ちょうど松本藩主松平丹波守(🚶)(shǒu )まつ(💶)だいらたんばのかみから派(🔪)(pài )遣(qiǎn )せ(🗜)られ(🚞)た三(sān )百(🎵)(bǎi )五(🤞)十人ばかり(🆑)の(🔙)兵(bīng )は長窪(🤓)(wā )な(♍)がくぼの(👑)陣地を退(tuì )いて、(👯)東餅屋(wū(🐛) )に集まっている(❗)時であった(🗝)。も(🌏)とも(📓)と(🍭)松本藩の出兵(bīng )は追討(tǎo )総(zǒ(🏗)ng )督(🐳)田(🤪)沼玄蕃(fān )頭げ(🈯)ん(🌩)ばのかみの厳(⏹)命を拒みかねたので(🕰)、沿(📠)道警(jǐng )備の(🎹)ため長窪まで出陣し(😯)た(🐵)が、上田藩(fān )も(🎡)松(🕑)代藩ま(🤶)つしろは(🎽)ん(📋)も小諸藩こも(Ⓜ)ろ(😎)はんも出兵しないのを知っ(🌭)ては単(dān )独で水(👑)戸浪士に当(dāng )たりが(🚾)た(🍍)い(🔱)と(⛵)言って、(🐒)諏訪から繰り出す人数(👕)(shù(🆘) )と一(yī )手(shǒu )になり防戦(😮)したい旨むね、(🏚)重役(yì )をもって、諏(zhōu )訪(🚥)(fǎng )方へ交渉に(💧)来た。諏訪方として(〰)は、(🔧)これは思(sī )いがけ(🌜)ない友軍を得たわけである。早速(🗻)、物頭も(💳)の(🎠)がしらは歓(huān )迎の意を表し、(🍋)及ばずながら諏(zhōu )訪(🥧)藩では先(xiā(👯)n )陣を承(🕰)るであろうと(💊)の意味(📮)を松本(🐣)(běn )方の重役に(🤕)致(zhì )い(📫)たした(🤪)。両餅屋(🅰)焼き払いの(🍍)こ(🚹)とも(🏈)すでに(👠)決(🌲)定(dìng )せられた。急げとばかり、東餅屋へは松本(👰)勢(👭)の手で火を掛(guà )け、西餅屋に控えていた諏訪方の兵は(🎮)松本勢の通行(🍎)が(🎰)全部済むのを(💑)待って餅(🌘)屋を焼(shāo )き払(fǎn )った。
切石(😟)(shí )まで間道(dào )を通(tōng )って、この浪士の諸隊(duì )は伊(🐃)那(nà )の本道(🎫)に出た。参州(zhō(🦆)u )街(🤽)道(🌌)が(🔖)そこ(🛂)に続(🌄)いて来(lá(👮)i )ている。大(dà )瀬(🧞)木(mù )おおせぎという(🥝)ところまでは、北(🥎)原稲雄が先に立って浪士らを案(àn )内した。伊(yī )那(👎)にあ(🌉)る平田(🚬)門(🦒)人(rén )の(🍭)先輩(🔱)(bèi )株で、(😃)浪士間道通過の(🧙)交渉には陰な(📠)がら尽(🏹)力(lì )した(⏩)倉沢義髄(suǐ )く(🦁)らさわ(🗾)よしゆきも、その日(rì )は稲雄と(🌔)一(yī )緒に(🆚)歩(bù )いた。別れぎわ(🔷)に浪士(👉)らは、稲雄の(⏭)骨折(shé )り(🏸)を感(👍)(gǎn )謝し、それに報いる(🛫)意味で記(jì(🛍) )念の陣羽織を贈(💡)(zèng )ろうと(🎨)したが、(👮)稲雄の(♈)方で(🕟)は(💳)幕府(fǔ(🔐) )の嫌疑(🧝)けんぎを慮(lǜ(🏭) )おも(🚅)ん(🕰)ぱかって受(🈂)けなかった。
あ(💍)わただしい中(🛎)に(🖨)も、半蔵は相(👋)(xiàng )生町(❇)の家の人とこんな(🔴)言葉(🌵)をかわし(🗑)た(🤩)。
にわかに宿内(nè(🥅)i )の光景(🌕)も変(biàn )わりつつあっ(🕰)た(🆕)。千(🌃)余(yú )人からの浪士の(✔)同(🌔)勢が梨子野(yě )峠なしのと(🔣)う(🚭)げを登って(🥨)来ることが(🐯)知れると、在(zài )方ざ(😬)いかた(🥏)へ逃げ(🤺)去るものが(🔁)ある。諸(🔦)(zhū )道(🆙)具を(♌)土蔵に(🏫)入(rù )れるものがある。大切な帳面(miàn )や腰の(😒)物(📗)(wù )を(🚳)長持(😗)に入れ、青野という方まで運ぶもの(🚗)がある。
