差(⛸)(chà )配に掛(guà )合(🎏)(hé )つて(🏞)も(🐧)結局駄(🌋)目(🚋)(mù )だといふことが分り、そこへも(🍕)つて行つて(🚯)差配(🤡)のとつた(🙂)傲慢(🍏)な態度(💣)のこと(🔤)から、カツ! とし(🌄)た元氣で、(🏫)すぐ地(dì )主に掛け合ふことに、手はずがきめら(🥄)れて(🛴)しまつた。校長先生の「北(✋)海道の宗(💤)(zō(🛢)ng )五郎(láng )」が時機(jī )を得て、(🤸)三人(rén )も、その(🚚)大きな役(yì )目を引き受けるものが百姓の中から出(👋)た程だつた。
その連(lián )中は、(🎚)お婆(🏂)さ(🌉)ん(📏)などにつかまる(🐺)と、くど(👇)/\暮し(🌙)の苦しいことや(🎰)、自分(fèn )達(✏)(dá )の昔(xī )からのことなどを口説かれた。そして、「地(dì )主(🤞)樣(🗂)(yàng )」に(✅)なんか(❤)、どうか(🦊)手荒い(🙈)事をしないでくれと(⏰)拜ま(🏋)れたりした。「俺(ǎn )んどこ(🗄)の息子(🍕)ば、そつたら寄合ひさなんか出(⛵)さな(🥂)いで、すぐ歸れツて云(yún )つてく(🐊)れ。」と、頭から、どなられたところもあ(🥑)つ(🤔)た。「(🎅)碌な(💟)ものにな(🐳)らない。」さういふ處は何(🗣)んと云つても(🚃)駄目だ(🎸)つ(🥗)た。それか(🤨)ら、皆(jiē )のす(🌻)る事(🐹)を危(wēi )ぶんで、「何ん(🌍)か、別に(🥌)えゝこどでもねえべか。」と(🔣)云つたり、「失(🛠)敗し(💍)くじ(💉)つたらハ、飯の(🌸)食ひ(🔻)ツぱぢに(📚)なるべし。」と云はれ(🎴)たりし(🍪)た。
「うん?(🍬)」源(🦒)吉は(😚)、水(shuǐ(🎽) )の入つてゐるひしやく(🕎)を持つたまゝ、(🦊)ウロ/\した眼で母親(qīn )を探がした(🙍)。
一寸(🌍)すると、それ等(💫)の(🚈)人が、(🚟)一度に、(📙)こ(👀)つちに向つて走(😇)つてくるらし(📣)かつた。
「可(kě )哀さうに! 産(🕔)婆さ見(🈹)せる(🥪)金(🙏)も無えべし、それに、こ(😸)ツ恥(chǐ )かしくて(🎼)見せもされねえ(⛹)べしよ。――お芳の弟(🎯)(dì )おんじ云つて(🏋)たけど、毎日(rì )札幌(🚓)さ手紙ば(🃏)出してるどよ(👵)。んから、(🍽)あの郵便持(😚)ちが(🌼)くる頃に、い(😹)つで(📠)も入口さ立(lì )つて待(🔚)つてるんだけど、一度(📯)だつて、返(fǎn )事來たご(❓)と無(💋)(wú )えてたぞ。」(🐍)
(🐡)またやかましくなつた。地主のことを惡く云ふものや、(🔄)それを然し(🔍)何處(🏬)かで(😝)擁護してゐるものや(🚌)、さういふのが(👱)、お互(hù )にブツ/\云(💁)ひ(😮)合(🤒)つ(😲)た。中には、ブツキ(📂)ラ棒に興(💪)奮(👏)(fèn )して(🎅)、※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はらない口で(👿)、吃(🦇)りな(📐)が(🤖)らしやべ(🛰)るものもあ(🐭)つた。