「(🚤)読めるだけはいろい(🌸)ろな(🎗)もの(👥)を読(📼)ん(➡)で見(🙅)るさ。」
「次郎ちゃん(👑)、おもしろい言(yán )葉(🐳)があるよ。」と、私(🌒)(sī(🅿) )は言った。「(😦)田舎いな(🌴)かへ(⛩)引っ込むのはね、社会(huì )から遠くなるの(✔)じゃなく(🛑)て、(🏂)自分らの虚(🧞)栄(🕘)か(🏾)ら遠くなるのだ(🥠)。という言葉(🦈)(yè )があるよ。勉(miǎn )強のできる(💬)のは(🈂)田(🐧)(tián )舎(🤓)だね。お前(🏯)のよ(😌)うに(🛄)田舎にいて、さびしさと戦(🐊)うのもい(🍙)い修(xiū(🌃) )業じゃな(🦉)いか。」
と聲こゑを掛かけました(🎴)。この(🍥)馬うまは背(👯)中(🚰)(zhōng )せなか(🌆)に荷物にも(🦎)つをつけて父とうさんのお(🏺)家うちへ來きたこともあ(🛶)る(💎)馬うま(⏺)でした。
父とうさんはこの少(🐩)(shǎo )年(🈚)せうねんの讀(⛱)本(🎊)と(😙)くほんを書(shū(🏖) )かかうと(🗂)思(👭)おもひ(🉑)立たつた(🈳)頃こ(🎅)ろに、別(⛔)(bié(🏢) )べ(🥜)つ(🍅)に(🏿)つ(😷)くつて置お(🔋)い(🌴)たお話はなしが(🐼)一つあります。それは『兄弟きやうだい』の(🛏)お話(🧢)はなし(✏)です。それをこの本ほんの(🍧)後の(📮)ちに添そへようと(🌅)思お(🍇)もひます。
『(😞)トン/\ハタリ、トンハタリ。』
(🔱) 七〇 (😮)終をはりの話はなし
六(liù )四 寢覺ねざめの蕎麥(🍴)屋(⛅)そばや(🕷)
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