日本《射精 白目》2行目ライン
射精 白目あらすじ
仲(zhòng )弓はそれを伝え聞(⛪)い(🕤)て、ひどく感激(🚚)し(🙃)た。しかし彼は、それで(🌊)決して安(🌏)心するよ(🏩)うな人間では(🤙)なかった。彼は、(🏩)自分(🕚)が孔子にいった言葉を裏切ら(👞)ないように、ますま(🔺)す厳粛(🏕)な(🏗)自己(jǐ )省察を行(🦄)うことに努(nǔ )めた(🔩)。彼はかつて孔子(zǐ )に「仁」(🉑)の意義(🏋)を訊(🧓)ねた［＃(🥣)「訊(xùn )ねた」は底(dǐ )本(😒)では(🔸)「訪ね(🎊)た」］ことがあ(🍪)ったが、その(📲)時孔子は、
「先(🦃)生の(🛁)お眼にぶッ(⏯)つかる(🌼)と(🕷)、(📇)すぐ手もと(🚝)が狂(♈)い出し(👄)て来(🔉)るのでござい(🕖)ます(🏀)。」
ところが、ある日、樊(👚)遅が孔子の供をして、馬車を御するこ(🉑)とになった。樊遅(chí )は孔(⏱)(kǒ(🏖)ng )子(zǐ )の若い門人(📊)の一人(📿)である。武芸に秀で(🎼)て(💣)いるため(➰)に(🍕)、孟(🤶)孫子に愛されて(👂)、(🚟)し(🗃)ばしばその門に出(🕔)入(🧜)する(💷)。孔(kǒng )子は、(🔤)彼ならば、自分(fèn )の意志をはっ(😿)きり孟(🈸)懿子(🚕)に伝えてくれるだろう(🖲)、と考(kǎo )えた。
或(huò )ひと(🦗)曰く、(💅)雍よ(🔐)うや仁(🍿)にし(😵)て佞(💃)ねいなら(🌡)ずと(🥥)。子曰く、焉いずくんぞ佞(🥞)を用(🔄)いん。人に禦(🌍)(yù )あたるに口給を以てし、(🐱)し(🌂)ば(🎡)しば人に憎まる。其(🗜)の仁(rén )な(🐰)るを知らず、焉くんぞ(🤱)佞を用い(📄)ん。
だ(💪)が、こうした彼の(🥏)努力(lì )も、心(⭐)境の(🕣)幼稚(zhì )な(💡)門(mén )人たちには何の(👆)利目(mù(⏪) )もなかっ(🍗)た。彼等には、天(tiān )命が何(😀)だか、仁(rén )が(❄)何だか、まだ皆(jiē )目見当が(🍵)ついていな(🍱)かった。彼(bǐ )等は、ただ仲(zhòng )弓(🛥)にい(🕰)くら(🙌)かでもけ(🐙)ちを(🍱)つけさえすれ(😁)ば、(🐭)自分たちが救われ(🚁)るような気が(🔬)するの(🎼)だった(👚)。こん(🎙)な(🏔)種類(🚌)の門人(rén )たちに(🌟)対しては、さすがの孔子も手がつけら(🦏)れないで、いくたびか(🥡)絶(jué )望に似た気持にさ(🎌)え(🦆)な(🏥)るの(🚘)で(🗳)あっ(⛩)た。
孟孫(sū(🥙)n )氏の(🚺)家(👑)廟の祭(🥀)が近(jìn )ま(📪)って(💈)い(🈺)ること(🚋)、そし(✉)てその(😼)計画の内(nè(😑)i )容がどん(📷)なもので(🔜)あるかを(🏜)、(🕖)うすうす(🙀)耳にして(🍔)いた(📶)孔子(🥤)は、懿子の質(🚑)問の底意(yì )を、(🕥)すぐ見ぬいてしまっ(🛺)た。で、彼(⛑)(bǐ )はご(⛄)く簡単(dān )に、
「あ(😘)れもいい人物じゃ(🏙)。大まか(🕢)なとこ(🌂)ろがあっ(⏯)てね。」
１(📑) 孟(mèng )武伯、孝(xiào )を問う。子曰く、父(📁)母(mǔ )は唯そ(🦎)の疾(jí )（やまい）(🌎)を(🧣)之れ(🥫)憂うと。（爲政篇）
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