日本《オナニー の 勧め》2行目ライン
オナニー の 勧めあらすじ
「そんなこ(🌙)とがあるもん(🐄)か」と柳はわら(🔦)いだす(🖇)。
かくのご(🤜)と(💫)く無(wú )知で不(♊)(bú(🕘) )行(🏤)儀(yí )な(♍)客(🏩)を相手(shǒu )に(🏃)する(🐭)の(🛌)だ(😯)か(🕞)ら興(xìng )行(háng )師もそ(🚡)れ(😍)相当(dāng )に不親切(qiē )をつく(👟)す(💮)こと(🦊)にな(🕢)る。
「つまり球を打(dǎ )ってとれない(📔)ところ(🌻)へ飛ば(🏯)してやればい(⏰)いんです」
(💭)浦中は必死にな(⬆)った、小原(🐺)(yuán )、柳は死(💌)に物狂いに戦(🏣)った、が(👶)千三の快技(jì )はあらゆる(📇)難球を食(🏜)いとめ(🗑)た、か(😗)れはしっか(🔏)り(🎙)と腹を落ちつけ(🐭)た(🦇)、かれの頭は透明で気がほがらかであった。
「(🍖)だめだよ(🤔)、つまらない」
と思(🛀)う間もな(👳)く(📳)か(🔐)れは(🚸)足をすべらし(🎭)た、喝(hē )采かっさい(📇)の声が起こった、(🔹)球は一直線(💢)に(🧚)中堅ちゅ(👋)うけん(🛌)の(😥)方へ転がった。千三(sān )の目から涙(lèi )がこぼれ(🆙)た。光(guāng )一(🤨)は早(📍)(zǎ(➿)o )くも二塁に(📠)走った。
こうかれ(🏃)はいつも(🤜)い(🍅)った、(🤠)だがいまき(🎫)てみると子供(🔓)等ばかり(🕒)でな(🔎)く、労働者も商人も紳士(🥋)しん(💡)しも役人も集まっている。
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《オナニー の 勧め》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー の 勧め》?
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Q3《オナニー の 勧め》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q6《オナニー の 勧め》評価:
A「はあ？」
Aと唄いなが(🎎)ら、一人が狐になり、(😃)二人が猟(👗)人か(🍯)りう(⏯)ど(🍷)になっ(🥡)て輪を作った紐ひもの両端を持って遊ぶ狐釣りの遊戯である(🍲)。東京(🔀)の家(🛌)庭にもこれ(🧛)に似(🌾)た遊戯(🧟)があ(🍽)る(🔱)と聞いて、自分はかつてあ(🥕)る待合まち(😸)あいで(♏)芸者に(🍄)やら(🥌)せて見た(⏳)ことがあるが、唄の文句も節廻(⌛)しも大(🎹)阪(🤕)の(🐋)と(🤮)は(🐃)やや違う(🤫)。それに遊(♊)戯(📭)する(💶)者も、東京ではすわった(🦓)ままだけれ(👓)ども、大阪(🧔)では普通立っ(🚾)てやる(🥋)ので、狐になった者が(🛥)、唄に(🗼)つれて(💁)おど(🦀)けた(🚃)狐の身振みぶりをし(📫)ながら次第(🕋)に輪の側へ近づいて(🌜)来るのが、―――たま(🔣)たまそ(✨)れが艶え(🎶)んな町娘や若い嫁よめであ(📹)ったりすると、殊ことに可(🌷)愛か(🦃)わいい。