(😆)こんな電報が(☕)東京からとどき(🚘)ました。
呉くれくみ子(㊙)(zǐ )さ(🌊)ん(🔠)も、そ(🔧)う(😟)いう家に生まれ(💎)た人(🍴)でした。この人は(📕)明(míng )治女学校という学校(xià(🛷)o )で(🤣)習字を教えながら(🤽)、舎監(jiān )を兼ねていて、(🍢)多くの生(shēng )徒からおかあさんのよ(🌜)うに慕われた婦人でした(🧒)。あの歴史(🙀)のある学(xué )校(xiào )も(🦋)おしまい(⚡)の(🎯)時分に(⛺)は(🎹)、先生方(fāng )は一人去り、(🔀)二(èr )人去りするようになったのです。その中で学(🚂)校(xiào )の盛んな時も、(🎦)衰えた時(🦁)も、すこし(⬆)も変らずに、いつでも同(tóng )じ(🎠)よ(📏)う(💾)に(👎)人を教えて(❕)倦うまなかったのは呉(🕳)く(🥑)み子さんでした。あ(🐓)あい(🥞)う人(🏩)の生(shē(♓)ng )涯(🅿)しょうがいは目立たないものですから(🔪)、わりかた、世間(📨)に知られませ(😄)んし、その人の事(shì(🎆) )跡(jì(🥇) )も多く伝(yún )わり(👞)ません。しかし、わ(💈)たしは呉くみ子さんのよ(🥏)うな、男も(🖤)及(jí )ば(🐒)な(🖼)いほど守(shǒu )る力に長たけた婦(🛩)人のあったことを知ってい(🌆)ます。一番(fān )最後(😝)までふみとどま(🥒)っ(🌺)て、(👍)あの学校(✒)(xiào )と(🍉)運命(mìng )をともにした人も呉(👼)く(♓)み子さ(👀)んでし(🤧)た。
(😷)仙台のような都(🏎)会ですらこのとお(🛋)りですから、(💧)まして荒浜(🌿)(bā(🎼)ng )あらはまのあたり(🌼)に住む(💙)人た(🐦)ちの(🎯)言葉に(🤺)は土地の(🧣)なまりも(🥏)濃い。ある年、あの(💵)漁村に悪(🍲)い病(bìng )がはや(🥚)って、(🍚)それ(🍀)を調べるために内務省(🐎)から役人(🍧)や(🌶)医(🐉)者の(🧗)出張(zhā(🏓)ng )したことがある(🧑)そうで(🔋)す。と(😫)ころ(🤞)が、荒(huā(🙎)ng )浜の漁師(shī )たちの言うこと(⬛)は、(⛸)そ(📚)れらの役(🛵)人や医者(zhě(😏) )はお(🚝)ろか、仙台(tái )から付い(😋)て行(🍖)っ(🚓)た(🕔)人にすらよく(👤)聞(🥪)き(🌒)取れ(🛣)なかったそうです。
「(😅)行(♈)徳(dé(🎹) )ぎょうと(🏸)く」
高(gā(🏪)o )瀬(🔩)の(🥖)薬方くすりか(🛁)たが(🗾)、昔(xī )はその(🤝)主人(👆)(rén )と(⛄)主従の間(🌀)がらで(😏)、(🤟)部(🃏)下の(🖐)士(🕜)族(😰)であったことは前にもお(🌸)話(huà )ししたとおりで(🏑)すが(👰)、そ(📼)ういう(😺)人た(🆙)ちが番頭(tóu )さんと呼(🏪)ばれる時世になって(😛)からも、毎年手(📶)を分(🚊)けて諸(📔)(zhū )国へ行商に出(☕)まし(🗃)た。西は美(měi )濃み(🐍)の、(🎃)尾張(zhāng )おわり(🤥)、伊勢(🎯)いせ(🐡)から、(🦑)北は越(😴)後(🌙)えちご(💾)の方面へかけ、ふろし(🌶)き(🐰)包(bāo )みにした薬(yào )の箱をしょい(✔)、日(rì )に焼け、雨にぬれることをもい(🎒)とわ(🍎)ずに、遠(yuǎ(📊)n )い道(💷)(dào )を往復し、去年(🎏)の(🙂)薬の残(cán )ったと(🏤)こ(🚰)ろへは引き替(💬)え(❓)に新規の薬(yào )の袋を置(🅾)(zhì(🚭) )いて(🎤)く(🐶)るほどにして、高瀬(là(🚟)i )の薬をひろ(🕚)めて歩いたのも、そういう人た(♓)ちでした(🥢)。わたし(🤐)が姉の家をたず(🤜)ねたころは(📇)おいおい薬(📽)方(fā(🧓)ng )くすり(🔀)かたも(🤵)変り、(🥒)あるものは年(🧓)とって(🍎)身を退き、(🚆)あるものは若手に代(🌙)よをゆずったと聞きま(🌈)し(🗃)たが、(🎨)それでも一人のいい番頭(🕝)さん(❗)が(🤮)残って高瀬(✋)(lài )の(🆚)兄を助けながら、製薬いっ(🔌)さ(📕)いのことをきりま(🚊)わしていました。
