樋(🙇)橋か(🍊)ら下(xià )諏訪(fǎng )まで(🎣)の(🌇)間には、村二つほど(🕔)ある。道案内のも(⏱)のを先に(🌼)立て、松明た(💠)いま(🔮)つも捨(💔)て、途中に敵の(🐒)待ち(🏬)伏せするものもあ(📆)ろう(❔)かと用心す(🖊)る浪士(🐟)らの長い(🖌)行列(liè )は夜の街道(🌨)に(🔀)続いた。落合村まで進み、下の原村(🎽)まで進んだ。もはやその辺には一(yī )人の敵(dí )の踏みとどまるも(🍒)のも(🐪)なか(🦉)った。
水戸ほど苦しい抗争を続(xù )けた藩(fān )もない。それは(😏)実(🔫)に藩(🈳)論分裂の形であらわれて来た(🎧)。もとより、(💺)一般の人心は動揺し、新しい世(😓)紀もようやくめぐって来て、だれもが右すべきか左すべ(🌩)きかと狼狽ろうばいする時に(🔊)当たっ(🤨)て(🦏)は、二百何(🍜)十年(♑)来の旧を守(🦆)って来(lái )た(😩)諸藩のうちで藩(🐕)論の分(fèn )裂しない(🛷)と(💓)ころ(🆓)と(⏰)て(🥐)もな(📷)かった。水(✊)戸はことにそ(🐰)れが激(🦎)(jī )しかっ(🔱)たの(⌛)だ。『大(🍙)日本(bě(🚱)n )史(shǐ )』の(🍥)大業を成就(🌑)して、大義(yì )名(míng )分を明らかにし、学(🔂)問を曲(🧝)げてまで世に阿おもねるものもあ(📃)る徳川時(😋)代にあ(👶)ってとにもかくにも歴(🦉)史(shǐ(⚪) )の精神を(🉑)樹立した(💲)のは水戸(🥐)であった(Ⓜ)。彰(zhāng )考館し(🎫)ょうこ(🤾)うかんの修史(shǐ )、弘道館こ(🧒)うどうかんの学問は、諸藩の学風を指導(🥠)す(🤺)る(🗞)役目を(⏭)勤(🍭)めた。当時における(😩)青(qīng )年(nián )で多少なり(🛁)とも(🌆)水戸(hù )の影響(xiǎ(🗨)ng )を受けない(🌭)ものはなかっ(📍)た(🦖)くらいであ(🥀)る(🔻)。い(⛅)かん(🎌)せん、水戸はこの熱意を(🍗)もって(🖌)尊王(🌡)佐(zuǒ )幕の一大矛盾につき当た(🦓)った。あの波瀾はら(🥔)んの多い御隠(yǐn )居の生涯しょうが(🐳)いが(🏬)そ(🆕)れだ。遠く西(👎)山公せいざんこう以来の遺志(zhì )を受けつぎ王室(shì )尊崇の(🌧)念(🎪)の篤(🕢)あつかった(⛸)御隠居(jū )は、紀州(✴)や尾(wěi )州の藩(😽)(fān )主(zhǔ )と並(🚦)んで幕府を輔佐(🌚)する上にも人一倍責任(rè(🤥)n )を感ずる(🎥)位置(🏮)(zhì )に立たせ(🏌)られ(🤶)た。こ(🧣)の水(🛍)(shuǐ(🍆) )戸(hù )の苦(kǔ )悶(mè(🌻)n )くも(🤖)んは一方に(🔡)誠党(🍩)(dǎng )と称す(📭)る勤王(wáng )派の人たちを生み(✅)、(🚌)一方に奸(🐑)(jiān )党かんとうと呼ばるる佐幕派の人たち(🚰)を生(shē(🐢)ng )んだ(📉)。一つの藩は(🎱)裂けてたたかった(🐎)。当(dāng )時諸藩に党(😩)派争いはあっても(🌶)、水戸のよう(🕺)に惨酷ざ(🌭)んこくをき(🧕)わめたところはない。