射精 後 尿道7

A「へーえ、すると(🐤)今夜(😅)は(😮)わざ(🐑)／＼此れを御見物にいらっしゃいま(😮)したので？(🎡)」(🗑)

A幸子は今朝(🛥)、夫(🎍)が事務所へ出て(🦑)行ったあ(👜)とで、雪(🗝)子に(😞)そっと(🌅)昨日の感(👅)想(🖕)を尋ねて見て、(🎠)大(♐)体義兄達や姉達の指図に任せると云う意(🍵)向を聴き取(🔷)った(⏰)ところだったので、折角(😦)好(🎎)い方に(🎆)向いて(🔷)来(⤵)た話(🤫)を、下手(😺)に切り(😃)出し(🧥)て(🚖)こじれ(🦈)させては(🤣)と案じ(⚽)な(🔟)がら、(👸)その夜悦(🔚)子が寝てし(❗)まってから、貞之助(👢)にも遠慮して(👦)貰もらって、レ(🏮)ントゲンの件と、(🌚)皮膚科の件とを持ち出して(🕝)見ると、思いの(🌮)外あ(👌)っさり(📏)承知して、中(🧢)姉ちゃんが附いて来てくれるなら(🔞)診(😥)て貰いに(🕒)行っ(💱)てもよい、と云う(🎐)ことになった。が、そう云ううち(🍖)に、一日々々と眼の縁(🎬)の翳か(🎰)げ(🌟)りが薄(👳)くなって、消えかかって来た(👧)の(💠)で、同(😷)じ診(🎟)て貰う(🙄)なら次(🅾)の廻め(👾)ぐ(🆙)りま(🚰)で待って、もっとはっ(🙉)きり現れている(🍦)時(🚐)の(⭐)方が、と、幸(🤘)子は思った(🦐)ので(😚)あるが、井谷の計略が図に中(🤖)あた(🛅)っ(🎷)て、今度は貞之助が(🌉)一日も(⛴)早(😭)くと急せ(🔂)き立てる(🌶)ので、明(〽)くる日、見合いの報告と身許みもと調べの催促とを兼ねて上(🌭)本町の(❤)本(👷)家へ行き、雪(✌)子を(🏄)阪大へ(😲)連れて行くこと(🎟)を(🔘)一往姉に(👣)答えて置いてから、そ(🎪)の又明くる(🧘)日、ちょ(🔥)っと雪子ちゃんと三越まで(⏲)、と、わざと女中達(🥋)にそう云って出かけた。

A（(🦌)文造(💒)）(🏂)そりやあなたはさう思(🎨)つ(🍯)て(🙊)居らつ(🤱)し(💳)やるでせう。し(🐔)か(😟)しよ(💗)く(🤱)考へて下さい。夢(🎢)子があなたの物になれば(🤷)、もう東洋館の(🥤)舞台へは出なくな(👈)つてしまふんでせう(🤮)。そ(💫)れでもあなたは恋の楽し(🍞)みを味(🚞)はふ事が(🔙)出来るでせうけれど、(🏦)同時に夢(✴)子(🐥)の藝術は滅びてし(📢)ま(😫)ふんです(🎋)ぜ。あな(🎞)たは其れを惜しいとはお(⛵)思ひになら(🤹)ないでせう(🌟)か。夢子の美し(⛩)い器量さへ御自分の物になさる事(🍦)が出来れば、夢子の藝術はどうなつても(✳)いゝと思つて居らつしやる(😝)ん(🌭)でせ(🅱)うか。ほ(👣)んたう(👏)に夢子の為(🧥)め(😊)をお思ひに(🐌)なる(👷)なら、ど(🙊)う(👬)か(🤘)彼あの女おんなの藝術を育てるやう(😸)にし(🕑)てやつて下(♈)さい(🔨)。あの少女の持つ(😞)て(😧)居る(🕷)素晴らしい(🏾)天才を傷(🆚)つけな(🔴)いやう(🆚)に(😟)して(🎟)やつて下さい。それが(➡)夢子のほんた(⛺)うの幸福なの(⚽)ですよ。恋愛よりも藝術の為め(⛽)に命(✏)を捧(🔌)げるのが、夢子のほんたう(🔖)の生きる道なんですよ。

