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A　する(❤)と、若い今井先(🎑)生らしい(🌧)声がそれに答(🥢)えて、(🛰)

A　京都に「わらんじや」と云(🉐)う有名な料(🙁)理(🐁)屋があって(📐)、こゝの家(❇)では近頃ま(🈚)で客間に(🗄)電燈をと(📘)もさず、(📷)古風な(🍇)燭台を使うの(👞)が名物になっ(🌈)てい(🥒)たが(😏)、(⬜)ことしの(🚯)春、久しぶりで行って(🦁)みると、いつの間に(🗳)か(🥏)行燈式(🌵)の(♋)電燈を使うよう(🥚)になっている。いつからこうしたのかと聞くと(👸)、去(🚳)年からこれ(✈)にいたし(🥡)まし(🦁)た。蝋燭(🤓)の(⛽)灯では(👴)あまり暗(🎳)すぎると仰(🌾)っ(⌚)しゃ(🛌)るお客様(🎄)が多(🚯)いものでご(🔂)ざ(🎿)り(🔯)ますから、拠んど(🍤)ころなくこう云う風(🦍)に致し(🍕)ま(🤐)したが、や(🏦)はり昔のまゝの方がよいと仰っしゃるお方(🎎)には、燭台を持って(🎄)参(🥋)りま(🥄)す(😎)と(🏡)云う。で、折角そ(🖤)れを楽しみに(🤬)して来たのであるから、燭台に替えて貰ったが、その時私が(🕘)感じたのは、日本の漆器の美しさ(🎰)は、そう(⬆)云うぼんやりした(🍺)薄(❄)明(💚)りの中に置(🔨)い(🐨)て(👈)こそ、始めてほんとうに(🛶)発揮される(🔔)と(😗)云うことであった。「わ(🆕)らんじや」の座敷と云うの(📽)は四(🚪)畳半(🆙)ぐらいの小じんまりし(㊗)た(🕛)茶席であって、(🦔)床柱や天井など(🙌)も黒(👌)光りに光っているから、行燈(🤲)式の電(💯)燈で(🔳)も勿(😱)論暗(📚)い感じがする。が、そ(👹)れを(🌳)一層暗(🏪)い(🍈)燭台に改めて、その穂の(💊)ゆら／＼とまたゝく蔭にある(🤙)膳や(🥒)椀(⛽)を(⬆)視詰(📉)めている(🛡)と、それらの塗り(🔨)物(🖊)の(🍳)沼のよ(⏯)う(🕥)な深さと厚みとを持ったつ(🔇)や(🛒)が、全(🅰)く今まで(😎)とは違った(📹)魅力を帯び出して来(💵)るのを発見する。そしてわれ／＼(❎)の祖(🙆)先がうるしと云う塗料を見出し(😮)、それを塗(🚗)った器物の色沢に愛着を覚えたこ(🚘)との偶然(🏗)でないのを知るのであ(🛹)る(❗)。友人サバルワ(🌙)ル君(🧥)の(🏖)話に、印度では現(🍑)在で(😨)も食器に陶器を使うこ(👬)とを卑しみ(🌼)、(💿)多くは塗り物を用(🔭)いると(🗒)云(😡)う(📢)。われ(👅)／＼はその(👪)反対に、茶事(👚)とか、儀式(📌)とかの場合(👪)でなけ(🤩)れば(👔)、(🥂)膳と吸い物(🦓)椀の(⛷)外は殆(🎥)ど陶(🍞)器(🧐)ばかりを用い、漆器(🍞)と(❣)云(🔨)うと(👗)、野暮くさい、雅味のな(🚼)いものにさ(🌿)れてし(🈷)まっているが、それは一つには、採光や照明(🥛)の設備がもたら(🐐)した「明(🐰)る(👟)さ」(🔙)のせいで(🔤)はないであろう(📟)か(🔫)。事(🔊)実(🥥)、「闇」を条件に入(⛪)れ(📫)なければ漆(🗓)器の美(✝)しさは(💡)考えられないと云っていゝ(🕷)。今日では白漆と云う(🕸)ようなものも出来たけ(👴)れども、昔か(🎥)らある漆器の肌は、黒か(⏩)、茶か、赤であっ(🎂)て(🙋)、それは幾重も(🌼)の「闇(💶)」が堆積した色であり(🕋)、周囲を包む暗(🧀)黒の中(🛬)から必然的に生れ出たもののように思える。派手な蒔絵まきえ(🕔)などを施したピ(🐇)カピカ光る蝋塗りの手箱とか、(🤟)文(🥚)台とか、棚とかを(💎)見ると、(🎵)いかにもケバ(⏱)ケバしく(🐭)て(📼)落ち着きがなく、俗悪に(😓)さ(🚿)え思えることが(🦂)あるけれ(🚪)ども、もしそれらの器物を取り囲む空白を真(🌵)っ黒な闇で塗(➰)り潰(🔀)し、太陽や(🎏)電燈の光(🏅)線に代えるに一(🍠)点の(👅)燈明か蝋燭のあかり(🔑)にして見給(🕹)え、忽(🚡)ちそのケバケ(🍊)バし(🛐)いも(🐡)のが底深く沈んで、(🙀)渋い、重々(🏨)し(📜)い(🤛)ものに(🙅)なるであ(🚙)ろう。古えの(🎀)工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔絵を画(🍼)く時は、必ずそう云う(✝)暗い部屋を(🔗)頭に置き(💏)、乏しい(🏤)光り(🤴)の中における(🎈)効果(〽)を狙ったのに違い(🐞)なく、金色を贅沢(🏳)に使っ(🏛)たりしたの(🐈)も(🛣)、それ(🔑)が闇に浮か(🎸)び出る工(🐁)合や、(📦)燈(🖥)火を(⏹)反射(👑)する(🍟)加(🚝)減を考慮し(🌳)たものと(💐)察せられる。