「馬鹿だなあ」と云つて笑(xiào )つ(👀)た。「俺(📐)なア、俺アの(🐋)畑(tián )が可愛めんこくてよ。可愛くて。畑、風邪かぜ(🧚)でもひ(🌠)か(👼)なえかと思つてな(🔴)。」
源吉(jí(👡) )は、ど(🐕)つこいしよ、と(🥝)云(💥)つた風に腰(💅)を(👴)あげて、表へ(🥢)出(chū )て(🚂)行(🕧)つた。
それより外に斷(duàn )じ(📇)てない(🐏)こ(🐙)とになるだらう。
口の中に手をつツこ(🗽)んで、齒(🈯)の間(🖖)に(✖)はさまつ(⬅)てゐるのを(🙄)、とつて(🐓)ゐた丸山が(🍹)、そ(😗)ばから口(🚰)を入(rù )れた。
源吉は爐(📑)の側に(😤)あ(👃)る木をとつてくべた。それからそ(👲)れが一(💅)し(💎)きり(🔉)燃(😊)え終るまで、すゝけた(💡)青(qīng )銅の(💅)像のやう(🗜)に(🐥)、坐(zuò )つてゐた。ラン(🥌)プ(😺)も(🐐)石油(yóu )がなくなつ(🚉)てきて、だん(🏍)/\焔が細(🛄)(xì )くなつて(♿)きた。
源吉達は(🧖)、も(😿)う雪も(🌅)固(gù )まつ(💋)た(📆)ので、山へ(🥥)入(rù )る時(🎤)(shí )期(qī )だつたけれども、(🔭)この方が片(🐹)付(fù )くまで行けな(🦃)かつた。それに今(jīn )で(😺)は皆、そん(🍑)な處でない、と(🐾)思(sī )ふほど、(👜)興(🍀)奮してゐた(🚘)。石(shí(🐝) )山の家に寄(💅)り合つ(🗯)て、色(🌁)々の話(huà )をきいたりし(🕡)て(⛽)ゐるうち(🍚)に(🥀)、殊に(🐾)若い百(bǎi )姓など(✔)は、「(🥐)地(📺)主(😂)つて(🤧)不埓(🛌)だ!」さう(🤠)いふ(🧖)理(lǐ )窟の根據(jù )が(🆒)分つてくるのが出てきた。始め(🦀)「さう(💝)かなア」(🗽)と(🏝)思つて、(🏊)フラ/(✋)\した(🏦)氣(🏁)持(🦁)のものが、「野郎(láng )奴(nú )」(💯)などと(🗺)云つてき(😇)た。澤山(🦐)集ることがあると(🗺)、校(🐁)長先生は、(📷)手振りや、(🌘)身振(🚐)りまで(🐹)して、「佐(😍)倉宗(zōng )五(⛹)(wǔ(😺) )郎」や「磔茂左衞(wè(🤺)i )門」などの義民傳を話してき(📕)かせた。それが、(🗺)處が、理窟なし(♐)に百(💢)姓の頑固(gù )な岩ツころの(💯)やうな胸の(🚽)すき間々(🥖)々から(🎌)、にじみ入つて行つた。そ(🤛)れから(🤡)、笑談のやうに(👋)、(🌞)「北(😪)海道(dào )の宗五(🖊)郎」といふ奴(🕞)が、(🕟)何處(🤗)かから一人(rén )位(👗)(wè(🐦)i )は出たつて惡くないだらうさ、と云つ(⬛)た。すると、朴(pǔ )訥(🎭)(nè(🧀) )な百姓は、眞面目に、(🈶)考へ(🏟)こんだ。
「(🚬)馬鹿だなあ」と(🔍)云つて笑つた。「俺(📛)なア、(🏌)俺(🔗)アの(🔆)畑が(🎹)可(🌌)愛め(👀)ん(📡)こくてよ。可(🐖)愛くて(♐)。畑、風(fēng )邪(xié )かぜでもひか(👀)なえかと思つてな。」
(🎀)寒氣(🏘)がひどくなると、家(jiā )の中などは夜(🛩)(yè )中に、だまつてゐ(➗)てもカリ、カリ(🔕)、カリと、何かものの割れるやうな音(😿)が(🛐)した。年(😉)寄つた百(🎪)姓はテキ面にこた(🦏)へて、腰がやんだり、肩が痛んだりして(🕹)、(🍽)動けなくなつた。
由は、火に(🥤)足をたてたまゝ(🧠)、母親(🤾)と兄(💘)(xiōng )とを(🐃)、見て(😓)ゐた。何んのことを(🍒)話し(🔼)合つて(💩)ゐ(🤷)るのか分らなか(🈯)つた(😻)。
「ど(😷)うだ?」
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