「比類(🚕)のない徳を身(shēn )に体してい(🚡)な(🛷)がら、国の(⛩)乱(🦄)れ(💢)るのを傍観しているの(✅)は、果(🍋)し(😍)て(🗓)仁(⚾)の道に叶いまし(📎)ょうか。」
陳(ché(🔂)n )亢ちんこう、伯魚はくぎょに(🎼)問いて曰く、子も(🚅)亦(🎺)異(yì )聞あ(🐿)る(💚)かと。対え(🐧)て曰く、未だし。嘗て独り立てり。鯉(lǐ )り趨(qū )はしりて庭(tíng )を過ぐ(➿)。曰く、詩を(🚆)学び(❔)たる(🏻)かと。対えて曰(yuē )く、未(✨)だしと。詩を学ば(🔜)ずん(🉐)ば(🤵)、以て言(🚉)うことなし(🌨)と(🥌)。鯉退しりぞきて詩を(🉑)学(🥣)べり。他日又(🧙)独り立(lì(🔅) )てり。鯉趨(qū(👮) )り(😨)て(🐚)庭を過ぐ。曰く、(♟)禮を学びた(🍠)るかと。対えて曰(yuē )く、(😯)未(😾)だし(💑)と。礼(lǐ )を学ばず(😥)ん(🎲)ば以て立つこと(🙋)なしと。鯉退(tuì )きて(🌍)礼(🔽)を学べり。斯の二者を(🚒)聞(wén )けり(😞)と。陳(chén )亢退(🙏)(tuì )きて喜(xǐ )びて曰く、一を問(wèn )いて三を(🈁)得たり。詩を(🌱)聞(🔰)き、礼を聞き、又(yòu )君(👺)子の其の(🆒)子こを(🌞)遠ざ(🎪)くるを聞(wé(🧜)n )けりと(🔲)。
孔子は答をうながした。しかし樊(🤸)遅は(💌)もう(🔥)一度(⏫)(dù )「(☔)は(🔳)あ。」と答えるより仕(shì )方がなかった。
(🎐)樊遅(chí )は(🍖)、(🔩)案外平(🗄)凡(💓)だという感じがして、こんなことなら、あんなに(👶)考えるのではなかっ(📯)た、(⚡)と思った。
「も(🕍)しそ(🛡)うだとすれ(🔱)ば、それが君の邪心(🦀)という(🍐)ものじ(💅)ゃ(💼)。君の心の(🧥)中では、この孔丘とい(🕝)う人(rén )間が、いつも対立的(🛌)なものにな(💰)っている。君は、はっ(👢)きり意識してい(😻)ないかも知(👲)れないが、君の奏楽にとって、(🤗)わしの存在(👹)は一つの大(😛)(dà )きな障碍(🛋)なの(🍾)じゃ。君(jun1 )の(👚)心は(👗)そのた(📫)めに分裂(liè )する。従っ(🔓)て(🔰)、君(🙁)は完(wán )全に君の音楽に浸りきることが出(🚺)(chū )来な(🌑)い。そこに君(🏂)の失敗の原(yuá(🏸)n )因(🤟)がある(🎶)。そうは思わ(🀄)ないかの?(📗)」(🚮)
(👛)3孔(kǒng )子は暗然と(🐺)なっ(🐊)た。彼は女子と小(🚟)人とが、元来如何(👮)に御(yù )しがた(🤒)いものであるかを、よく(🔪)知って(❔)いた。それは彼(bǐ )等(🤯)(dě(🏅)ng )が、親しんでやれば(📗)つけ上(shà(👿)ng )り、遠(📙)ざ(🍍)けると(🙂)怨む(🔋)から(🎦)で(🔒)あった。そして彼は(👀)、今や仲弓を讃め(🎼)ることに(🕳)よって、小(🚃)人の(👖)心がいかに嫉(🐡)妬心(🤣)によっ(⛵)て(🚦)蝕まれているか(😃)を、まざまざと(Ⓜ)見(jiàn )せつけられた(🌥)。彼は考(➡)(kǎo )えた。
5 (💅)子曰く、(🤧)父母の年(nián )は知ら(🌟)ざるべからざるな(🙃)り。一は則ち以て(🍷)喜(xǐ(🍚) )び、一は則(zé )ち以て(🎻)懼(jù(😻) )ると。(里仁篇)
門(mén )人たちは、また顔(yá )を見(📵)合(🎺)せた。彼等は、(🌉)孔(🏘)子が何をいお(📉)う(🚍)としてい(🥜)るのか(🏒)、(🕕)さっぱ(🙀)り見当(dāng )がつ(🏹)かなかっ(🥒)たのであ(🥑)る。
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