🌻)衣裳(🍷)の(⏮)華(🌌)美なことは能楽(📳)のそれに劣らないし、性的魅力の点(🌴)にかけ(🕜)てはこ(😎)の方が(💟)遙かに(🍈)能楽(😇)以上とされている(🐓)けれども(🖍)、(🎶)両方をたび(📮)／＼(🎐)見(🚎)馴れて来ると、事実はそれの反対であることに(🏒)気(🚱)が付くで(🖤)あろう(👾)。ちょっと見た時は歌舞伎の(🤗)方がエロテ(😯)ィックでもあり、綺麗でも(🎽)ある(📊)の(🐪)に論(🐳)は(👝)ないが、昔(🏳)は(⏪)と(🌇)にかく、(👡)西洋流の照明を(💖)使うようになっ(🆒)た今(👪)日の舞(💲)台では、あの(😦)派手(🎮)な色(🔓)彩(🤢)がやゝともすると俗悪に陥り、見飽(📍)きがす(📬)る。衣裳もそうなら、化粧とてもそ(🥏)うで(🙏)あって、仮(🔆)に美しいとしてか(👬)らが(👷)、それが何処ま(🔝)でも(🐶)作った顔であってみ(🈷)れ(🍨)ば、(🍤)生地の(🛥)美しさのよ(🔻)うな実感が伴わな(🗯)い。然るに能楽の俳優は、顔も(🗳)、襟も、手(⏭)も、(🉐)生地の(🅿)まゝで登場する。されば(🥇)眉目のな(👾)まめ(😦)かしさはその人(🏟)本来の(🐎)もので(🔙)あって、(🌵)毫もわれ／＼の眼を(💸)欺(💈)い(➖)ているのではない。故に(🗿)能役者の場合は女形や(🏘)二枚目の素顔(🐵)に接してお座がさめた(🤪)と云うよう(🔓)なこ(🕞)とは有り得ない。た(🕛)ゞわれ(👠)／(♟)＼の感じること(🌲)は(🙄)、われ／＼(💞)と同じ色(🏔)の皮膚を持った(🔉)彼等(📊)が一(🚧)見(🌽)似合いそうにもな(👪)い武家(🕡)時(✝)代の派手な衣裳(😆)を着け(🥂)た時に(🛢)如何にその容色が水際立って見える(🏩)かと云う一事(🤠)である(🐏)。かつて(🏯)私は、「皇(💰)帝」の能で楊貴妃に扮した金(🍋)剛巌氏を見(🎨)た(🥝)こと(⛑)があったが、(🚖)袖口から覗い(💑)ている(㊗)その手の美しかった(🚻)こ(♊)とを今も忘れな(😘)い。私は彼の(💖)手を(🧔)見ながら、し(🚜)ば／＼膝の(🌦)上に(💼)置いた自分の手を省(🔣)みた。そして彼の手がそん(🕜)なにも美しく見えるのは(🙀)、手頸から(👻)指(🖕)先に至る微妙(🌥)な掌ての(🎂)ひら(🤞)の動かし方、独特(✈)の技(🈸)巧を罩(🈳)こめた指(🗺)の(📠)さばき(🔵)にも因るので(💱)あろ(🦓)うが、(📌)それにしても、そ(😪)の皮(💙)膚の色の、内部からぽうっと明りが射して(🧟)いるよ(❤)うな(🥘)光沢は、何(🤳)処か(🦏)ら来(🈯)るのかと訝し(📀)み(💸)に打たれた。何とな(🚬)れば(🛌)、それは何処までも普(🚙)通の日本人の(🌮)手であっ(🔽)て、現に私が膝の(🐷)上(⛹)に(🐥)つ(💊)いてい(🛣)る手と、肌(🏜)の色つやに何の(🦔)違っ(🤣)たところも(📄)ない。私は再び三た(⭕)び舞(🎰)台の上の金剛(🏴)氏の(🎃)手と自(🔂)分の(🥤)手(🥄)とを見較べたが、(🔃)いくら(🚍)見較べても(🌕)同(🏴)じ手である。だが不(🎈)思(🍆)議にも、(🏰)その(🔯)同じ手が舞台に(🥨)あっては妖しいまでに美(🐀)しく見え、自分の膝の上にあっては只の(🍀)平凡な手(🐖)に見え(😃)る。か(🥪)く(🍉)の如きことはひと(🗂)り金剛(🍢)巌氏の場合(🕔)の(📂)みではない。能(🍯)においては、衣裳の外へ露あら(🦀)われる肉体(🌅)は(🎚)ほんの(🔣)僅かな部分であって、顔と、襟く(📥)びと、手(🦄)頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のよ(🗾)うに面を附けている時は(👖)顔さ(🍕)え(🚡)隠(🌼)れてしまうので(🐺)あ(🔇)る(💮)が、それでい(🚢)てその僅か(⏮)な部(🥡)分の(🏢)色つ(🈹)やが異様に印象的になる。