少年の(➗)時、正月の晩などに(👞)親戚(👄)の(🏥)家へ招(🍂)かれ(😄)て(🛎)そんな遊びを(🈹)し(🖤)た折(🌹)に、(🚼)あ(🔛)るあどけな(📈)い若(🎳)女房わかにょうぼう(🧣)で、その狐の身振が優すぐれて(🏒)上(📋)手な(🍀)美し(🦃)い人があった(💉)のを、今に(⤴)自分は(💁)忘れずにいるくら(🐀)いである。なおもう一つの遊戯は(🌛)、(🕔)大勢(🙆)が(🤬)手をつ(🧐)なぎ(🥃)合って円座を作り、その輪のまん中へ鬼おにをすわらせる(🐋)。そして豆のような小さな物を(〰)鬼に(👏)見せな(😊)いよう(🎀)に手の中へ隠かく(🔱)して、唄をうたいつ(🚲)つ(😃)順々に次の人の手へ渡(🎐)して行き、唄が(🐪)終る(📋)と(🤬)皆(🧝)みなじっと動かずに(🕋)いて、(😇)誰の手の中に豆が(🆗)あるかを鬼に中(🏴)あてさ(📲)せる。その唄の詞(🎞)はこう云うの(🗑)である。
A (🥛)さすがに(❤)彼はそ(🛄)の名(📃)聲(👨)にすこし(😟)浮はつい(🕝)た。工場の(💠)改革などをはかつたのである。さうして(🤢)、いちどでこりこりした(🛺)。手も足も出ないのだ(🐹)と(🔃)あ(🐽)きらめた(🍈)。支配人にすべてをまかせた(🤳)。彼の代になつて(🦍)、(🛋)かはつたのは、(🎙)洋室の祖(🎧)父(👪)の肖像畫がけしの花の(🥪)油(🏤)畫(♈)と掛け(🏎)かへ(🌏)られ(💜)たことと、(⤵)まだある、黒い鐵の(😧)門のうへに佛蘭西(🈷)風(🛬)の軒燈をぼ(🚩)んやり灯した。
A「(👃)やあだア(🛹)、己(🎏)おれあ」
Aと(⏭)、(🐡)気のなさそうな声をか(🕦)けた。
A さて(🔇)、この(🐇)舌切雀(😴)の主(🌪)人公は、(⌚)日本一どころ(😚)か、逆に(🧖)、日(🚻)本で一ばん駄(❣)目な(📨)男と言つてよい(🚽)かも知れぬ(😤)。だい(🌇)いち(💅)、(🔛)からだが弱い。からだの(🎸)弱い男といふもの(👨)は、足の悪い馬(🆑)よりも、もつ(🤼)と世(👺)間(📝)的の価値が低いや(📎)うであ(🗝)る。い(🤦)つも力無い咳をして、さうして顔色も(🔘)悪く(🦒)、朝起きて部屋(♈)の障子にはたきを掛け、箒で塵を(🥤)掃き出すと(👜)、(😿)もう、ぐつた(👼)り(🎗)して、(📡)あとは、一(🧒)日(🛺)一(🥉)ぱい机の傍で寝(🚙)たり起きたり何やら蠢動して(🏇)、夕食を(🦇)すま(🦌)すと、すぐ自(🍱)分(〽)でさつさと(🕠)蒲団を引いて(💠)寝てし(🖐)まふ。この男は、(👸)既に十数年(🛍)来こんな情無い生活を(🚨)続けてゐ(🍆)る。未だ四十歳(📸)に(⏱)もなら(🤘)ぬのだが、(🉑)しかし、よほ(🍔)ど(🎋)前から(🕷)自(🔋)分の事(🚠)を翁と署名し、(🗃)また自(🤑)分の(🌈)家の者(🍐)にも「(🌌)お爺さん」と呼べと命令してゐる。まあ、(🏠)世捨人(㊙)とでも言ふべきものであらうか(🏎)。し(🛐)か(🐑)し、世(👎)捨人だつ(🍀)て(➕)、お金が少し(🤰)で(📭)もあるから、(🐝)世を捨てられるので、一文無しのその日暮しだつたら(👲)、世を捨てよ(🤖)うと(🔽)思つ(😯)たつて、世の中のはうか(🛀)ら追ひかけて(🍅)来て(🤸)、とても捨(💟)て(🤚)切れるも(📜)のでな(🎗)い。