布施ふせさんはそれをよ(✖)く覚え(🚞)てい(🍤)て、あ(💄)る日(rì )わた(🖖)しに(😦)歌ってみせてく(🕺)れました(🤪)。どう(👰)して(🦗)布施さんの口か(🍍)ら(🌍)そん(🉐)な古(🐌)(gǔ )い歌の(😅)節が出てきたか(📧)と(🙄)言(🔱)いま(🎇)すに、君の家がらはこの(🍌)地方(🛃)の郷士(shì )とし(💌)て代々仙台侯に(🌏)仕えてきた歴史があるか(👏)ら(🕠)でした(👕)。あの「さ(⛸)ん(🐀)さしぐ(🦍)れ」の歌(gē )は(📘)、(🏦)甲(jiǎ )高い女の声よりも、む(🥊)しろ低(👊)いところを歌える男(🕋)の(🧦)声(shēng )に適(shì )してい(🗣)て、ゆ(😴)っくり歌うべき(👞)も(🚂)のだそうで(📤)す。あれをわたしに歌っ(❕)て(🧥)聞かせる(🛅)間(🌌)、(😠)し(😣)ばらく(⤵)布(🔂)施さんは(🦖)「時」(🤾)とい(🥪)うものも忘(🈹)れ(🚐)ているようでした(🔠)。いかにも(🎃)ゆ(🌯)ったり(🍷)と(🍯)迫らな(🥧)い(🍫)で(🎣)しかも深く(🔙)聞え(🕌)る古(🚂)風な歌に耳(ě(🎈)r )を傾けていま(🐒)すと、その抑揚のある節の一つ一つが実に長(💯)くつづいて(⏮)行(🚣)きました(📒)。切れた(🗃)かと思うと、ま(🏈)だ続(xù )い(⏮)ているようなもの(😊)でした。
(📫)ど(🎄)うしてこんな(🤟)く(🐾)わなぞを造(💒)っても(🍝)らった(❗)かと言(yá(🏰)n )います(🐘)に(🚉)、(🚴)わたしもいなかへ来たからに(📎)は学校へ(🏏)通(tōng )うかたわらくわでも握(🙆)って、(🍢)自分のここ(✔)ろ(👰)を鍛えるばか(💭)りでなく、(🏥)からだ(📤)をも鍛えよ(❎)う(🎱)としたからでし(💻)た(🕶)。
青(🚭)い夕(✳)(xī )顔も長く大きく生(🧝)なりました。
佐久(jiǔ )さく(💢)あたりでは、ほかの地(dì )方(⤴)ともちがっ(🔡)て、夕方の(👞)あいさつに「こん(🛄)ばんは」(🔈)と(📻)は言(yán )いませ(😗)ん(👫)。「おつ(⛅)かれ」と(👁)言います(⌛)。日暮(mù )れがたの道で行(🔪)き会(huì )う人ごとに(🧑)聞くものはその(🐬)あ(😹)いさつで(💇)す。町で(🐍)働(dòng )い(🏎)た人はそれを言ってたがい(📏)に一日のつかれをねぎら(🍢)い、野で(🏹)働いたものはそれを(🎩)言ってたがいに鍬くわを肩に(🔓)しながら帰って行きます。冬が長ければ(💍)長い(🧦)だけ、春から秋へかけては活動(📨)(dòng )の時期(🔈)です(🔘)から、そこから(💗)「お(🍸)つかれ」(😽)の(📊)ような佐(zuǒ )久ことばも生ま(😱)れてきたのでしょ(🏹)う(🐥)。こ(🍦)うした土(tǔ )地に(⚽)住み(🌤)慣れ(👚)て(🔳)みれば(🤞)、黄ばんだほ(🈲)おずきちょうち(🍽)んを空に掛け(🍋)たような名(míng )月まで(🛁)が、「おつか(🍶)れ」と(🎧)言って、遠(yuǎ(🍛)n )い森の上(shà(🚕)ng )へ(🏫)登って(😕)行くように見(jiàn )えますよ。
この瑞巌寺の近く(🥛)に雄島おじまとい(🆘)う小(📢)(xiǎ(📝)o )さな島(🥁)(dǎ(📀)o )がありま(⛲)して、いくつかの(🕣)洞穴ほらあ(🏦)なが海にむいたところに隠れ(🤘)ています。昔(💿)の坊さ(🏜)んたちが(💅)来(👛)て座禅(💆)(chán )ざぜんをした跡だと聞きま(🚂)す。あそこ(📦)にもここにもと(😺)いうふ(🕦)うに、その洞穴ほらあなが続いてい(❔)ます、(🌂)中に(💷)は(🚩)、岩壁(🗺)にむ(🚱)かい合って静(jìng )かにすわ(🎒)るた(🍥)めに(🎾)、坊さん自身の手で造りかえたかと見えるほど、そまつながら岩屋の形をそ(💣)な(🏃)えたところ(😁)もあり(⛓)ます(🥗)。あまり取りつく(🥙)ろ(⚡)われた古跡なぞを見るよりも、かえっ(⏰)て昔(xī )のことがしの(🎓)ばれるのも、そういう(🎦)かくれた場(chǎ(💹)ng )所(suǒ )です。そ(🆕)んなところ(👆)へ(💐)行って立ってみますと耳に入る松風よりほかに長(🐹)(zhǎng )く遠(🏻)いひび(🗳)きを伝えるものもあり(🎤)ません。
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