そんなに年ご(🌭)ろ(🕹)も近か(👛)っ(😂)たも(🐸)のですから、おたがいに(🤕)長(🕧)い(🐋)長(🏜)(zhǎng )い手紙を書きかわし(🚧)たり、(💼)も(🥨)らった手紙はたいせつにして(🔠)何(🔱)(hé )度(dù )もく(😦)りかえし(🚮)読(🎷)ん(🌟)で(🔹)みたりいたしました。めずらし(💕)い本(běn )でも手(🏂)に入(🎀)れるものがあれば、それをみん(🕠)なに回して、おたがい(🙂)に読ん(😥)で見、(🤹)時(😦)には書き写しなぞしたばか(🖋)りでなく、おじさんや(🥕)兄た(🧥)ちに話せない(🚙)ようなことで(😭)も語り(📁)合うことのできるのは(🛹)お友だち(🛂)でし(🥛)た。寒(hán )い(👃)日でも、なんでも、た(😥)ずね(🚸)た(🐏)り(🐭)たずねられ(🍌)たりして(👬)、(⛓)一枚のふ(💂)とん(✏)を引き合(😀)いながら長(🚶)い冬(🗑)の夜を送っ(📭)たことのあるのも、そういうお(🏓)友(🎾)だちなか(⏳)まで(😶)した。
二(èr ) サクソニーの梅(méi )
九 涼(liáng )し(🐣)そ(🍠)うなもの
『小公(gōng )子(🧙)』の訳者として知られた若松賤(jià(🛴)n )子(🐋)わ(🚀)かまつ(🗄)し(🤣)ずこさんが(🌷)なくな(🙅)りまし(🍜)て、その(🎪)なきがらが墓地(dì )のほうに送られ(🌹)た日のことでし(🌘)た。
第五(wǔ )章 宮(gōng )城野み(🏦)やぎの
栗本先生は若い時の名(🚎)を哲(🐮)三(sān )てつさんと(📳)いい、年とってからの号を鋤雲じ(💑)ょうんといいました。先生は額も広く、鼻(bí )も厚(💜)く(😓)、耳や口(kǒu )も大(🤮)き(💔)か(🏨)ったものですから、「おばけ栗(lì(🐡) )本」の異名をとった(📻)く(😐)らいです。それほ(🚀)ど並(🐹)なみはず(💱)れた(🚋)容貌ようぼうの(🔃)持主でした。もと(💬)も(🐻)と(🍇)本(běn )草学ほんぞう(😹)がくと(🚸)いう学問の家(🚩)が(🍳)ら(🥋)を(💖)ついで薬(🚼)草のことにくわしい(🙁)ところから(🍯)、徳川幕府(🔽)(fǔ )の製薬(🐙)(yào )局につ(🚅)とめた医(yī )者(🍔)の出であり(🚼)ましたが、(〽)事(🔹)(shì )情があ(💾)って北(běi )海道(dà(🌥)o )の(🧡)ほうへやられ、函館奉行(há(🥣)ng )組(🔊)頭(tóu )はこだてぶぎ(🎙)ょう(👥)くみが(🔤)しらという役目につきまし(📰)た。先生が(📦)頭を持ち上(🐉)(shàng )げた(🚄)の(🥓)も(👒)そのころか(🔚)らです。
あ(💵)のつるから切りたての新しい(⛲)色(🐊)つやのを(🆒)、どかりと(🧢)そ(🕞)こへ(⌛)置(🔃)(zhì )いた時(shí(🤡) )は、だれでも(🍉)子(💆)供のよう(🎙)にうれしい(🤱)。新しい秋(qiū )のみのり(🍱)ですからね。ほかの家と(♈)同(tóng )じよ(🍠)うに、(👸)姉の(Ⓜ)とこ(😷)ろでも青い夕顔(📸)を輪(🐽)切り(🕰)にして、かんぴょうに造るしたくを(💝)し(🥟)ました。まずその輪切りに(🐈)した(⬅)やつをまないたの(🖖)上にの(🍋)せます。薄くけずった(⛰)二本の竹がまない(🈷)たの上(📖)に(⏮)平行(👾)に打(dǎ )ちつけてあります。額ひ(🔽)たいつ(🎌)きもまだ若(ruò )々しい薬方くすり(⚫)かたの若者なぞが、(🐹)細(xì )身(shēn )のほう(🎫)ち(⬜)ょ(😱)うを片手に、(🐵)腕(🙉)(wàn )ま(🖊)くりで、そのま(🤦)ないたの前にすわっ(🐎)た(🚫)ところは(🛰)絵にしても見た(🐆)いほどさわやかなものです。ほうち(🚭)ょうが順に動いて、輪切(🤢)りにされた夕(xī )顔が二(🌰)本(bě(🌕)n )の竹の(😰)間(jiān )をすべって(🛰)行きますと(🍄)、(🌏)そこ(🍕)から生(shēng )のままの(🐴)か(🎉)んぴ(🌷)ょうが生(🏨)まれてきます。ど(🌽)う(🌞)かす(🕟)ると五(😗)(wǔ )六尺(chǐ )あまりもある(🀄)ような長(🤧)い(👍)長(zhǎng )いやつも生ま(🌱)れてきます。それ(🚞)を日にあて風にかわかしてか(🛶)んぴょうに造りあ(🔔)げる(🎯)ので(🖼)す。田園(🌇)の(🍳)ふぜいはそん(🈚)な(🏿)ところにも(♎)深(shēn )いものが(👣)ありました。
佐久さくあたりでは、(🔯)ほか(🧠)の(🍀)地(dì )方(fāng )と(📧)もちが(🚤)っ(🥏)て、夕方のあいさつに(🥡)「(💾)こんばんは」と(🍅)は言いま(🖤)せん。「お(😎)つかれ」(➰)と言い(🎴)ます。日(rì )暮れがたの(🐪)道(🙍)で行(🙍)き会う人ごとに聞くもの(🐥)はそのあいさつです。町(✅)で働いた人(🌷)はそれを言ってたがいに一日のつかれをね(🎑)ぎらい、(🎠)野(🏺)で働(dò(🛶)ng )いたものはそ(🐗)れを言(yán )っ(👕)てたが(🛏)いに鍬く(🦖)わを肩にしながら帰(guī )って行(🎿)きます。冬(dōng )が長(😐)ければ(🍢)長いだけ、春(⏯)から秋へ(🤷)かけて(🏽)は活動の時(shí(📘) )期です(📆)から(🍪)、そこから「おつか(🛬)れ」のよ(🏏)うな佐久ことばも生(🍫)まれてきたのでしょう。こう(🎳)し(🧐)た土地に(🥖)住み慣(guàn )れて(🚊)みれば(🔧)、黄ばんだほおず(🆗)きちょ(😝)うちん(🎻)を(🌈)空(🈹)に掛け(🗯)たよ(🙈)うな名(🛸)(míng )月までが、「おつかれ(🎥)」と(🔤)言って、(🉐)遠い森の上(💼)(shàng )へ登(dēng )って行くよ(🚴)うに見えますよ。
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