この「(📘)お(🛅)爺(👵)さん」も、いまはこ(🐻)んな(🥝)ささ(🚳)やかな草の庵を結(🚊)ん(🥪)でゐるが(🅾)、もとを(🚨)ただせば大金持の三男坊で、(💧)父母の(🐕)期待にそむいて、(🏛)これといふ職業も持(🈲)たず、ぼんやり晴耕雨読などといふ生(⌛)活(🐻)を(🎁)してゐるうち(😢)に病気になつたりして、こ(🌚)のご(🚫)ろは(🎫)、父母をは(⛱)じめ(🌶)親戚一同も、これ(🉑)を病弱の馬鹿の困(🍚)り者と称してあき(🧥)らめ(🆘)、(🎴)月(🎠)々の暮(🎏)しに困らぬ(🏄)小額(💳)の金を仕(🛹)送り(👛)してゐると(🚺)いふ(🔜)やうな(🧥)状(🏚)態なのである(🐂)。されば(🈹)こそ、(🍫)こんな世捨人みたいな生活も可能な(🥖)のである。いかに、草の庵とはいへ(💼)、まあ、結構(😥)な身(🐺)分(💙)と申(🎵)さ(🕣)ざる(🔛)を得ないであらう。さう(🕓)し(🤧)て、そんな結構な身(🐸)分の者(♎)に(🔘)限(💪)つて、(🌁)あ(👉)まりひとの役に立たぬものである。か(🔯)らだが弱いの(📱)は事(🍬)実の(📇)やう(🌊)で(👰)あるが、しか(🍁)し、(🐢)寝てゐるほどの(🚯)病人で(🎁)は無いのだから、(🌲)何か一つくらゐ(🚆)積極的(🐷)仕事の出来ぬわけはな(🏩)い(⏳)筈であ(➖)る。けれど(🎴)も、このお爺さんは何もしない。本だけは、ずいぶん(🏟)たくさん読(⏸)んでゐ(👡)るやうだが、(🤸)読み次第わすれて行く(⛳)のか、自分の読ん(🥓)だ(🕋)事(💌)を人に語つて知らせ(🤑)るとい(👬)ふ(🕵)わけでもない。た(🎬)だ、ぼん(😸)やりしてゐる。これだけで(🚴)も(💸)、既(🐘)に世間的価値(💺)がゼロに近い(⏫)のに、さらにこ(💰)のお爺さんには子供が無い。結婚して(🏮)もう十年以上(🐨)に(⚾)もな(🚎)るの(🎪)だが、未(⛄)だ世継(🎩)が無いの(📿)である。これでもう完全に彼は、世間(💹)人としての義務を(🔃)何(🚫)一つ(🦅)果してゐない、といふ事になる。こんな張合の無い亭主に、よく(🎱)もまあ十何年も連添うて来(♓)た細(🚸)君といふのは、ど(🏎)んな女か、多少の(🍗)興をそそられる。しか(💞)し、その(📴)草庵の垣根(🌍)越しに、そつと覗いてみ(🐲)た者(🛶)は、な(😴)あんだ、(🐱)とがつか(⏲)り(🐙)さ(🚉)せ(🍠)られる。実に何とも(🚣)、(🌲)つ(📇)まらな(🖐)い女だ。色が(🚬)ま(🔓)つくろで、眼はぎよろりとし(🍂)て、手は皺だらけで大きく(😒)、そ(🚀)の手を(🔢)だらりと(🐮)前にさげて少(🏾)し(🧜)腰を(🚲)かがめていそ(🌘)がしげ(🔅)に庭を歩いてゐ(🤦)るさまを見(🏖)ると(🧦)、「お(📂)爺さ(🐨)ん」よりも年上(🏴)では(🗿)ないかと思はれるく(🐥)ら(🦌)ゐで(🧓)ある。し(🐘)かし、今年三十三の厄年だとい(🎖)ふ。このひとは、もと(🏠)「お爺さん」の生家に召使はれてゐたので(🙊)あるが、(〰)病弱のお爺(🤪)さん(🐪)の世話を(⏬)受持たされて、いつしかその生涯を受持つやうに(❕)なつ(🕵)て(🚤)し(📠)まつたのであ(🧘)る。無学である。
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