二五(二三(🎴)(sān )〇)
三(🚬)一(🍶)(一七八)
大(🆕)宰たいさいが(😏)子貢(gò(🚡)ng )にたず(🔏)ね(🛤)て(🛰)いっ(🔟)た。――(🕦)
○ 以上の三章、(🔤)偶(🆖)(ǒu )然(💠)か、論(lùn )語の編纂(😷)者(🔇)に意あつてか、孔子の門人(🔼)中(🚙)最も目(mù )立(🈺)つている顔渕(⛰)と子路と子(zǐ )貢(gòng )の三(sān )人をつぎつぎ(🗂)にと(🌶)らえ来つて、その(🥝)面目を躍如(❕)(rú )たら(📣)しめてい(💠)る。こ(🔁)の(🌴)三章を読む(🔭)だけでも(📮)、すでに孔門の状(🍗)(zhuàng )況(kuàng )が生き(🏞)生きとうか(🔺)がわれ(🦐)るではないか。
三〇(二三(🎯)五(🚅)(wǔ ))
「(🍵)民(🌌)(mín )衆と(🔻)いうものは、範を示(🤳)してそ(🦓)れ(🕜)に由(yóu )らせることは出(🔶)来る(🌉)が、道理を示してそれを理(lǐ )解させること(🔫)はむず(🏇)かしいものだ(🚺)。」
一六(🚄)(二二(⛽)一)
○(👐) 鳳鳥==鳳凰(🔲)(huáng )。麒(🐼)麟・亀・竜と共に四(sì )霊と称せ(🏢)られ、(🍤)それらが現われ(🐾)るのは聖(shèng )王出現の瑞祥だ(🕕)と信(👰)ぜられていた。
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