――女(😩)学(🏞)生の参観(👲)の(🔃)あとは、不思(sī )議に(🆖)お嬢(🦊)さん方(🍮)の鼻息がお(✨)と(👭)なしくな(💽)るから、たま(🛎)にはあ(🚱)っ(🏹)た方(fāng )が(🦃)いゝ(😩)んだ(😆)。
彼(😦)はそれ(🔱)を(🌈)繰り返えし(📓)た。繰りかえしているうちに、ジリ(🐼)/\と底から興奮(🤳)(fèn )してくる(🍌)自分を(🏕)感じた。
――フン、それ(👸)ならそれでいゝ(🚅)さ。
――偉いもんだよ(🏈)。
お君(🐶)は今(🛺)晩「仕事」のこと(🥒)で、森本と会わなければ(🥄)ならなかった(💊)。――(😟)
――要らなくなったゴミ/(🤯)\し(🧐)た工場は閉(bì )鎖(suǒ )される。労(láo )働(📭)者はドシ/\街頭にお(💤)ッぽ(🏙)り(👚)出(chū )さ(🍯)れる。幸(xìng )いに首のつな(🆗)がっている労(📗)働者は、ま(🎑)す/\科(kē )学的に、少(🦍)しの(💌)無(🚻)駄も(🍈)なく搾(🛢)し(👿)ぼられ(🙊)る。他人事ではないさ。――こういう無慈(cí )悲な摩擦まさつを伴いながら、(🥞)資本(🍉)主義というも(🚻)のは大きな社会(🈚)(huì )化された組(🦀)(zǔ(👙) )織・(🙅)独(🌫)(dú )占の段階に(🍾)進(jìn )んで行(🚪)くものなのだ(😐)。だから、産業の合理(lǐ(🐩) )化(huà(🗻) )というものは、(💳)どの一項(xiàng )を(🤫)取り(😙)出してきても(🌶)、結局(jú )資(🌇)本(běn )主義を(🙍)最後の段(🌠)階(jiē(🚖) )まで発達させ、社(shè )会主義革命(🦈)(mìng )に都合(♟)のいゝ(🐾)条(tiáo )件を作(🆕)(zuò )るもの(🌒)だけれど(📟)も、又どの一(🔞)項を(🤐)とってみても、皆結局(🛰)は(🏉)「労(🗽)働者(🚵)」にその犠牲を強いて行(😥)われるものなんだ。――「(📍)H・S」(🦈)だっ(🕯)て今に(🦄)…(👰)…(🌗)なア(🧙)……。
工場(chǎng )では森(sēn )本は(😶)女工に(👣)フザケたり、(🖤)笑(😶)談(🌁)口も自(⛔)(zì )由(🙄)に(🈸)きけた。然し(⛏)、こう二人にな(🆒)ると、彼は仕事の(🗡)こ(👌)とでも仲(🧛)(zhòng )々云(yún )えなか(🐢)った(🔍)。一(yī )寸(🧒)云うと(💟)、まずく吃ど(🚍)も(🍬)った。淫売を(🛫)買(mǎi )い(😆)なれていること(🐯)と(🎀)は、(🐑)すっかり勝手がちがっ(💒)てい(📅)た(🏟)。小路(🐾)をつッ(📊)切っ(🤟)て、明(🎯)るい通り(🍳)を(🍰)横(🔷)切らなければならないとき、彼(bǐ )はおか(🏷)しい程周章あわてた。お君(jun1 )が後うしろで、(😈)クッ(🐑)、(⚫)クッと(😬)笑った。――彼は一(yī )人先き(🍞)にドンド(🗞)ン小(xiǎo )走りに横(📴)(héng )切って(📓)しまうと、向い小(🌨)路で女を(🈁)待った。お君は落(luò )付(fù(🕔) )いて胸を(🐏)張り、洋装の人が和服(🎲)を(🥦)着(🔺)(zhe )たと(🎭)きのよ(👰)う(🔕)に、着物の裾をパッ、パッとはじ(⭐)い(🐼)て、――眼だけが森(⛄)本の方を見て笑っている(🌹)――近付(😄)(fù(🔢) )い(🛬)て(🌠)来た。肩を並べて歩きながら、
――何(📛)ん(📼)だ、手(shǒ(🖼)u )前の眼(⬆)(yǎn )カ(🚠)スベか鰈(🔁)かれ(🥙)いか?
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