av 女優 鬼ごっこ9

A「君たち(⏱)は僕(🌡)を憎いと(🍧)思(🐇)ふかね。それとも僕に対して耻かしいと(🕛)思ふかね。」(🦂)

A「へえ、ゆうべ国もとから弟が死んだと云う(🌰)電報が這入(👝)は(⤵)いっ(🎟)たもんですから、す(💤)っかり(🐸)力を落しちまっ(🔓)て(🔳)、(🤤)―――(🎛)可哀そうに(🏍)、(🤷)今日は朝から好き(🔱)な酒も(🈵)飲みゃあしません。何と(🏍)か(🚆)云って(🥐)や(Ⓜ)って下さい」

Aと、そう云(🧤)っ(💹)て、そ(🕹)の(😜)ぼ(👃)んちらし(🌑)い人の好よ(🕊)い眼もとに、何か私には意味の分らない笑いを(🎡)浮(🎸)か(💪)べた。

A　とに(🏂)かく、し(✋)かし、そんな大笑(👀)いをして、すまさ(💑)れる事件で(🏰)はご(♏)ざいませ(🚿)んでしたの(📈)で、私も(💁)考え、その(🔎)夜(😯)お二(🛵)人に向(🐵)っ(🛠)て、(🤺)それでは私が何とかしてこ(🕞)の後(🈂)始末をする事に致し(🏽)ますから、警察(🌾)沙(🔤)汰にするのは、もう(😔)一日お待ちになっ(👁)て下さいまし、明日(🏼)そちらさまへ、私(🤬)のほうか(🔹)ら(🎀)お(🚅)伺(🕡)い(🏘)致(👶)します、と申(🔯)し(👿)上(🏴)げまして、その中野(🕋)の(🌩)お店(🐡)の場所をく(🍢)わし(🎥)く聞き、無理にお二人にご承諾(🐰)をねが(👰)いまして、その夜はそのまま(👋)でひと(🤘)まず引(📲)きと(🎴)っていただき、(🔐)それから(🐂)、寒い六畳間の(😻)まんなかに(🐔)、(🏳)ひと(🖤)り坐っ(🌭)て物案じ(🍐)いたしま(🕙)したが、べつだ(🚋)ん何のいい工夫(📞)も思(🌮)い浮びませんでしたので、立って羽織を脱い(🌥)で、坊(🎣)やの寝て(🎡)い(♈)る(👏)蒲団ふとんにもぐ(👲)り、坊やの頭を撫なでながら、いつまでも、いつまで経っても(🏬)、夜(⏰)が明けなけ(👀)ればいい、と思いま(📀)し(📽)た。

