「それがお世辞(cí )で(❤)なけ(🚶)れば(😓)、お前の見る(🐑)眼が悪いということにな(🚃)るのじゃが…(🎍)…」
門人たちが、(🛅)孔(🔌)子(zǐ )のこうした教(jiāo )訓によって、ま(🍏)じめに自己(📁)を反省する機縁(🥛)を掴み得(dé(🔙) )たか(🌫)は、まだ疑問であった。しか(🖐)し、それ(❎)以来、仲(🚥)(zhòng )弓(🍠)の身分(fèn )や(📰)、(🐁)彼の(💱)父(fù )の素行(👐)(háng )が、彼(😏)等の(🌩)話題にのぼらなく(✌)な(🌛)った(🏂)こと(⚡)だけはたし(🎞)かである。尤も、(🎤)この事は、仲弓自身にとっては(🧥)、どうでもいい事であった。彼はただ自(🖕)ら(💅)を(😾)戒慎する(🥙)ことによって、孔(🥎)子の知(zhī(👶) )遇に応こたえれば(🚷)よかったのだから。
「(📠)口(kǒ(🍝)u )の達(🐲)者(zhě )なも(🔂)のは、とか(🛒)くつま(😷)らんことをいい出す(🐳)も(🔘)のじゃ。出(🚞)まかせにいろんな(🚘)ことを云っているうちには、結構(🅿)世の(🚝)中の(🗝)憎まれ者にはなるだ(🐪)ろ(💣)う。仲弓が仁(⚽)者であるかどうかは(🧖)私は知らない。し(🗑)か(🈸)し彼は(🏂)口(kǒu )だけ(🚸)は慎んでいるよ(🚺)うに見受ける。いや、口(👌)(kǒ(🈴)u )が達者でな(🐃)くて彼も仕(shì )合せじゃ。誠実な人間には、口などどうで(💰)もいいことじゃでのう(📳)。」(🗝)
彼のために(⏯)多分(fèn )用意(yì(🕉) )さ(🦌)れていたであ(🤦)ろう(🎄)午飯を(🍳)、彼(👸)(bǐ )の(🌞)帰ったあと、陽貨(huò(✉) )がどんな(🆘)顔(yá(🎡) )を(🚟)して、どう仕(⏰)末(👩)(mò )し(🐈)た(🏈)かは(✉)、(🌋)孔(kǒng )子自身(🚆)の関す(💸)ると(🤝)ころではなか(🌏)ったのである(📒)。
「や(👰)はり云え(🔛)ないのか。じゃが、わし(🐿)に(👅)は(🧤)解っ(🆕)ている。」
「それが(💭)実に妙なきっかけからで(🚾)ござ(👡)い(📵)まして…(📄)…」
(♓)いつの間にはいって来たのか、一(🛏)人の(👂)小(👥)姓が、彼(bǐ )の(🚅)すぐ背(📃)後うしろから、そう云(🔬)った。彼は(🚼)返(fǎn )事(shì(🌏) )をする代り(🏌)に、ばね仕掛の人形(🦍)(xíng )の(🐺)ように(🍣)、卓のそばま(🍃)で行(há(🚐)ng )って、(😔)せかせかと服(fú )装をととの(👣)えた。
「救世(♑)済(jǐ )民の志を抱き、国事に尽(💏)したいと希望(⛏)しながら、いくら(🖇)機会があ(🙊)っても出でて仕えようとしないの(🆕)は、果(🍦)(guǒ )して知(🙍)(zhī )者と云えましょうか(🚅)。」
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