二(🚓)(è(🌁)r )一(二〇(🍛)五)
「私(💐)はまだ色事を好(hǎo )むほど徳(dé )を好む者(⏭)(zhě )を(👣)見(jiàn )た(🏑)ことがない。」
六(二(😳)一(yī )一(yī ))
「恭敬(🎠)な(🥜)のはよいが(😟)、それ(🐡)が礼(🐡)にかなわないと窮屈になる。慎重なのは(🦍)よいが、それが礼(lǐ )にかなわ(🌾)ないと臆病になる(🍼)。勇敢(gǎn )なのは(😵)よいが、それが礼(🤝)にかなわ(🕰)ないと(🎵)、(🐽)不(🕺)逞(🔒)にな(🎞)る。剛直なのはよいが、それが礼(🔃)にか(🤱)なわないと苛酷(kù(⭐) )にな(🍿)る。」
よきかなや。
「社(🔓)会(👏)秩(😑)序(📃)の(🎻)破壊は、勇を好(💻)んで貧に(🏜)苦しむ者(👦)によってひき起されがちなも(😙)ので(✉)ある。しかし(🐔)また、道には(🐫)ずれ(😸)た(🆙)人(🕐)を憎み過(guò )ぎることに(🤦)よっ(🛳)てひ(👰)き起されることも、(🙎)忘(wàng )れて(🚱)はならない(⌚)。」
こがれるばかり、
○ 大宰(zǎ(👖)i )==官名であるが、ど(🈵)んな官(😠)(guān )であるか明(🚧)らか(🔐)でな(🕶)い。呉(🖍)の官吏だろう(🤰)という説(👿)がある。
○ 乱臣(原文(wén ))(🔘)==こ(🆔)の語は(📯)現(xiàn )在普通(🤓)に用(yòng )いられている意味と全く反対(duì )に、乱(🌔)を(🎫)防止し、乱を治める(📜)臣とい(👲)う意味(wèi )に用い(🧣)られてい(🔛)る。
「詩によって情意(yì )を刺戟し、礼に(😗)よって行(háng )動に基(🏙)準(zhǔn )を与(yǔ(🤬) )え(🗜)、楽(🔺)がくによっ(🌸)て生(✔)活を完(🦂)成す(🥤)る(🍛)。これが修(🎮)徳の道(🏥)程(🥊)だ。」
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