A　諸君はまたそう云う大きな(🚿)建物の(❓)、奥の奥の部(🐛)屋へ行(🛒)くと、もう全く外の光りが届かなく(⌚)なった(✖)暗がりの(🍈)中にある金襖や金屏風が、(🦕)幾(🧟)間(🎈)を隔て(🔄)た遠い／＼庭(👸)の明り(😲)の穂(🏬)先(🔌)を捉えて、ぽうっと夢の(🔩)ように照り(🌌)返しているのを見(🥑)たことはないか。その照(⛸)り返しは、夕暮れの地(🚍)平線(⛷)のように、あたりの(⛴)闇へ実に弱々しい金色(🕒)の明(🌏)りを(😙)投げてい(⛷)るの(🍹)であるが、私は(⛅)黄金と云うものがあれほど(🦉)沈痛な美し(💊)さを見せる時は(👲)な(🖕)いと思う。そ(🔭)して、その前を通(🛄)り過ぎな(🗝)がら幾度も振り返って見直すことがあ(🚝)るが、正面から側面(🚤)の(🔲)方へ歩(💁)を移すに随って(👙)、金地の紙の表(🌱)面がゆ(💦)っ(🍍)くりと大きく底光りする(💄)。決(🔦)してち(🍢)ら／＼と忙がしい(😒)瞬きをせ(🚃)ず、巨人が顔色を変え(🦂)るように、きら(🎦)り、と、長い間を置いて光る。時(😤)とする(📟)と、たった今ま(🛐)で眠っ(🍧)たような鈍(💜)い反射をしていた(♍)梨地の金(🔪)が(⏯)、側面へ廻る(⭕)と、燃え上るよう(✍)に耀(😤)やいて(🅱)いるのを発見して(🌌)、こ(🛂)んなに暗い所でどうしてこれだけの光(🍼)線を(💎)集めることが出来たのかと、不思議(👮)に思う。それで私には昔(🍌)の人が黄金を佛(🛹)の像に塗ったり、貴人の(👣)起居す(🎡)る(➰)部屋(🚟)の(🕸)四(🏣)壁へ張(🗝)った(🎎)りした(🦐)意味が(😲)、始めて頷ける(👨)のである。現(⬆)代の人は明るい(📊)家に住ん(🚤)でいるので、(🚀)こう(👷)云う黄金の美し(🚰)さを知(⏱)らな(🍮)い。が、暗(🏿)い家に住ん(😜)でい(😹)た(💳)昔の人は、そ(👠)の美しい色に魅せられたばか(❄)りでなく、かねて実用的価値を(🆘)も知っていたのであろう(🔡)。な(🐃)ぜなら光(🏗)線の乏しい屋(🥜)内で(💠)は、あれ(👪)がレフレクター(💐)の役目をし(🌛)たに違いない(🛥)から。つまり彼等はた(💇)ゞ(🔇)贅(🌁)沢に黄(🍘)金の箔(☕)や砂子を使ったの(🍀)ではなく、あれ(🀄)の反(👲)射を(👏)利用して明(🐪)り(🚽)を(👣)補(🗿)った(🦄)のであ(🛄)ろう。そうだ(🉐)と(🛍)すると、銀(🦍)やその他の金属はじきに(🤯)光(💴)沢が(🏈)褪あせてし(🛫)まうのに、長(🐧)く耀やきを(🏚)失わないで室(⛑)内の(✂)闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴ば(🐮)れ(🥝)た(🥍)であ(⛰)ろう(🎮)理由を会(🐤)得することが出来(🧞)る。私(🈲)は前に、蒔(✒)絵(👉)と(🖇)云う(🌇)ものは暗(🧝)い所で見(➡)て貰うように作(🛤)られている(🌍)ことを云(🌵)ったが(📟)、こ(📏)うしてみると、啻(🕯)ただに(🧞)蒔絵(👩)ばかりで(🙈)はない、織(😄)物などで(🤕)も昔のも(🐵)のに金銀の糸がふ(🏎)んだんに使(⛸)って(🧓)あるの(🈳)は(🛹)、同じ(🏍)理由に(🏣)基づく(✂)こと(🈂)が(🚲)知(🌟)れる(😿)。僧侶が纏う金襴の(😅)袈裟けさなどは、その最もい(🍘)ゝ(🤯)例ではないか(🥤)。