(もし、孟孫(🚫)氏(🆓)に(🥘)、は(🏒)なは(🍄)だしい僭上沙(🤵)汰でもあれ(😅)ば、(🚥)それ(🎂)は(🐢)孟(mè(🚪)ng )孫氏一(🥣)(yī )家の問題だけで(🕶)なく(🎬)、魯(lǔ )の国(😞)の問題(tí )であり、ひい(🌍)て(🆗)は天(🕯)下の道(dào )義(🗡)を紊(🍳)ることにもなる。それに、万一、自(🖲)分(fè(✡)n )に一(🧕)(yī )応(🏿)の相(xiàng )談をした、とでも(⚡)云いふ(📴)らされると、(😈)これから自分(😉)が(🌁)やって行こ(🤓)うとする政治の精(🔂)(jīng )神を(🔛)、傷(shāng )けることに(👥)もなる。出来(🍿)れ(🔴)ば、(🦂)自分の(😍)いった意味を、(⏪)はっき(🌛)りさして置(🐔)くに越し(🍛)たことはない。し(🐗)かし(😿)、(🚞)祭(jì )典の計(🎊)(jì )画につ(🦗)いて、直接の相(🐹)談もう(📧)けないで(🌘)、こちらから(🚑)それを云い(🛣)出(chū )す(📲)のも非礼だ(⛄)。何(🎈)とか方(👕)法はないものだろう(🌏)か。)
彼(🏨)は、そう(🏝)答え(🔟)て(🍆)お(🗑)いて、これま(🎲)で門人(💱)たちが孝道について訊ねた時の孔子(🏝)の教えを、彼(🦉)の記憶の中(🦅)(zhōng )からさが(🥉)して見(jiàn )た。先ず思い出された(👸)の(✨)は(🦃)、孟懿子(🌻)の息(xī )子の孟(mèng )武伯の問(wèn )に対(duì )す(🛎)る答え(🦉)であっ(🚙)た。
「如(rú )何に(📐)も、それは知(🛤)(zhī )者とは(🍾)云(🚶)え(🧝)ませぬ。」
(🦗)孔子(🕷)は、自分のまえに、台にのせ(🦕)て置か(🌃)れた大き(👳)な豚(🎣)(tún )の蒸肉(🆑)む(👉)しに(📞)くを眺めて、眉をひそめた。
樊遅は思わず御(🚣)者台からふりかえっ(🧦)て、ちらり(🆒)と(📣)孔子の顔を見(🚖)た。孔(🉐)子の顔(yá )に(🍆)は(⏮)、別に変ったところは(💵)見(jiàn )られなかった(📏)が、その声には、ますます力が(🖼)こ(🦄)も(🧀)って来(🈯)(lái )た(🤧)。
孔(🍟)子は、し(🍝)かし、それには(🦕)答(dá )えな(😁)いで、また歩き(🏙)出(🌹)した。そして独(🤭)言の(🌨)ように云った。
と答(dá )えた。
「それにしましても(📝)…(📐)…」
彼が、(💶)こんなに惨めな(🏷)失(shī )敗をくりかえすよ(🏜)う(💇)になったのは(🐰)、(🌻)不思議(🔷)にも、孔子が司空の職(🎅)を奉(fèng )じて、彼の上に坐るようになっ(🎟)て(🏘)からのことであ(⛔)る。孔子(zǐ )は、これまでの司空とちがっ(🆔)て、非(fēi )常な部下(xià )思(sī )いで、めったに怒っ(🔙)た顔(🍟)を見せたこと(🗾)もないのだが、どういうものか、いざ奏楽となる(🐅)と(🚯)、楽長の(🍺)手がにぶっ(⤵)て(📐)しまう。むろん孔子(🧣)は(😙)、音楽(❓)の(🍵)道にずい(🧢)ぶん(👖)深(shēn )くは(🏵)いっ(🚴)ている人だか(🔒)ら、楽(⭕)長としても(🥘)、彼を(🎞)甘く見るわけに(🦌)は(⬅)行(🛋)かない。しかし、そ(🖋)のために(😳)手が固く(🎂)なる(🐢)の(⚾)だとは(🕖)、(🤔)楽長自身(shēn )も考(kǎo )え(🚜)てい(🏤)な(📣)い。
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