「(🤘)君子が行っ(💬)て住め(👀)ば、いつま(🦂)でも野(yě )蠻(má(🚣)n )なこともあるまい(🚟)。」
○ (🦌)周公(gōng )==すでに前にも述(⭕)べたように、周(zhōu )公(gōng )は武王をた(🌧)すけて周室八(bā )百年の基(jī )礎を定めた(💚)人(♐)であるが、(🚃)その人(rén )と(👈)なりは極(🗼)(jí )めて謙虚(xū )で、「(📒)吐(🐏)(tǔ )哺握髪」と(🈲)い(📳)う言葉(🥨)で有名な(🏞)よう(🎷)に(📿)、食事や、結髪(fā )の最中(🥜)でも天下(🍸)(xià(🗡) )の士(shì(🏦) )を迎えて(🔋)、そ(🛹)の(👨)建言忠告に耳を傾けた(💶)人である(😖)。
「(🐶)正(🥌)面(🥛)(miàn )切って道理を説かれると、誰でもその場(🥦)は(😟)なる(🚫)ほどとうなずかざ(🛤)る(🦊)を得な(💣)い。だが大事(⏹)な(🔗)のは過を改(gǎi )める(📕)ことだ。や(⭐)さしく婉曲に注(zhù )意(yì )してもらうと、誰でも気(qì )持よくそれに耳(ěr )を(😫)傾ける(👅)こ(💹)とが出来る。だが、大(🚨)(dà )事(shì(🕑) )なのは(🤬)、その真意のあるところ(🔤)を(🍛)よく(⏺)考え(🛸)て見ることだ。いい気に(🐐)なって真意を考えて(♍)見ようともせず、(🚣)表(biǎ(😅)o )面だけ従って過を改(gǎi )め(🤐)ようと(🐡)しない(🌁)人は(🍦)、私には全く手のつけようがない。」(🐊)
無(⭐)きを恥じらい(🕸)
「熱狂(kuáng )的な人は正(🧔)直なも(🏛)のだが、(🗑)その正(📑)(zhèng )直(zhí(🌉) )さ(💕)がなく(🔢)、(🌛)無知な(🌆)人(💇)は律義なも(🔙)の(😄)だが、その律儀さがなく、才能(🐏)(néng )のない人(rén )は信(📔)実(shí )なものだが(🗿)、そ(🐇)の信実さがないとすれば、もう全(quá(🤟)n )く手が(📓)つけ(🌰)られない。」
「先(🛷)生(💝)は、(🌙)自分は世に用いられ(💙)なかった(➿)ために、諸芸に(🤩)習熟(🦏)した、と(🌰)いわれ(🙀)たことがある(🧡)。」
○ 唐・虞(🔭)==堯は陶(🤷)唐氏、舜は有(⏰)虞(yú(💬) )氏なる故(⛹)、(📺)堯・(🎍)舜の時代を唐・虞(💂)(yú )の時代という(☝)。
○ 柏==(🔝)「かや」(🚣)で(🍕)ある。「(🏊)かしわ」ではない。
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