つまり金蒔(🤣)絵は明るい(🍣)所で一度にぱっとそ(🗺)の全体(♋)を見(🐡)るもので(🕐)は(🌬)なく(👗)、(🍮)暗(🍏)い所でいろ／＼の部分がとき／″(🐵)＼少し(📜)ずつ底光りするの(🃏)を見(✴)るように出来て(📻)い(🔄)るのであって、豪華絢爛な模様(🕓)の大半を闇に隠し(🍭)てしま(😦)っ(🗒)てい(💀)るのが、云い知れぬ餘情を催すのである。そして、あ(🤸)のピカピ(🏕)カ光る肌のつやも、(😩)暗(🥡)い所に置(❕)いてみると、それが(⛹)とも(🐍)し火の穂の(🎸)ゆらめきを映し、静(🤺)かな部屋にもおり(💰)／＼(🦂)風(❄)のおとずれのある(🥔)ことを教えて、そ(㊗)ゞろに(🤚)人を(👁)瞑想(🏵)に誘い込(💿)む。もしあの陰鬱(🌹)な(🐒)室内に漆器(🕑)と云うも(🍜)の(🍟)がな(🤣)かったな(🆕)ら、蝋(❤)燭や燈(📝)明の醸し出す怪しい光りの(🤖)夢(🎵)の世界が、その灯のはためきが打っている夜の脈搏が(🐾)、(🥐)どんなに魅(⏮)力を減殺される(📫)こ(👡)とであろ(🕚)う。まことにそれは、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池(➕)水が湛(💘)えられている如く(🆘)、一つの灯影を(✅)此(🔝)処(😰)彼処(🛒)に(🚅)捉えて、細(🗣)く(📛)、かそけく、ちら／＼と伝えな(🖋)がら、夜そのもの(✌)に蒔絵をした(🌎)ような綾(🎉)を織り出す(👛)。けだし食器としては陶器も悪くないけれども、陶器(🌘)には漆(🦖)器のような(🤷)陰(🔊)翳がなく、深(🍏)みがない。陶器(📨)は(📓)手に触れると重く(🌯)冷たく、(🧒)しかも(🎴)熱を伝えることが早いので熱い物を(🗣)盛(👡)るの(🎐)に不便(🚛)であり(🔷)、その上カ(🐏)チカチと(❤)云(🙅)う音がするが、漆器は手ざわりが軽く(🧢)、柔(🍜)かで、耳につ(🏗)く程(🌛)の(📎)音を立(💴)てない(🎑)。私は、(🗂)吸い物椀を(⛎)手に持(🛰)った(👙)時(🤥)の、(🗣)掌(⛅)が受(⏱)ける汁の重(😙)み(🐈)の感覚と、生(📥)あた(🦌)ゝか(🎼)い温味ぬくみとを(👜)何よりも好む。それは生(🔬)れたての赤ん坊のぷよ／＼し(💧)た肉体を支え(🐨)たよう(🕒)な(📶)感じ(🎄)で(🤫)もあ(🤽)る。吸い物椀(🍲)に今も(🕉)塗(📙)り物が用いられるのは全く理由のあることで(➖)あって、(🔎)陶器の容れ物ではあ(💗)ゝは(😠)行かない。第一、蓋を取った時(🐔)に、(🥥)陶器(📼)で(🌪)は中(😵)に(🎢)ある汁の身(🖕)や色合いが皆(💏)見えてしまう。漆器の椀(🛹)のいゝ(👏)ことは、(🌽)まずその(🖌)蓋を取って、口に持っ(📠)て行くま(⏸)での(⛽)間、暗い奥深い底の方(🥗)に、容器の色と殆ど(🦈)違わ(🎉)な(📄)い液体が音もなく澱ん(🚣)でいるのを眺め(📊)た瞬(🧔)間の気持であ(🧖)る。人は(🐤)、その椀(🐑)の(🍾)中の闇に(⛩)何が(❗)あ(🔙)るか(📂)を(🌼)見分ける(🍞)こ(🚶)とは出来(🍻)ないが、汁がゆ(♏)るや(🚔)か(🐥)に動揺する(🚹)のを手の上に感じ、椀の縁ふ(🔵)ちがほん(🛃)のり汗を掻(⏸)いて(👮)い(🚷)るの(🖊)で、そこから湯気が立ち昇りつゝあ(⬜)る(🎖)ことを(🍤)知り(🚸)、そ(🎦)の湯気が運ぶ匂に(💭)依(🎴)って(💻)口(🕘)に啣ふくむ前にぼん(🎏)やり味わ(🔟)いを(🛵)豫覚する(🔉)。その(🌷)瞬間(➗)の心持、スープを(⛽)浅い白(🗿)ちゃけた皿に入れて出す西(📬)洋流に比(🌛)べ(💝)て何と云(⛸)う相(🍸)違か。それは一(📜)種の神秘(💕)であり、禅味であるとも云えなくはな(🍿)い。

A「あーあ」

A「今度は(📋)私あ(🐌)たしが人(🍏)間で三(🕧)人犬に(🐲)ならない(🐻)か(🛋)。私がお菓子や(🐁)何かを投げてやるから、皆み(🏾)んな四つ這いにな(🖼)って其(🏮)れを喰べ(👝)るのさ。ね、いゝ(🤬)だろ」(❄)

A「僕(🎏)に(🌭)は義太夫ぎだゆうは分(🔻)らない(🐈)が(🥅)、小春の形はいい(🎢)ですな」

A「おそれながら(☔)よく存(🚻)じてお(⏲)ります(📺)」