本篇には孔子の徳行に関(wān )する(✂)ことが主(📀)として(🐴)集録さ(♟)れて(🕛)い(🍉)る。
二〇(二二(🌥)五)
本篇には孔子の徳行に関することが主(zhǔ )と(⬜)し(🚭)て(🐝)集(jí )録されている(🏑)。
こ(🧓)の問答(🥎)の話(🍺)を(⛓)きかれ(🔮)て、(😤)先(🐊)師は(😙)い(🦕)われた。――
○ 囘(huí )==(🎉)門人顔囘(顔(yá(🈹) )渕(🔗))(🌐)
○(🏞) 次((🔹)原文)==一般に「つ(🥕)ぎ」「(🈯)第二」の意味(🛑)に解されているが、私は(💲)「途(🙋)次」な(🧀)どとい(〰)う場合(hé )の「次(cì(🤶) )」と同じく、目標(💈)に達する一歩手前の(🥔)意(🔐)に解(💹)(jiě(🐥) )したい(🐏)。
○ こんな有名な言(✴)葉は、(🤧)「三(♉)(sān )軍も(♓)帥を奪うべし、匹(pǐ )夫(fū )も(🎨)志を奪(🙌)う(😄)べから(🤧)ず」と(🍒)い(👑)う文(🛋)語体(🌰)(tǐ )の直訳があれば充(chō(🔡)ng )分かも知れ(🍅)ない。
○ 原(yuán )文の「固」は(🛠)、「窮屈」でなくて(🥎)「頑(📱)固」だ(👹)という(🚛)説もある。
「やぶれた綿(🛡)入を着(zhe )て、上等の毛(🏳)皮(pí )を着ている(😙)者と(🔂)並(bìng )ん(🚾)でいても(🌑)、平気(qì )でい(🔸)られるのは由ゆう(🍛)だろうか(🐀)。詩(🐻)経(jī(🐍)ng )に、
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