誠党が奸党(💚)を(🏟)見るのは極悪(🃏)ご(😴)くあくの(🦋)人間と心(🆚)の底(dǐ )から信(xìn )じたのであって、奸(jiān )党(💿)が誠(chéng )党を見(🍌)るの(🌙)も(🧔)また(📸)お家の(🕎)大(dà )事(🛁)も(❔)思わ(🎄)ず御(yù )本家大事(shì(🍅) )というこ(🕟)とも知らない不忠の臣と思い込んだ(🛂)のであ(📤)った(🔉)。水戸(🔘)の党派(pài )争いは(🔇)ほ(👇)とんど宗(zōng )教戦(🔸)争(zhē(☝)ng )に(😛)似てい(🎹)て、成敗利(lì )害の外(wài )にあるものだと言った人も(🥅)ある。いわゆる(🚤)誠(🎪)党は天狗連てんぐ(🍋)れんとも呼(🌮)び(😃)、(🖤)いわゆる奸(jiā(🚸)n )党は諸(🔋)(zhū )生党(💜)とも言(🧡)った。当時の水(🔝)戸藩にある才能の士で、誠(ché(🎈)ng )でないものは奸(jiān )、奸でない(🔉)も(🍀)のは誠(🕖)、両派(⛑)全く(♒)分かれて相鬩(🔙)あいせめ(🔀)ぎ、(🍓)その中(🐦)間にあるものをば柳(liǔ(📄) )と呼んだ(🗃)。市(🐚)(shì(🦌) )川三左衛(🍏)門(🕔)をは(🗃)じめ諸生党の領袖(xiù(🚸) )りょ(🧗)うし(🔏)ゅ(🕛)う(🥌)が国(guó )政(zhèng )を(📱)左右する時を迎えて(🤑)見(🎛)ると(📜)、天狗(➗)連の一(🉑)派は筑(zhù )波山(🎏)の方(✖)に(👱)立てこもり、田丸稲右衛門たま(🧓)るいなえもんを(🆎)主(zhǔ )将に(📶)推し、亡なき御隠居(jū )の御霊(🛡)(líng )代(dài )みたましろを奉(fèng )じて、(⏭)尊攘の志を致(✋)いたそうとしていた。かねて幕(🚴)府は水戸の(🤛)尊(zūn )攘(🗼)派を毛(🐒)ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の(🚔)一人なる武田(tián )耕雲(🍍)斎(zhāi )た(👭)けだこう(🚘)うん(⏯)さいと筑波(🎛)に兵を挙(📤)(jǔ(🐺) )あげた志(🙁)士らとの通(tōng )謀(🌑)(móu )を疑って(Ⓜ)いた際であるか(🌤)ら(🏫)、早速さっそく耕雲(yún )斎(🙏)に隠居(😻)慎いん(🗳)きょつつしみを(🐸)命じ、諸(😬)生党の(🌵)三(sān )左衛門ら(💸)を助(😲)けて(🔹)筑(zhù )波の暴徒(🏽)(tú )を(⛔)討(👞)(tǎo )うたしめるために関東(🕋)十一(🎈)藩の諸大名に命令(lìng )を下(xià )した。三左衛門(🗂)(mé(㊗)n )は(📔)兵を率(🛌)いて(👛)江(💛)(jiāng )戸を出発(💳)し、(🕦)水戸城に(🦃)帰って簾(lián )中れんちゅう母(🏬)公貞(🚡)芳(fāng )院(🔋)ていほ(🕍)ういんならびに公(gōng )子ら(👄)を(🍣)奉(🐍)じ(🆓)、その根拠を堅めた。これを聞(wén )いた(🤕)耕雲斎ら(🚶)は水戸家の存亡が今(👖)日にあるとして、幽屏ゆうへいの身(shēn )ではあるが(🦓)禁(jìn )を破(pò(🕚) )っ(🤢)て水戸を出(🍩)発(🔜)した。そ(🙈)して江戸に(🍚)あ(👣)る(🆎)藩(fān )主(📅)を諫いさめて(💎)奸(🚣)徒か(👋)んとの排斥(🎴)を謀(mó(🧔)u )は(🆒)かろうとした(🚠)。