(🗯)彼が孔子を送り届けたあと、すぐそ(🧐)の足(🥒)で孟懿子を訪ねたの(📑)はいうまで(😾)もな(📉)い。そして、もし(🙀)孟懿(yì )子(👣)が、(🚼)自己(jǐ(🖲) )の(🎸)権勢を誇示するた(🎒)め(🏪)で(👖)なく、真に死(sǐ )者の霊(líng )に奉(🕖)仕し(🤲)たい一心(xīn )から、祭典を行おう(🚯)としていたのだったら、樊(🥞)遅(chí )の(🙄)この訪(fǎng )問は、彼にとっ(👎)て、(♏)すばらしい意(yì(➿) )義(🤭)をもつことに(💺)なっ(🔌)たに相違ない。しかし(🌆)、その(💎)こと(🧡)については、記録はわ(🈂)れわれに何事(🔬)も告げ(⚫)てはいな(📕)い。
(📨)かといっ(🦓)て(😌)、孔子に対して、「そんな遠まわし(🎸)を云わない(📼)で(🐉)、もっとあからさま(🖍)にい(🏳)っ(⏪)て下さい。」とも云いかね(📜)た。もし孔(kǒ(🍙)ng )子に、諷刺(cì )の意(yì )志(👺)がないとすると、そんなこと(🏦)を(💯)云(🏕)い出すのは、礼を失(🍒)(shī(🌲) )することにな(🍯)る(👼)から(📪)で(🧣)あ(😊)る。
(🔦)と、(❕)残(📞)念そうな(⛎)口吻(wě(🔚)n )で云った。
「それは(🍫)、もう(🌘)度々のことで、私としても考えず(♍)には居(✔)れま(😄)せん。」
5 子曰く、君子の(🥗)天(tiān )下に於けるや(🙅)、(🍍)適(shì )無きなり。漠無きなり(🏺)。義に之(🐂)れ与に比(し(🛐)たが)うと(🤒)。(里仁(⛵)篇)
彼は、消(🎫)(xiāo )え去(🌆)った孔子(zǐ )の眼(yǎ(🅿)n )を追(zhuī )い求(🚳)めるように、何もない(😒)青空(🏅)を(🌶)、いつまでも見(⚡)つめていた。
楽(⌚)長(🍑)は、もう默(🎆)っては(⭕)居(jū(😆) )れなく(🏆)な(☝)っ(😋)た。
孔(kǒng )子は、小策(🍤)を(🏛)弄(🔌)する者にあ(💝)っては叶(🌑)わぬと(⛓)思っ(🔙)た。彼は観(👻)(guā(🍺)n )念(niàn )して(🏗)、云(👯)われるま(🔈)ま(🤵)に、再び陽貨の家(✔)に引(yǐn )きかえした。然(rán )し(⏯)、どんな事(shì(📒) )があっても、午(🛥)飯の馳(chí )走にだけはなるまい、と決心(🦍)(xīn )した。
「7閔(mǐ(🥍)n )子騫は何という孝(xià(🙏)o )行者だ(🏢)。親兄弟が彼(bǐ )をいく(🍚)ら讃(zàn )めても、(➕)誰一人それ(👣)を非(fēi )難す(⬅)る(🙅)もの(🕸)がない。」
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