今(👠)日町中(🎸)まちなかに(🧚)ある多くの寺(📅)院は大概本堂を(🕓)大(🏭)衆向きに明るくしてあ(🚘)るから(🏻)、あゝ(🕹)云う場所では徒ら(🗞)にケ(🔑)バケ(🐔)バし(🐸)いばかりで、どんな人柄な(🛑)高僧が着ていても有(🕘)難味(🚆)を感じる(🏷)ことはめっ(🐃)たにないが、由(🗾)緒あるお寺の古(🚮)式に則っ(💝)た佛事に列席してみる(💿)と、皺しわ(😮)だらけ(👧)な老僧の(🔰)皮膚と(🌃)、佛(💏)前の燈(😙)明の明(🎣)滅と、あの金襴の地質とが、いか(😾)によく調和し(🥨)、い(🎉)かに荘厳(🧀)味を増(🌊)してい(🤩)るかが分るのであ(😋)っ(🚏)て(👛)、そ(🕜)れと云うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様の大部分を(🚒)闇が隠してし(🏢)まい(💌)、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しず(🕞)つ光るようになるからである。それから、こ(😦)れ(🏜)は私(🧝)一人だけの感(🍛)じであ(🍖)るかも(🏧)知れな(🏋)いが、(🥑)およそ日本人(🥢)の(🌵)皮膚に(🥚)能(🌆)衣(⏺)裳ほど(😔)映(🚙)りのいゝ(🏷)ものは(💅)な(🎰)い(🤔)と(😉)思う。云(🥎)うま(📡)でも(🏟)なくあの衣裳に(😻)は随分絢爛(🕒)なものが多く、金(⏺)銀が豊(👏)富(🎁)に(⬇)使(🙂)ってあ(💇)り、しかもそれ(📐)を着て出る能役(📳)者は、歌舞伎(🏖)俳優のようにお(🌏)白(♎)粉(🔀)を塗っては(🖐)い(😜)ないのである(🏬)が、(📵)日(💾)本人特有の赧あかみ(👜)がかった褐色(🏏)の肌、(🕙)或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力(🛬)を発(🏾)揮する時はないのであっ(🌇)て、私はいつも能を(🌧)見に行く度毎に感心する。金(🍎)銀の織り出しや刺(👘)繍のある袿うちき(🐟)の類(🍱)もよ(🎷)く似合うが、濃い緑色(🦁)や柿色(🏮)の素(➗)襖(💺)、水干、狩衣の類(❎)、白無地の小袖、大口等も実(🌸)に(🎚)よく似合う。たま／＼(📖)それが(🤒)美(🔺)少年の(⏹)能役者だと、肌理きめのこまかい、若(💪)々しい照りを持った頬の色つやなどが(🚛)そのために(🚵)ひ(👏)としお引き立てられて(🐙)、女の肌(🏖)とは自ら違った蠱惑こわ(✡)く(🌻)を含んでいるように見(👲)え、なるほど(🙎)昔の大名が寵童の容色に溺(🌘)れ(🐨)た(📕)と云うのは此処のこと(👨)だ(👑)な(🕗)と、合点が行く(🎴)。歌舞伎の方(😧)でも(🎅)時(♐)代物や(🐖)所作事の衣裳(📚)の華(🍬)美なこ(🛥)とは能楽のそれに劣らない(📼)し、性的(📴)魅力の点にかけてはこの方(🛹)が遙かに能楽以上とされているけれども、両方を(💒)たび(🗨)／＼見(♐)馴れて来る(🥒)と、事実はそれの反(🍵)対であることに気(🌍)が付くであろう。ちょ(🔺)っと見た時は(🎚)歌舞(🏮)伎の方がエ(🍉)ロテ(🤝)ィック(🎺)でもあり、綺麗(🔸)でもあ(📕)るのに論(💈)は(🥉)ないが、昔は(🛍)とにかく、西洋流の照明を(🌤)使うように(♋)なっ(🚻)た今日の舞(🐦)台(🛄)では、あ(💠)の派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら(🕐)、化粧と(🤩)て(🔱)もそうであって、仮に美(🍅)し(👞)いとしてからが、(🏽)それ(🙈)が何(🗝)処ま(😝)でも作った顔であってみれば、生(👼)地の美しさのよ(🏿)う(🎻)な実(🛳)感が伴わな(🌀)い。