(💡)孔(kǒng )子は(🔦)、むろんそれを(😅)聞き(🚎)のがさなかった(🌄)。彼はき(✔)っとな(🔟)ってそ(🍣)の(⭕)門(mé(🦅)n )人(🛬)(rén )にいった。
1(📩) 子曰く(🍝)、詩三百、一(yī )言(🐝)以て之(zhī )を(📒)蔽う。曰く、思(🤺)い(🏷)邪(よこしま(🌨))なしと。(爲政(zhèng )篇)(🛌)
(楽長(🙉)(zhǎng )は、最高の技術(🗽)は手(⛳)や(🧔)喉から(♍)生(🚲)れ(🚠)るも(🚤)のでなく(🛹)て、心から生れるものだ、とい(🌽)う事だけは、(🥑)どうやらわかっ(⛔)たらしい。彼の音楽もこ(📨)れか(✊)らそろそろ本物(wù )になるだ(🤩)ろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽(lè )論(🌹)がその(✍)まま人生論で(🥖)もあ(🤴)る、ということには、(🛍)ま(🌱)だ気(qì )がついていな(🔮)いらし(⛓)い。究極の目(mù )標(biāo )を音楽の技術に置(zhì )いている彼と(⏱)しては(😷)、(💘)或はやむを(🏄)得な(🧛)いこ(🈴)とか(🏊)も知れない。し(💏)かし急ぐこ(🚘)とはな(🗻)い(📄)。いずれは彼(bǐ )も、人生(shēng )の(👛)た(🏓)めの(🙎)音(😲)(yī(👓)n )楽ということに目(mù(🎦) )を覚ます時が来るで(🍏)あろう。彼は元来真(🦖)面目な人(rén )間なのだから。)
「つま(👧)り、父(⛄)母(mǔ )の(🧜)生(💥)前(qián )に(🔊)は礼を(➕)以(🙊)(yǐ )て仕え、(🌥)死後には礼(lǐ(🚐) )を以て葬り、また(🎰)礼(lǐ )を(😦)以て祭る、それが孝だというの(🗃)じゃ。」
子、魯(🏒)(lǔ )の大(dà )師に楽がくを語つげて(⬜)曰く、楽(lè )は(➿)其れ知るべき(🥢)な(♿)り。始め(🐗)て(🔃)作おこすとき翕如(rú(🕉) )きゅう(🃏)じょ(🈴)た(🏮)り(💏)。之を従はなてば純(chún )如たり。※(😻)(「激」の「さ(🤙)んずい」に代(🌭)(dà(🚢)i )えて「白(bái )」(🌂)、第(dì )3水(😵)準1-88-68)如きょ(🆘)うじ(👁)ょ[#ル(🧠)ビの「(🐚)きょう(🏤)じょ」(😢)は底本では「きよよじ(🍶)ょ」]たり(⛲)。繹(🕳)(yì )如えきじょ(🎵)たり。以(💮)て成ると。
(孔(🍊)子(zǐ )の眼が、俺の(💕)音(yīn )楽を左(zuǒ(🚐) )右するな(😿)んて、そ(😯)んな馬鹿げたことがあるものか。)
「血(🎓)統など(✒)、(📊)どうでも(🌕)いいではござ(📩)いませんか。」
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