(🍿)湊みなとを出(chū )て西に向かった水戸浪士は、石(shí(🦁) )神村いしがみむらを(🤫)通過して、(🏩)久(jiǔ )慈郡大子(🐟)(zǐ )村(🗿)く(📕)じごおりだいご(🤠)む(🌹)らを(🏪)さして進んだが、(🎇)討手(💳)うって(🍑)の軍(jun1 )勢(🍐)もそれをさ(🗾)さえることはできなかっ(🌫)た。それから月折峠(💪)つきおれ(🚜)とうげに一戦し、那(♒)須(xū(🏦) )なす(🐻)の雲巌寺うんがんじに宿泊して、(🛰)上州路(🦎)に向かっ(🚨)た。
そ(🚛)れにし(🍻)ても、江戸両国の橋の上か(🙎)ら丑寅う(🛀)しと(💞)らの方角に(🔀)遠く望(🤥)んだ人(rén )たち(🕒)の動き(📿)が、わず(🍇)か一(yī )月ひとつき(🎵)近くの(💽)間(👽)(jiān )に伊(🛥)那の谷まで(🌰)進んで来ようとは半蔵の身(shēn )にしても思(sī )いがけない(🔤)こ(🤩)とで(⏺)あっ(📵)た。水戸(hù )の学問(wèn )と言え(🍘)ば、(👶)少(🔟)(shǎo )年時代(dài )からの彼が心をひかれ(🕶)た(💨)も(⏪)ので(🛅)あ(♑)り、あの藤田東湖の『正(🏝)気せい(🐲)きの(🍶)歌(gē(😉) )』な(👯)ぞを(🐼)好んで諳誦あん(🦄)し(🕦)ょうしたこ(🚕)ろの心は(🍌)今(🐆)だに(💛)忘れら(🔯)れずにある。この東(dōng )湖先生の子息(🏸)む(👡)すこ(🐔)さんにあたる人を近(jìn )く(🐵)この峠の上(🖖)(shà(😫)ng )に、(💂)しかも彼(bǐ )の自(💓)(zì )宅(zhá(💿)i )に迎え入れよう(😟)とは、思いがけない(🍂)ことであった。平(🧠)田(tián )門人(😄)としての彼(🚃)が、(❓)水戸の最(🐋)後(🛶)の(🌸)ものとも言うべき人(rén )たちの前に自(🚍)分を見(💭)つ(🔻)け(🤤)る日のこ(🤖)んなふうにして来ようとは、なおなお思(sī )いがけないこ(📌)と(🔂)であ(🍁)っ(😠)た。
よく見(㊗)(jiàn )れ(➖)ば、この頽廃たいはいと(💺)、精神(✋)の無(🏩)秩序との中にも、ただただその日(👚)(rì )その(🍕)日(🎟)の刺(🕡)激を求めて(📇)明日あすの(😢)ことも考えずに生きているような人たちばかりが決(📼)して(❗)江戸の人では(🍚)なか(🌞)っ(👻)た。相生(🐮)町のか(😉)みさん(💱)のように、婦人(rén )としての教(jiā(⛩)o )養もろくろく受ける(🕖)機会(huì )のなかった名もない(🐾)町人の妻ですら、世の移(🔃)り(🖇)変わりを(🛑)舞台の上になが(🖋)め、(🐼)ふと(🈁)した場面から時の感じ(🌱)を(❔)誘わ(🥡)れると、人の泣かないような(🐶)こ(🔵)とに泣けてしかたが(🌭)ないとさ(📦)え言っている。うっか(✍)り連中(zhōng )の(🗞)仲間入りをして芝(〽)居見物には出かけられ(📎)ないと言(🌵)(yá(🤴)n )ってい(🚸)る(🙎)。
これには半蔵も答え(🤓)られなかった(🚺)。彼(🕍)は忘(🗡)(wàng )れがたい(⏪)旧師のこ(♐)とを一時の浮(🕧)沈(🤲)(shě(👼)n )う(🔄)きしずみぐ(💝)らいで一口(💿)に言(🥝)っ(🚼)てし(🍟)まいたくなかった(🕊)。ただあ(➗)の旧師が近(🏁)(jìn )く中津(🤰)川を去っ(🚜)て、伊勢いせの(🐆)方に晩年を送(🔌)ろ(🛰)うとしている人(rén )であること(🚋)をう(🦒)わさする(🐺)にと(🔌)どめて(🦒)いた。
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