仲弓はそ(🐍)れを伝え(👲)聞(🔚)いて、(💷)ひどく(🈸)感(🧣)激し(🎧)た(⛅)。し(🎠)かし彼(📺)は(🔼)、(⛲)それで決して(😾)安心(xīn )す(🚼)るような人間(⛩)では(🍫)な(🧠)かった。彼は、自分(fè(🤩)n )が孔子(🏄)(zǐ(🌅) )に(🔛)いった言(yán )葉を裏切(qiē )らないように、ますます厳粛(📲)な自己省察を行(háng )うこと(💔)に努め(📃)た。彼はかつて(📻)孔子(🔂)に「(🙃)仁」の意義を訊ねた(👝)[(🕘)#「訊(😤)(xù(🔍)n )ねた」は底本では「(👂)訪(fǎ(🏓)ng )ねた」]ことがあっ(🌋)たが、その時(🐡)孔子は、
と、(📋)孔(kǒng )子は急に居(✔)ず(🎗)ま(😔)いを正して、(🌗)射るように楽長の(🍬)顔(yá(🌰) )を見つめながら、
(小(🥗)人がつけ(👐)上るのも、怨むの(🎺)も(🐜)、また嫉妬心を起すの(⏲)も、結局は自分(💭)だけ(🍲)が(🚨)よく思(🥚)わ(🎽)れ、自分だ(🈚)けが愛さ(📅)れたいか(🔣)らだ。悪の根元は何と(🕺)いっても自分を愛し過ぎることにある(♿)。この根本悪に眼(✊)を覚(📜)まさせな(🐇)い限(🚖)(xiàn )り、彼等はど(🛍)うにもなるもので(📄)はない。)(🥘)
「は(🐻)っきり掴(🤲)めない(😄)にしても、何か思(⬅)い当(🖥)ることがあるだろ(💀)う(🥑)。」
だが、こうした彼の努力も、心境の幼稚な門(mén )人たちには何(hé )の利目(🤡)も(📼)なかった(😣)。彼等(✨)には、天(tiān )命が何だか、仁が(🈂)何(⬛)だ(🌛)か、まだ皆(⏭)目見(jiàn )当(🤑)(dāng )がついていなかった。彼等は、た(🍛)だ仲弓に(💞)いくらかでもけちをつけさえ(📚)すれば、自(🚩)分たち(🗳)が救われるような気(qì )がするのだった。こん(📍)な種類(lèi )の門人たちに対しては(🙈)、さすがの孔(kǒ(🕖)ng )子も手がつけら(➡)れないで、(😖)いく(🚿)たびか絶望に似た気持に(💪)さえな(😄)る(🖌)の(🧤)であっ(🤦)た。
2 子(🎠)曰く(✴)、(🚡)吾甞(🏁)て終(🎚)日食わず(🕠)、(👥)終(🌥)夜(🍍)(yè )寝(🧐)ねず(🤐)、以て(🥩)思(sī )う。益無し。学ぶ(🚊)に如かざ(🕞)る(😻)なりと。(衛靈公篇)
「(🔁)どうも恥(chǐ )かし(🥃)い次第ですが(💆)、思い当り(📚)ません。」(🛢)
「(🕎)樊遅!」(💠)
門(mén )人(rén )たちは、牛(🏖)には大して興味がなかった。しかし、孔子にそう云われて(🌟)、仕(📱)方(🗄)(fāng )なしにその(🈸)方に(⏹)眼を(📑)やった。
「大(dà(💱) )丈夫だと思い(📂)ます。本(běn )物が立派でさえあれ(🚐)ば。」
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