金剛氏は特に(🍡)そ(💘)うであ(🐿)ったけ(🔞)れども、大(🌃)概(🕰)の役者の手が、何(🆘)の奇もない当りまえの日(🏫)本人の手が、現代の服装をしてい(🥁)ては気が付かれない魅(🗣)惑(🧓)を(🚛)発揮してわれ(🌹)／＼に驚異の眼を見(🚶)張ら(🚕)せる。繰り返し(🦄)て云うが、(🤥)それは決(⛎)し(🏤)て美少年や美男子の役者(🗂)に限る(👣)のでは(♋)ない(📮)。たと(✈)えば(🍍)、日常われ／＼は普通(🐳)の男(🚸)子の唇(🌤)に惹き付け(👼)られるこ(🌍)となどは(😔)有り得ないが、能(👞)の舞台では、あの(🍸)黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌(🔹)が、口紅をさした婦人(🦏)のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯(👨)びる。これは役者が(🛥)謡いをうたうために始終唇を唾液で(🍁)濡(🦊)らす故でもあ(🤱)ろう(👓)が、(🌞)しかしそ(♎)のせ(🅰)い(⛩)ばかりとは思(🌙)えない(🏢)。また子方(🍈)の俳(🌆)優の頬が(🕷)紅(👚)潮を呈して(👛)いるのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着(🕎)けた時に最(🛫)も多くそう(🚱)見えるので、(✒)色の白い(😦)子方な(🥍)ら勿(🕦)論であ(🚊)るが、実を(🏪)云うと色の黒い子(🌫)方の方が、却ってその赤味(✉)の特色が眼立つ(🚵)。それはなぜか(🆗)と云(🕔)うと、(🕖)色白な児では白と赤との対(🖲)照が(🛸)あまり(🐪)刻(☕)明で(🔁)ある結果、能衣裳の(🏌)暗く沈ん(📋)だ色調には少し(⛑)効果が(🎣)強過ぎる(🐟)が、色(🏅)の(🥟)黒(💉)い児の暗褐(🔺)色の頬(🧗)であると、赤がそれ(👱)ほど(🎎)際立たないで(🤯)、衣裳と(🐣)顔とが(😟)互(💭)に(⬜)照りは(🌡)える。渋い(🦌)緑と、渋い茶と、二つの間色(⬜)が映(💛)り合って、黄色人種の肌が(🎁)いか(😭)にもその所を得、今更のように人目を惹く。私(🧗)は色(😇)の調和が(🗯)作り出すかくの如(💞)き美が他(🥍)にあるを知らな(⤵)い(💉)が、もし能楽が歌(⭐)舞伎の(🐔)ように近代の照明を用いたとしたら、それらの美(⛸)感は(💳)悉くどぎつい(🈸)光(😨)線(👪)のために(💱)飛(🏞)び散ってしまうであろう。されば(😠)その舞台を(🎑)昔なが(🍦)らの暗さに任してある(🚈)の(📪)は、(🐏)必然(⛩)の約束に(⬆)従っ(🐚)てい(🏎)る訳であって(✌)、建物な(💟)ども古ければ古(😭)い程いゝ。床が自然のつやを帯び(😡)て柱や鏡(⏲)板などが黒(⌛)光(🦅)り(👳)に光(🈳)り(🛺)、(🏡)梁か(🕯)ら(🥦)軒先(🌅)の闇が大きな吊り鐘を伏せたよう(🍙)に(🚛)役者(🈸)の(💯)頭上(🕟)へ蔽いかぶさってい(🦁)る舞台、そういう場所(🐓)が最も適して(🧚)いるのであっ(🐀)て、(🤸)その点から(🐵)云(🈵)えば(🦃)近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは(🍵)、結(🌤)構(💆)なことに違(🏘)いないけれども(💗)、そのほ(🚐)んとうの持ち(⏫)味(🐋)は半分(🎾)以上(🚁)失われている(🛶)と思われる。

A　私も、笑って(🍸)、冗談めかしてそう言(❇)っ(🈹)て、床の(🚐)上(📙)に(😻)起(🚤)き直りました。

Aこう思うと、忽ち又好奇心の奴隷となって、殆ど前後の(🍈)分(🕚)別もなく把手(🛥)と(🐍)ってへ手をかけ、グルッ(🔬)と(🐽)廻(⏰)すと(🙋)造(📢)作もなく(🏳)開いて了った(🤮)。