日本《変態 えろ》2行目ライン
変態 えろあらすじ
一五(wǔ(❓) )（二二〇）
「禹は王者(💯)(zhě(🔻) )と(⏰)して完(🐦)全(quán )無欠(💺)だ。自(zì )分の飲食(😹)をうすくし(🌺)てあつく農耕の神を(🙆)祭り、自分(✝)(fèn )の衣(🔱)服を粗末にして祭服を美しく(🐢)し、自分の宮室を(😕)質(zhì(🔃) )素(sù )にして灌漑水(🖋)路に力をつくした。禹は王者と(⛩)して完全無欠だ。」(🥕)
○ 陳＝＝国名。
一(🕴)（二〇六）
「ここに(🐬)美玉(yù )が(😈)あります。箱におさ(⛲)め(🙅)て大切にしまっておきま(🦉)しょうか。それ(🏺)とも、よい買(🐙)手を求め(📼)てそれを(🏄)売(🛶)り(🐤)ましょうか。」
○(🛤) 聖人・君子(zǐ )・善人＝＝孔(😠)子(zǐ )のい(🎲)う聖人・君子(zǐ )は(⛅)常に政治(📡)と(🈷)い(🆖)うこと(🥁)と関係がある。現に政(🌕)治(😎)の(🏑)任に当(dāng )つていると否とに(🤒)かか(🌳)わらず、完全無欠な徳(㊗)と、自(zì )由無碍(🚑)な為政(zhèng )能(💿)力(🎃)をもつた人が「聖(🅾)(shèng )人(rén )」で(🈁)あり、それほどではなくとも、理想と識見とを持ち(🖱)、常に(📢)修徳(dé )にいそしんで為政家(🎧)(jiā(🐔) )とし(📋)て(⏳)恥(🌊)かしくな(🍫)い人(ré(🕡)n )、少く(🔌)とも(⛎)政治(📛)に志し(🍊)て修養を(💤)つんでいる人、そ(🍨)う(🍘)い(😎)う人が「君(📮)子」なのである(🌚)。これに反し(⛪)て、「善人」(🎁)は必ず(🐸)し(🎰)も政(🈲)治と(📰)関(😚)係はない。人間として諸徳(🔟)のそな(🤰)わ(🏓)つた人とい(🍢)う程度(🍷)(dù )の意(yì )味(wèi )で用いられている(🏞)。
「やぶれた綿入を着て(🚼)、上等の(🍑)毛(máo )皮(pí(🏷) )を(🕔)着(🔨)ている者と並(🗿)ん(🕯)でいても、(✈)平(pí(🖖)ng )気でいられる(🚐)のは由ゆ(🐐)うだろう(🚊)か。詩経(😷)(jīng )に、
一(📑)九(jiǔ(💣) )（二二四）(🤑)
先(🤡)師の(🏟)ご(🗂)病気が重(chó(🐹)ng )くなった時、子路は(🎅)、いざという(🏅)場(🏥)合のことを(📕)考(🆚)(kǎo )慮して、門人た(🐬)ち(🍛)が臣(🗿)下の礼(🖥)をと(🕔)っ(🕙)て葬儀をとり行うように手(shǒu )はずをき(🖖)めていた。その後、(🎵)病気がいく(🦔)ら(👻)か軽くなった時(🚀)、先師(🕌)はその(🤦)ことを知(🌂)られ(🐪)て、(🤐)子路(🔴)に(🌟)いわれ(💌)た。―(🏂)―
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