か(🔽)く一藩が党(dǎng )派を分か(⏸)ち、争闘を事(✝)とし(💣)、(😦)しば(🍯)らくも鎮静(jìng )する(🌠)時のなかったため、松平大炊頭(😨)お(⬆)おいの(🙆)か(🚇)み(宍戸侯(😯)ししどこう)(🐥)は藩主の目代(dài )もくだい(🖥)と(🔚)して、八月十日に水戸の吉田に着いた。とこ(📯)ろが(👰)、(🎻)水戸にあ(🖍)る三左衛門(⏹)はこの鎮撫(fǔ )ちん(🚣)ぶの(💩)使者(zhě )に随(🐐)(suí )行(👤)して来(lái )た(🈶)ものの多くが自己の反対党であるのを(💰)見、そ(🔲)の中(zhōng )には京都より来た公子余(📋)四麿(mǒ )よしまろの従(🔜)者(zhě )や尊(⏯)(zū(🥫)n )攘派の(🥋)志士(🥂)(shì(🕡) )な(♑)ぞのあるのを見(jiàn )、大炊(chuī )頭が(📍)真意を(🚠)疑(🉐)っ(♏)て、その入城を拒(🎶)んだ。朋(🐒)党ほ(⛵)うとうの乱は(🐿)そ(💗)の結果で(🤝)あった。
近くにあ(💎)る河かわのとこ(📢)ろまで(😧)浪士(🧝)は後ろ手にくくった百(🦔)(bǎi )姓(💆)を引き(🤭)立てた(🎙)。「天誅」とはどういうわけかと降蔵が尋ね(📽)ると、天誅とは首を切(qiē )ることだ(🏭)と(💑)浪士(🏗)が言って(👫)見せる(🕯)。不幸な百姓は(🏛)震えた(👆)。
(🗄)六月の江戸(hù )出(chū )府(fǔ )以来、四(sì(🎭) )月(🗑)近く(🎡)もむなし(😚)く奉行(🛂)の沙汰さ(🦃)たを(🔗)待つうちに、旅(lǚ )費の(😖)か(🐤)さむ(💻)こ(🤾)とも半蔵に(🍫)は気が気(🕹)でなか(🎷)った。東片(🐢)町ひがし(🥟)か(👇)たま(🎬)ちにある山(shān )村(📇)(cūn )氏の屋(🌁)敷には、(🉑)いろ(🧖)いろな(📣)家(😂)中衆もい(🚨)る(🐁)が、木曾(㊙)福(fú )島の田舎侍いなかざむらいとは大違い(〽)で、いずれも交際上手じょうず(🔃)な(😂)人たちばかり。そういう人た(⛸)ちがよく半(🐑)蔵(🤓)を誘(♊)いに(🎁)来て(📅)、広小路(lù )ひ(😨)ろ(❤)こうじに(🔶)かかっている松本松玉まつも(🎇)としょうぎ(🈲)ょくの講釈でもきき(🧠)に行(👱)こ(🥤)うと(👕)言(yá(😰)n )われると、帰(🎷)りには酒の(🤳)ある(🏆)家(🍰)へ一緒に付(🔋)き合(hé(♋) )わないわ(🦖)けにい(🌍)かな(🥪)い。そ(✊)れら(🌟)の人(⭕)たちへの義理で、(🐐)幸兵衛や平(😯)助(zhù )と(🈹)共に(🦈)ある屋敷へ招(zhā(🏗)o )かれ、(💄)物数奇(qí )も(➿)の(🚵)ずき(🆘)な(💍)座(🈴)敷(fū )へ(🤽)通(😭)され、薄(báo )茶(📮)(chá(🎄) )う(🖱)すち(😨)ゃを出され(😘)たり、酒(jiǔ(🉑) )を出されたり、(🐺)江(jiāng )戸の留(🚨)守(shǒu )居と(✳)も(🥈)思わ(📩)れない(😍)ような美しい女(nǚ(🛹) )ま(🗃)で出(🕌)されて取り(🧣)持たれ(🚬)ると、どうしても一人前につき三(sā(👽)n )分(fèn )ぶぐらいの(♓)土産みやげを持参(🕞)しなければなら(❌)ない。半蔵(zāng )は国から持って来(🗳)(lái )た金子きんす(🏋)も(🚢)払(🚔)(fǎn )底(📓)ふっ(🚈)てい(🚹)になった。