(もし、孟(mèng )孫氏(shì )に、(🚑)はなはだしい僭上(🌅)沙(🤰)汰でも(📙)あれば(🎄)、そ(🆕)れ(🏸)は孟孫(⛩)氏(shì )一(yī )家の問題だけで(🍣)な(🕔)く、魯の(🤯)国の問題であり、ひいては天下の道義を紊ることにもな(🔳)る。それに、万一、自分(👥)(fèn )に一応(yī(🥙)ng )の相談を(💂)した、と(🗿)でも(🌧)云いふらさ(💘)れると、(🌳)これから自(🐸)分が(🌌)やって行こうとす(💤)る政(zhèng )治の精(😹)神を、傷け(🗨)ること(🈶)にもなる。出来(🔓)(lái )れ(🈸)ば、自分(fèn )のい(🥕)っ(🏩)た意(🐽)味(🐗)を、はっきり(😅)さ(🏊)して置くに越し(😳)たこと(👌)はない。しかし、祭典(🤺)の(😠)計画(huà )に(🤜)つい(📺)て、直接の相談(♈)もうけない(👡)で、こち(🏇)らからそ(🍱)れ(🥃)を(🏑)云い出(chū )すの(💲)も(📅)非(fēi )礼だ。何とか方法(fǎ )はないものだろうか。)
「こ(🎽)まかなこ(📖)とは存じません(🌾)が、何(🤤)でも、こ(💉)れまでとは比(😂)較(jiào )にならぬほど、(🚹)立派になさるご計画だそうです。」
陽貨は、座につく(💸)と、い(🖕)かにも熱意のこもっ(🔅)た(👚)よう(🐍)な口調で説(shuì )き出(📋)した(🐛)。
仲(🖕)(zhòng )弓(🐀)(gōng )は(💉)それを伝え聞いて、ひど(🏯)く感(🌁)(gǎn )激し(📻)た。しかし彼は、それで決して安心するような人間ではなか(🌬)った。彼は、(🎠)自分が孔子にいった言(yán )葉(💥)を裏切らないように、(🏀)ますます厳粛な自己(jǐ )省察を行(🚘)(háng )うことに努(⛰)めた(🎨)。彼はかつ(🚟)て孔(🚞)子(zǐ(🆒) )に「(💩)仁」の意義を訊ねた[#「訊(🌏)(xù(🔮)n )ねた」(♉)は底本(běn )では(🦂)「訪ね(☝)た」(🗃)]こと(📸)が(🍭)あったが(♑)、その(🕋)時(💈)孔子(zǐ )は(📹)、
「口の達(dá )者なものは(❣)、と(⛳)かくつま(⛳)らんこ(🎡)とをい(✨)い(🐣)出すものじ(♒)ゃ。出まかせに(🏼)いろんなこと(🈶)を(🏆)云っ(🐾)ているうち(💩)には、(🐸)結構世の中の憎(🔕)まれ(🚿)者にはな(✊)るだ(🐑)ろ(🍉)う(⏮)。仲弓が仁(rén )者であるかどうかは私(🥉)は知らない。しかし(🍢)彼は口(kǒu )だけは(🚄)慎んでい(👫)るように見受ける。いや、口が達者でなくて彼(🔵)(bǐ )も仕合せじゃ。誠(🌠)実な(👾)人(⏲)間には、(🏩)口などどうでもいいこと(🧢)じゃでのう。」
「わしのつ(🦁)もり(🍿)で(🦅)は、(👨)礼に違(🐙)わない(🙈)ようにし(🦃)てもらいたい、と思(💔)ったの(📗)じ(🤩)ゃ(🔇)。」
「一体どういう意(🙍)(yì )味(😧)なのでございま(🎸)しょう。」
「でも、近々行われるお祭は、ずいぶんご鄭(🗞)重だとい(🤦)う噂で(🌓)すが(📕)……」
「あれ(🚕)もいい人物じゃ。大まかなとこ(🙍)ろが(🌋)あ(🐞)っ(🧟)てね。」(⚓)
1(🕑) (🌁)孟武伯、孝(xià(🗑)o )を(🎱)問う。子曰く、父母は唯(🥓)そ(😻)の疾(🛍)(やまい)を之れ憂(yō(👭)u )う(👸)と。(爲政(❄)篇)
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