A　――(🌜)心当り(📐)？

A「僕は、そのおじい(✖)さんは、き(🔖)っと(🏠)大(👹)数(🐕)学(🍮)者じゃ(⬜)ない(📢)か(♒)、と(📟)思う(🤱)のです。きっと、そうだ。偉(🛶)い(🔋)数学者なんだ。もちろん博士さ。世界(🤽)的なんだ。いまは、数学が急激に、どんどん変っ(🌩)ているときな(👄)んだ(🤗)。過渡期が、(🎎)はじまっている(♟)。世界大戦(🌆)の終りごろ、(📅)一九二〇年ごろから今日ま(🖲)で、約(🏯)十年の(📴)間にそ(🔕)れ(🎫)は、起りつつある。」きのう(😃)学(👿)校(🌔)で(🍨)聞いて来た(📁)ば(🚈)かりの講(💵)義をそ(🌿)のま(🍂)ま口真似し(🎅)てはじめるのだから、た(😜)ま(🍜)ったも(🌑)のでな(💏)い(🚬)。「数学の歴史も、振(🐃)りかえっ(🔮)て見れば(👡)、いろいろ時代と共に(🏁)変遷し(🛶)て来(🚑)たことは確(🍦)かです(😌)。ま(🕧)ず、最初の段(🌦)階は、微積分学の発見時代(🎴)に相当する(⤴)。それから(⏸)がギリ(🗾)シャ伝(💌)来(🏈)の数学に(♒)対(♒)す(🔏)る(🌙)広い意味の近(💳)代(🔟)的(🎋)数学であ(⛴)り(➖)ます。こうして新し(🥥)い(👻)領分が開けたわけで(🐅)すから、その(🏙)開(🌔)けた直後(🚅)は高まるというよりも寧むしろ広まる時代、(😨)拡張の時代です。それが十八世紀の数学であります。十九(🥎)世紀(🈲)に移るあたりに、(✅)矢(👫)張りかかる階段があります。すなわち、この時(😭)も急激に(⏮)変っ(🍏)た時代です(🗃)。一人の(🧒)代表者(🧖)を選ぶならば、(🕌)例えば Gauss. ｇ、ａ(🅿)、ｕ、ｓｓです(🖨)。急(🎐)激に、どんど(🏑)ん変(👓)化している(📌)時代を過渡期と(😛)いうならば、(🔈)現代などは、まさに大過渡(💍)期であります(🎻)。」(🍗)てん(💷)で、物語にもなんにもなってやしない。それでも(🦊)末弟は(👻)、得意であ(🚪)る。調子が(🙋)出て来た、と内心ほ(🌆)くほくして(🕎)い(🚐)る(💾)。「やたら(🎴)に煩(🤖)瑣はんさで(🤵)、そうして定理(🍼)ば(🛹)か(🚦)り氾(🐆)濫(👷)はんら(🕙)んして、いままでの(🐟)数学は、(🌱)完(💽)全に行きづまっている。一(📳)つの暗記物に堕してしまった(💎)。この(👏)とき、数(🔎)学(💔)の自由性(🏂)を(💺)叫んで(🏇)敢然立ったのは、(🔨)いまのその、おじいさ(🚡)ん(🈯)の博士(🏨)であります。え(➰)ら(💍)いやつな(🤶)ん(🏓)だ。もし探偵にでも(✊)な(👓)った(🐂)ら(🐗)、どんな(🔤)奇怪な難事件で(🥚)も、ちょ(🗜)っと現場を(🈚)一ま(🌵)わ(🕶)り(💦)して(🌑)、たちまちぽんと、解決して(🏾)しまうにちがいない。そんな頭のいい、おじいさんなの(🔫)だ。とにかく、Cantor の言(🔇)うたように、(🙅)」(❓)また、(📦)はじまった(🌀)。「数学(⏲)の本質は、その(📮)自由性に在る。たしかに、そうだ。自(🌕)由性(🎃)とは、Freiheit の訳です。日(🎙)本語では、(😏)自由という言(🏸)葉は(🤠)、(😑)はじめ政(⛺)治的の意味に使わ(🌽)れ(🚶)たのだそ(💝)う(🍿)ですから、Freiheit の本来の意(🔕)味と(🗜)、しっくり(🔫)合わな(🍯)いかも知れ(👌)ない。Freiheit とは(🙄)、と(🗑)ら(😬)わ(🔨)れない(👔)、拘束されな(🏃)い(💆)、素朴のも(🚴)のを(😋)指していうの(㊗)で(🍙)す。frei で(📼)ない例は、卑近(📤)な所に沢山あるが(🍣)、(🔃)多す(🐄)ぎてかえって挙げにくい。たとえば、僕のう(🚂)ち(🔰)の電話(🕧)番(🕐)号はご(🎀)存じの通(🐾)り4823ですが、こ(💨)の三(🐒)桁け(🧝)たと四桁けたの間に(🏿)、コンマ(🙄)をいれて、4,823と書い(💘)ている。巴里(🤪)パ(🏪)リのように48 | 23と(📘)すれ(⏹)ば、まだしも少(📕)しわか(🚳)りよいの(🚶)に、何でも(⛴)かでも三桁けたおきにコンマを附けなければな(🤵)らぬ、(😠)とい(🎪)うのは、これ(🚬)はすでに一つ(🤛)の囚(🏹)とらわれであります(🕺)。老博士はこのよ(💬)うな(🥇)すべての陋習ろ(🌲)うしゅうを打破しよ(🦌)う(💧)と、努めているのであ(🖲)ります。えらいも(🤽)のだ。真なるもののみが愛す(🈂)べきものであ(👙)る、とポ(🌉)アンカレが言ってい(⭕)る。然り。真なるものを、簡潔に(🦁)、直(🕶)接とらえ(🏙)来ったならば、そ(🏘)れでよい。それに越したことがない。」もう、物語も何もあったものでない(🐵)。きょうだい(🕘)た(🤕)ちも、流石に顔を見合(🍎)せて、閉口している。末弟は、更にがくがくの論(🕍)を続(🏚)け(🕍)る(🤥)。「空論を(📗)お話して一向(🔗)とりとめが(🖌)ないけれど(🔚)、それは恐縮(🥗)であります(🔔)が、丁(💀)度(🚬)このごろ解析概論を(🗂)やっている(🚖)ので(🌺)、(⏱)ち(🎁)ょっと覚えて(🦉)いるのですが、一つの(⏯)例とし(🐜)て級数(📭)に(🚸)つい(💬)てお話(✌)したい。二重もしくは、二重以上(🏒)の無限級(👳)数の定(🎒)義(🤴)には、二種類あるのでは(🚥)ないか、と(👆)思わ(🎠)れる。画を書(🐉)いて(⛔)お目にかけ(🆘)る(📄)と、よく(🧡)わかるの(⛅)ですが、謂(📧)わば、フランス式とドイツ式と二つある。結果は(🕍)同じ様なことになるのだが、フランス式(⏳)のほうは、すべての人に納得の行くように、いか(🔛)にも合理的な立(🔸)場であ(✡)る。けれども(⬅)、いまの解析の本すべて(🔩)が、不思議に(✡)、(💏)言い合せたように、平気でドイ(🌲)ツ式一方で(🚮)ある。伝統という(⭐)も(🎧)のは、何か宗教(⚽)心をさえ起させる(🥝)ら(💅)しい。数学界にも、そろそろ(🎡)この宗教心(🥣)が(🥅)はいりこんで(🌡)来てい(😐)る。こ(🦄)れ(🕚)は、(👡)絶(🌟)対に排(🐹)撃(👜)し(😠)な(🧜)けれ(🔡)ばな(🧥)らな(🛏)い。老博士は(🕥)、この(🥟)伝統(🔦)の打破に立(🎰)ったわけであります。」意(📵)気いよい(🙊)よあ(⏯)がった(🍚)。み(🤫)ん(📫)な(⚾)は、一(💣)向に面白くない。末弟ひ(🎁)とり、まさにその老博士の如くふるいたって(🗽)、さらにがく(🚡)がく(🕳)の論を(🔄)つづ(🎉)ける。