もっとも、(💣)多吉(jí )方(fāng )ではむだな(😟)金を使(🚞)わせるよう(🛒)な(📤)ことはすこし(🏓)も(🉐)なく、食(😆)膳(shàn )しょくぜんも質(🚋)素ではある(🤼)が朔日ついたち十五日(📽)(rì )には必ず赤の(💜)御飯(fàn )をた(⛓)いて出(👠)すほど家族同様な親切を見せ、か(🌋)みさんのお隅すみ(🤚)がいった(👋)ん引き受(shòu )けた上(👑)は(🏎)、どこ(🌇)までも(🆒)世話をすると(🔲)い(🍉)う顔(🛄)つき(🙋)でいてくれたが。こんなに半蔵も(🐹)長逗(dòu )留ながとうりゅ(🔒)うで、(🐙)追い追いと懐(⏫)ふとこ(😍)ろの寒く(📈)なったところへ、西(xī(🔖) )の(🏃)方から(🍶)は尾張お(🎱)わりの御隠居(🚬)を総(zǒ(🎚)ng )督(dū )にす(🍇)る三十五(wǔ )藩(fān )の征長(🤺)軍が陸路からも(🕚)海(hǎi )路か(🍆)らも山口(kǒu )の(❣)攻(🦊)撃に向かうとの(🔓)うわ(🌇)さ(🈲)すら(🚲)伝わって来た。
(🥗)別当の威(wē(👐)i )おどし文句だ。
「(🍲)長居(😔)(jū )は(🛣)無用だ(🔨)。」
別に、半蔵(🧚)には(😁)、浪士(shì )の一行に加わっ(🐻)て来るもので、心(🏡)にかか(🕞)る一人の旧友もあった。平(píng )田同門(✏)の亀山嘉治かめや(🔚)まよし(🐄)は(🚻)るが八(bā )月十(shí )四日(🕝)那(🧘)珂(😔)(kē )港(🅰)(gǎng )なかみなと(🏩)で小荷(hé )駄掛こに(🍃)だがかりとなっ(🧀)て(🙆)以来(🍀)(lái )、十(🚩)一月の下(xià )旬(xún )ま(🖌)でずっと浪士らの軍(📭)(jun1 )中にあったことを半(📬)蔵が(🚢)知ったのは、つい最近の(🐹)こと(📃)であ(🐩)る(🚔)。いよいよ浪(🏔)士ら(🍍)の行路(🍇)(lù )が変更さ(🐓)れ、参州(🗓)街道から東(📼)海(🐝)道に向(📞)かうと見せて、(🛑)その実は(🥡)清内(nèi )路より馬籠(lóng )、中津(jīn )川に出る(💍)と決(🎮)した時、(🐇)二十(shí )六日馬(🅱)籠泊(🐏)ま(🔁)りの(🆑)触れ書(shū )と共に(🐇)あの旧友が陣中か(🎟)らよこし(📉)た一通(tōng )の手紙でその(🖌)事が判然は(🎶)っきりした。それには水戸派尊(zū(😐)n )攘の義(yì(💥) )挙を聞い(🕠)て、その軍に身を投じた(👍)のである(🖤)が(🛃)、寸功な(🍤)くして今日にいたっ(😓)たとあり、いった(🚘)ん武(wǔ )田(tiá(⏰)n )藤田らと(🕦)約(😧)(yuē )した(🥙)上は(🗓)死生を共に(🖱)する覚(🏪)悟であるという(🍴)こと(🍟)も認(rèn )したためて(📲)あ(⚾)る。今(😃)(jīn )回下(xià )伊(yī(🥔) )那(nà )の飯(👪)島(🈳)(dǎo )と(😛)いう(💙)とこ(🐁)ろまで来(lái )て、はか(📐)ら(📹)ず同門の(😻)先輩暮田(tián )正香に面(🍜)会することができたとある(👏)。馬籠(lóng )泊まりの節はよろしく頼(lài )む、その(🐣)節(🆚)は何年ぶり(🍸)かで旧むかしを語り(🕘)た(🦇)いともある。
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