然るに能(🌕)楽の俳優は、(👯)顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場する(🦗)。されば眉目のなまめかしさはそ(🚥)の人本来(🎐)のものであって、毫(🖍)もわれ／＼の眼を欺いているので(🍛)はな(🙍)い。故に(💦)能(🏔)役(👅)者の場合(💐)は女形や二枚目の素顔(🌐)に(🤢)接し(🥐)てお座がさ(🏼)めたと云うようなこ(⛪)とは有り得ない。たゞわ(👃)れ／＼の感(🤖)じること(🕦)は、われ／＼と同じ(🆗)色の皮膚を持った彼等が一(🔬)見似合いそうにもない武(🥥)家時代の派手な衣裳を着(📜)けた時に如何(🕡)にそ(🚅)の(😴)容色が水(🐄)際立っ(✈)て(🥅)見える(🗡)か(🐩)と云う一事(🌋)である。かつて私は(🚵)、(🚀)「皇帝」の能(🌔)で(💅)楊(🎞)貴妃に扮した金剛巌氏を(📺)見たこ(🐔)とがあっ(🛵)たが、袖口か(📦)ら(🎪)覗いている(🐲)その手の美しかったこと(🎉)を今も忘れ(🏷)ない(🦎)。私は彼の手(🚳)を見なが(👤)ら、しば／＼(💦)膝(🌪)の上に置(🚅)いた自分の手を省みた。そして彼(🐥)の(🚪)手が(🖲)そ(😾)んなにも美しく見え(📥)る(🥓)のは、(🌵)手頸か(🏓)ら指先(🛌)に(🛋)至る微妙な掌て(💘)の(🏧)ひ(🐋)らの動かし方、(🛥)独特(🧤)の(💞)技巧を罩こめた指のさ(🍭)ばきにも因るので(♏)あろう(🦉)が(🕸)、それにしても、その(🎎)皮膚の(💉)色の、(📋)内部からぽう(🌦)っ(👧)と明りが射しているような光沢は、何処から(🦁)来るのかと訝(🚅)しみに打た(🛀)れた。何となれば、それは何処までも普通の日(😿)本人の手(🤣)であって、現に私が膝の上についている手と、肌の色つやに何(🚄)の違っ(😡)たところもない。私は再び三たび舞台(🔝)の上の(😙)金剛(🔈)氏の手と(👅)自分の手とを見(🙏)較べたが、い(🤞)くら(📁)見較(🎚)べても同じ手である。だが(🥃)不思議にも、その同じ手(🔛)が(🅾)舞(🚉)台にあっては妖しいまでに美しく見え、自分の(📒)膝の(🐔)上にあっ(✋)ては(🦄)只の平凡(🦏)な手(❤)に見え(⛵)る。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場合のみではない。能に(🙎)おいては、衣裳の(♿)外へ露あらわれる肉体はほんの(📫)僅かな部分であっ(🥒)て、(🤡)顔と、襟くびと、(🥇)手頸(🕗)から指の先までに(🕚)過ぎず、楊(🗂)貴(😰)妃(🎹)のように面を附けている時は顔さ(🚫)え隠れて(👻)しまうのであ(📏)るが(😨)、それ(🍧)でいてその僅かな部分の色(🐯)つ(🤨)や(😌)が(🏽)異(🌧)様(👔)に(🗣)印象的に(🗺)なる。金剛(🌵)氏(🐲)は特にそうであっ(🙈)たけれ(🔘)ど(🔫)も、大概の役者の手が(🚹)、(🦆)何の(📚)奇も(♈)な(🎎)い当(🌄)りまえの日(🐡)本(🏎)人の手が、現(🌪)代の(✳)服(🤰)装(♿)をして(🤥)いては気が(🐰)付かれない魅(📐)惑を発揮して(⚾)われ(📱)／＼に驚異(🙅)の眼を見張らせる(⛽)。