一(二(è(😘)r )〇(⏰)六)(💱)
三(sān )(二〇八)
○ 両端==(✋)首尾(wěi )、本末、(🚽)上下(xià(🥃) )、(😚)大(dà )小、軽重、(🎆)精(🔒)(jīng )粗(cū )、等々を意(🏈)味す(👽)るが、要(🎤)する(🚴)に委曲をつく(🎎)し、懇(kěn )切(🕓)丁(dīng )寧に教えるということを形容(róng )し(⭕)て「両端(💩)を(⛺)たた(🐥)く」といつたの(🐵)である。
(🏪)先師はそ(🧓)れだけいって退かれた(🤷)。そのあと司敗は(✊)巫(🖋)馬期ふばきに会(huì )釈し(🤕)、彼を自(🦋)分の身(shē(🤛)n )近(🚱)かに招いてい(🐄)っ(📖)た。――。
九(二(èr )一(yī )四)(🛵)
○ 子路は孔子(🏹)(zǐ )がかつて大(🍋)(dà )夫(fū )の職にあつたので、それにふさわしい(📅)禮をもつて葬(zàng )儀を行いたかつ(🐐)たので(🔯)あ(🏛)ろう。師匠思いの(🔳)、出(chū )過ぎ(😊)た、(🚃)しかも(🆒)病(bìng )中に葬式(shì )の(⛓)こと(🔮)まで(💟)考えるような先走つた(🤔)、稚気愛(ài )すべ(❎)き子路の(🛩)性格と(🖇)、それに(📹)対する(🤓)孔子の烈(liè )し(🥩)い(🚐)、しか(🔺)もしみじみとした(🎃)訓戒と(🗣)が対照され(🛸)て面(🍍)白い(🕹)。
大(dà )宰たいさいが子(zǐ(🍪) )貢に(🏁)たずね(🐐)ていった。――
二九(一(🌉)七(qī )六)
曾先(➡)生(🦔)(shē(🥈)ng )が病気(🍂)の時(👢)に、門(mén )人たち(⛺)を枕頭に呼んで(⏹)い(🙁)わ(💾)れた。――
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