が、さう(⛑)いふやうに(🌭)色々のこ(🙃)とを(🔳)云ひ(🚆)な(🍀)がら(🏍)、然(rá(😖)n )し「どうする」といふ(🛠)こ(🆒)とになると百(bǎi )姓達は、ち(🏨)つと(🏾)も分つてゐないやうに見(💆)えた。石(shí )山は壇上に立つたき(🥗)りで、だまつて(🐂)皆(🌥)のしやべるの(💴)を(🕳)聞(wén )い(🕶)てゐ(🏸)た。石山は、皆の一番後(🛏)の板(bǎn )壁(🕌)に、先(🔘)(xiān )生が寄りかゝつてゐ(🏣)るのを見た。それか(🎓)ら(🚥)少(shǎo )し離れた窓際に、源吉(🚵)が腕(wàn )をくん(😘)で、が(⛹)つし(📋)り立つてゐる(💖)のを知(zhī )つた。皆(💠)の眞中(zhō(🚬)ng )頃(📨)(qǐng )にゐて、何か腕(wà(🍟)n )を振つてしき(🈸)りにしやべ(🗯)つ(🚓)てゐ(🌫)る片岡(gāng )と(🏂)いふ百姓は、此(cǐ(💸) )前(🗺)、(😃)地主(🌝)のお(🗨)孃(🐅)さんが遊びに來(lái )たと(🤞)き、(🧦)石狩川(chuān )に落(🐍)ちた(💣)、その時(shí )それを(🚉)助(🦋)けに飛込んで(📌)、(🌫)自分で半分(🥙)死(🌺)ぬ目(🃏)に會つ(🐘)た男(nán )だ(📫)つた(🐃)。が、大部(bù )分の百(😌)姓は、ポカーン(🏍)と口をあ(🚦)いて、誰(♉)か(🐡)云ふ(🐏)の(😩)を、代(🥍)る代り、聞き(🔌)惚(😍)れてゐた。
どの馬も口や馬(🚢)具が身體(🖥)に着いてゐる處(chù )などから、石(🚐)鹸泡(pào )のやうな汗(hàn )をブク/\に出(🕤)して(❄)ゐた。舌をだ(⚡)らり出(👓)して、鼻穴(🎂)を大(🈵)きくし、(🐩)やせた(🔄)足(😞)を棒切(📞)れのや(〽)うに動かし(📳)て(🚨)ゐた。充(🏁)分に食物をやつてゐない、源吉の馬な(🎐)どはすつかり(🛵)疲(pí )れ切(qiē )つて、足をひ(🌁)よいと雪(🏦)道に深(shēn )くつ(🎻)きさしたり(🤝)すると、そ(🛎)の(💀)まゝ無氣力(📫)にのめり(🚹)さうに(👍)なつた。源(💕)吉は、もうし(📎)ば(🦑)らくし(😺)た(🕑)ら、馬(🕢)を賣(😳)り飛ば(🍽)す(⛩)なり、(🛶)どうな(⚡)り、處(💅)分(fèn )をし(🚴)なけれ(🏩)ばなら(⚪)な(🥘)い(🥣)と、考へてゐた。
顏(🥅)を見(🚕)知つて(📯)ゐた踏切(qiē(❇) )番が、(🦓)柄に卷い(📺)た白旗をもつて、出てきた。
「(⌛)可哀(āi )さうに(🍮)! (🍜)産婆さ見(jiàn )せ(📵)る金も無えべし(✅)、そ(🗝)れ(🙈)に、こツ恥かし(🚅)くて見せもさ(🕒)れねえ(🏡)べし(🕷)よ。――お芳(🎬)の弟(dì )おんじ云つ(💹)てたけど、毎(📞)日札(zhá )幌さ手紙ば出してるどよ。んか(➡)ら、あの郵便持(✳)ちがくる頃に(🥀)、いつで(📷)も(🚌)入口(kǒ(🚅)u )さ立つて待つてるんだけど、一度だつて、(👉)返事(shì )來た(🏦)ごと無(wú )えて(😴)たぞ(🏋)。」(💢)
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