繰り返し(📏)て(🌮)云うが(📅)、(🐭)それは(💭)決(🍨)して美少年や美男子の役者に限る(🙀)のではない。たとえば、日常(🛎)われ(🅰)／＼は普(🎥)通の男子(🥎)の(🍝)唇に惹き付けられることなどは有り得ないが、能(💬)の(🌗)舞台で(🤾)は、あの(🔰)黝(🤢)く(🥓)ろずん(💢)だ(⏸)赤みと、しめり(🔒)気を持っ(🚒)た(📩)肌が、(😍)口紅をさした婦人のそ(🛰)れ以上に(🙅)肉感(🍞)的なね(📊)ばっこさ(🐀)を帯びる。これは役者が謡いをうたうため(🚲)に(🕎)始(❔)終唇を(🔪)唾液で濡らす故でも(💽)あろうが、しかしそ(🏕)の(🐪)せい(👶)ばかりとは思えな(⚫)い。また子方(🐳)の俳優の頬が紅(🕝)潮を呈している(🦊)の(🔉)が、その(💣)赤さが、実に鮮やか(🚵)に引(💭)き(🔍)立って見える(🛄)。私の経験では(🦎)緑系統の地色の衣裳(💑)を着けた(😲)時に最も多くそう見えるので、色の(✡)白い子方(🍜)な(🐾)ら勿論であるが(💻)、実(🚌)を云うと色の黒(🕯)い子(🎞)方の方が、却ってその赤(⛺)味の(🥓)特色(🧔)が眼(🧗)立つ。それ(🎙)はなぜ(🀄)かと云うと、色(🕴)白な児で(🥝)は(✊)白と赤との(📘)対(🌻)照があまり刻明である結果、能衣裳の暗く(😸)沈んだ色(🕘)調(☕)に(👽)は(📁)少し(😦)効果が(🔵)強(♟)過ぎるが、色の黒い(⏱)児の暗褐色の頬である(🚋)と(🔔)、赤が(🔄)そ(🧙)れほ(📝)ど際(🚶)立たないで、衣裳と顔とが互に照(🏔)りはえる。渋い緑と、(🧕)渋い茶と、(👗)二(😳)つの間色が映り合(🔅)って、黄(⛅)色人種の肌(🤺)がいかに(👫)もその(🚍)所を得、今更(🏖)のよ(💷)う(🐸)に人目を惹(♓)く。私は色(😛)の調和が作り出(👢)すかく(🌾)の如き美が(🥦)他にあるを知(🏦)ら(🖤)ないが、も(🗓)し能楽(🙀)が歌舞(👐)伎の(😤)ように(🦍)近代(💕)の照明(😕)を用い(🐷)たとしたら(🛃)、そ(🙆)れ(🏁)らの美感は悉(🛷)くどぎつい光線のため(🏙)に飛び散ってしま(🔨)うであ(🔊)ろう。さればその舞(⛄)台を昔ながらの暗さに任(❄)し(🚀)てあ(🌕)るのは(📋)、必然(⚓)の約束(🤲)に従っている訳(🤽)で(⚪)あって、(😾)建物なども古ければ古い程いゝ。床(🍲)が自然のつや(🎞)を帯(🦔)びて柱や鏡(🤶)板などが(♋)黒光(🎰)り(🐴)に(🖕)光り、梁(🌵)から軒先の(🚶)闇が大き(🐻)な吊(🐵)り鐘(🎑)を(🌶)伏(🖤)せたように(🏆)役者(⌚)の頭上へ蔽い(🤮)かぶさ(🏎)って(👘)いる舞台、そういう場所が最も適している(🔞)のであって、その点か(🌱)ら云えば近頃能楽が(😴)朝日会館(💣)や公会堂へ(🈚)進出(👵)する(✳)のは、結構(🍨)な(📢)こ(🍖)とに違いないけれ(🎟)ども(😞)、そ(🐜)のほんとうの持ち(🥉)味(🦔)は半分(🤼)以上(🤲)失われ(🚃)てい(🐐)ると思わ(📳)れる。

A「いや(🐓)、(👔)何か(📴)支度(🍨)もしてあ(🔁)るようだが、(🦁)私はこれからあれを連れて(🈷)瓢(❣)亭(🛂)ひょ(🍽)う(📶)ていへでも行って(🛤)来(🙇)ま(🍔)しょう。ねえ、あな(😨)たには別に、異存がお有りじ(🎰)ゃあないんでしょう」

A　とわ(🍩)れは應じつ。