と、先生(🐝)は、かな(📎)り間をおいて(🥣)から(🏞)、(🛃)つづけた。
大(dà )河はとぼけたよ(⌛)うな顔(🔱)(yá )をして(😭)、笑った。
奕堂和尚(☕)は聞き(😷)お(⚾)わって(🥕)、いか(🧣)にもうれ(🍦)しそ(🕰)うにうなずい(🥪)た。そし(♎)て、まだど(🌝)こかに漂ただ(🥖)よ(🖊)っていそうな鐘の(🈵)音を追い(🤪)求(⛔)める(🚰)よう(🚥)に、ふ(🎶)たた(🕝)び(🧡)しず(🐓)かに眼(🚂)を(⏫)と(🗂)じた。
「(🔮)次(cì )郎(📮)(láng )さ(🍧)んの板(👚)(bǎn )木の打ちかたには、行事の性(👽)質や、(🚩)そのときど(🌠)きの必(bì )要で、少しずつち(🏁)が(💒)った調子(zǐ )が出(❕)ますわね。あ(🎟)たしは、そ(🕠)れがいいと思(🥑)いますの。それ(🗾)で(🚔)こそ(🍜)、(🏆)そのときどきの(🥫)気分が出るんですもの。板(📈)木(⏪)(mù )だって、打ちか(🕚)た次第しだいで(🕎)は芸術(💫)に(🗜)な(🌾)りますわ。あたし、次(cì )郎さんの板木の音を(📱)きいていると、(😾)いつもそう思い(🛳)ますのよ。先生には叱(🚂)(chì )し(〽)かられるかもしれな(👝)い(🤜)けれど、(💻)今朝の打(👷)ちか(🌙)ただって、頭か(😅)ぶせにわるいとばかり(🥘)いえ(😋)ない(📠)ん(🈷)じゃないか(🌸)しら。」
(🏹)静かな(➡)空(👞)気(qì )の中を、えぐる(💚)よ(🕯)うな沈(shěn )黙の数秒が流れ(🌅)たあと、(🛬)朝倉(cāng )先(🔧)(xiā(💫)n )生の言葉が沈痛ちんつ(🧗)うに(🤷)つづけられた。
「(🎻)ええ、それは(♉)ぼくにもわかり(🐘)ます。し(🌉)かし(📮)、そのために、大河君が(✂)ぬれ衣ぎぬ(🌡)を(🚩)きなければならないという道(💪)(dào )理はないでし(🚗)ょ(🅿)う(❕)。ぼくと(🔹)しては、そ(👭)れ(🤵)がたまら(🍍)ないほど心(xīn )苦し(🍞)いんです。」(🤡)
かれには(💧)、(🏚)ま(🎛)った(😈)く自信がなかった。白鳥会(🚜)時(👓)代の心の(🌥)修練(🍧)も(💂)、友愛塾(shú(🗿) )の助手と(🌳)しての現在の信(🐇)念も、(🤰)こうし(😖)た場合の態度(dù )を(🥖)決定するには(📬)、(🤪)何のたしにもならなか(🛸)った。かれが(🐂)これまで信(xìn )奉しんぽうもし、実践(jiàn )じっせんにもつ(🧥)とめて(🔐)来た、友愛(⛓)・正(👒)(zhèng )義(😔)・自主・(⛅)自律・創(chuàng )造(🏓)、(💾)といったような、(➗)社会生活の基本的徳(dé(🥒) )目(mù )とくもくは(🦅)、今のかれには、全(quá(🛫)n )く力のない、空疎くう(🤧)そな言葉の羅列られつでしか(➡)なかった。そして(❔)そ(🤣)こに気がつくと、(👜)かれはいよいようろたえた。
やが(📏)て(🧗)、最(📂)後(🛋)のひ(🚷)びきが(🏎)、澄すみわたった空に消(🚮)え入るのを待(🆖)って、(😿)和尚(🕗)は(👲)侍僧じそうを呼んでたず(🚉)ねた。
「次郎さんの板木(🕝)の(🥇)打ちかたに(🏻)は、行(⛷)事(shì(💳) )の性(🤤)質(zhì )や、そのときどき(📚)の必要(🚧)(yào )で、少しずつちがった調(🚴)子が(🈯)出ますわね。あたしは、(🎗)それがいいと思います(🚷)の。それ(🏜)でこそ、そのときど(🌕)きの気分(🌥)が出る(💟)んですもの。板(bǎn )木だ(🛂)っ(🎿)て、打ちか(🍌)た次第し(📍)だ(🆒)いでは芸術になりま(🏘)すわ。あたし(🚂)、(🕣)次郎さんの板木の音(yī(🍠)n )をきいて(🔕)い(🤽)ると、(🍇)いつもそ(🚁)う思いま(😳)す(🛳)の(🛶)よ。先(⛏)(xiān )生には叱し(😫)かられるか(🏟)もし(🐦)れな(⛑)いけれ(🏌)ど、今(💕)朝の打ちかただって、頭(tóu )か(🎨)ぶせにわるい(🕗)とばか(🛒)りいえないんじゃないかしら。」
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