そう思(🚑)う(🗓)と(🙂)、彼(bǐ )の心臓は、(😖)一(yī )滴の血(👔)も残(🖱)されていないか(🖋)のように、冷(🍔)たく(😴)な(➖)った。
子曰(🍾)く、(💠)雍ようや南面せしむべしと(👓)。仲(zhòng )弓(gō(🕞)ng )、子(zǐ )桑伯子を問う。子曰(🌲)く(👆)、(🐔)可なり、簡(🐠)なりと。仲弓(🈺)曰(🥫)く、敬けいに(🕞)居りて簡(jiǎ(🏢)n )を(💁)行い(💗)、以て其の民(🕓)(mí(🤟)n )に臨(💘)まば、亦可(🤡)ならず(🏢)や。簡に(🦌)居(🚭)りて簡を行わば、乃ち大簡たいかんなることな(🔶)からんやと(🛰)。子曰く、雍の言(yán )然(📜)りと。
と、孔(🎍)子の声(🥪)が少(shǎo )し高(gāo )くなっ(🐢)た。
「時(💝)は刻(⛓)(kè )々に流(liú )れて行きます、(🎷)歳(suì(📪) )月は人(🐼)を待(dài )ちませぬ。それ(🍔)だのに、(🛰)貴(👯)(guì )方のような高(gāo )徳有能の士(🌤)が、(🎧)いつまで(⚪)もそ(💁)うして空しく(🎊)時(shí )を(🚵)過(🏰)ご(📮)される(💘)のは、心得(dé )が(🐣)たい事(shì )です。」
((🔹)礼(🍵)にそむくわけ(⏮)には(🌐)行(há(💖)ng )かない。しかし、無(wú )道の人に招か(🏞)れて、(🌻)たとい一日(🛥)たりともこれを相(xiàng )たす(🍏)けるのは士の道(dào )でない。況ん(🚥)や策を以て乗じられるに於(yú )てをや[#「於てをや」は(⛹)底本(🦆)で(🤝)は「(🏷)於ておや」]であ(⚡)る。)
6 子曰く(🏬)、父(fù )在さば其の志を観、父没せば其(👁)の行を観る。三年父の道を(🌏)改(gǎ(😪)i )むること(🕕)無きは、孝と(🏽)謂(wèi )うべしと。(学(⏯)而篇)
((🧀)奏楽(🗺)の失敗が(👭)、もうこ(📷)れで三度目だ。)
使者の報告(gà(📔)o )にもとづいて、孔(👭)子が陽貨(💲)の家(🔥)を訪ねたの(🍓)は、(🎮)午近いころで(🍱)あ(⌚)った。すべては豫期(😼)(qī(👜) )ど(〽)おりに運んだ。彼(bǐ )は留守居(jū )の(🏣)ものに挨(ā(➰)i )拶(zā(🎺) )をことづけて、(🧝)安(ān )心(xī(🏽)n )し(🕚)て(🖖)帰途に(🌞)ついた。ところが、どうした(🏅)ことか、その(🛵)途中(zhōng )で、ぱっ(💪)たり陽貨(huò(🍜) )の馬車に出っ(➖)くわ(🐮)してしまったのである。
楽長は、(💾)なるほど(👼)、そう云(yún )われれば、そうだ、と思った(🔘)。しか(💼)し、(🐾)それ(⤴)が自(zì(😇) )分(fèn )に邪(xié )心のある証拠(jù )だとは、ま(🥔)だどうしても思えなかった。
「見事(🥡)な牛(🌴)じゃ。あれ(🛰)な(🐤)ら(⛑)き(😵)っと神(🗞)様(🍆)(yàng )の思召に叶(♎)いそう(😝)じゃのう。」
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