いそい(🎨)で、寝巻ねまきをジャンパーに着かえ、夜具を押し(💖)入れに(🚌)し(😺)ま(🚭)いこむと、(🥐)ぞんぶんに窓(chuā(🤳)ng )をあけた。風(🕦)はなかったが、そと(🚼)の空(🚨)気(qì )が、針先はりさきをそろえた(🥄)よ(💦)うに、顔(📋)い(🌘)っぱいにつきさ(🕢)さった。
(🛢)しかし(🙍)、つぎの瞬間しゅんかんに(✨)、かれの(🎅)頭(🔍)に(🎁)ひらめい(🦓)たのは大河無(⚡)門のこ(🙅)とだった。かれは(🌕)、す(🎐)る(🎺)と、もう飯島(👔)(dǎo )の存在を忘(🚋)れて、大(dà )河の姿を便(biàn )所(🌉)のあち(🕋)らこちら(❌)にさがしてい(🌆)た。
「そりゃあそうだろう。それが(💝)あらわ(😟)れるのはま(🐘)だ(🚌)早いよ。」
(🍢)そ(🏯)れには(🥉)、組織や、講義(🏘)科(kē )目や、諸行事の時間割(gē )など、必(bì )要(🌕)な諸計(🐏)画が(🥋)一通(📇)り(📑)ならべられていたが(🚋)、(🎳)その(🍉)どの部(⚾)分を見(jiàn )ても(🐲)常識からとび(🚩)はな(➗)れたようなことは一つ(⛸)もなかった。塾堂(🖱)(táng )と名のつくと(🌞)ころでは、そのころ(🚻)ほとんどつき(🆕)ものの(⛸)よう(🎵)にな(🧀)って(🕐)いた「みそぎ」とか、「沈(🏐)(shěn )黙ちん(👘)もくの労働」とか、およそ(🐕)そ(🏺)ういっ(😛)た、いわ(👴)ゆる「鍛(😴)(duàn )練(🙀)たんれん」的な行事が全く見当たらな(🛏)いの(🚑)は、むしろみんなには、ふしぎに(💘)思(sī )わ(🐕)れたくらいであ(📡)っ(🚠)た(😦)。五時半(👭)起(qǐ )床というのが、(🥙)二(èr )月の武蔵(zāng )野むさしのでは、ちょっとつらそう(🖥)にも思え(🧟)た(🦀)が、(🍤)それも青年た(⚓)ちに(🕯)と(⏮)っては(👨)、決し(🈸)ておどろくほど(🍗)の(🌂)ことで(🏥)はなかった。むし(㊙)ろかれら(🦀)をお(⏭)どろかし(🌃)たのは、(🤨)生活(🥚)にう(🛠)るおいを与(🥑)あ(📠)たえるような行事(📵)(shì(🔤) )が、かなり(🔧)の程度に、(💮)織(➡)おりこ(🎩)まれていることであった。とにかく、見る(💩)人(😚)が(👷)見れば、日常(cháng )生活を深め高め(🍳)る(🉑)目(📶)的で、すべ(🚭)て(💔)が計画されて(🐌)いるということが明(🕓)らかであ(🍷)った。
「もっ(🌸)と(🐱)考える? ふ(✨)む。腑ふに落ちなければ(🦗)、腑に落ちるまで考えるよ(⌚)りないだろう(⚪)。自分で考えな(🍷)いで、(🕒)人の言うこ(🕹)とをう(🙌)の(🏛)みにする(🍐)生活なんて、まるで意味がないからね。」
「そ(🏵)うなればいい(💤)んですが、実(shí )際は、やはり、なるだけお(⛅)そく(⬛)ということに(🚫)な(❤)りそうに思う(🚐)ん(👷)です。」
しかし(➿)、かれにとっ(🔨)て(⛴)いっそう不安に(🧑)感じられたのは、今朝の(🔹)板(📁)木の打(😜)ちかたに(💄)ついて、大河無門(🗽)がぬれ(⛰)ぎぬを着せ(😺)られている(🚴)ことであ(🉑)った(🤐)。
やがて、最後のひび(🌪)きが(🎋)、(🏑)澄すみわた(🦄)った空(kōng )に(♐)消(🧓)え(🦀)入る(🚌)のを待(🎄)(dài )っ(🌝)て、和尚(shàng )は(🌄)侍僧(🌫)じそうを(🐵)呼(hū )んでた(🍹)ずね(🥝)た。
と、朝倉(🦍)先(😗)生は、まじ(🏥)まじ(🔨)と次(cì )郎の顔を見なが(⛽)ら、
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