実之(😘)助の、極(🙋)度にまで、張(📓)(zhāng )り詰めてきた心は、この老僧(📀)を一目見た刹那たじたじと(🐿)な(🌷)って(🍮)し(🔥)ま(🥉)っていた(🤷)。彼(bǐ(🦈) )は、(🔣)心(xīn )の(🔇)底(dǐ )か(🐨)ら(🕧)憎悪を感じ得る(❄)ような(👒)悪(è )僧を欲(🌴)していた(⛩)。しかるに彼の前には(🍨)、人間とも死骸ともつ(🎺)かぬ、半(bàn )死の老僧が蹲(dūn )っ(🔁)ている(📡)のである。実之(zhī(👷) )助は(♑)、失望し(🍧)始(shǐ )めた(🍴)自(zì )分(fèn )の心を励まし(📜)て(🌬)、
(🔉)そのことがあ(🐷)っ(🍋)てから間も(😅)なく(🔥)、刳(kū )貫の工(🔇)事(🌏)に(🎴)従う石工のうち(⚾)に、武家姿の(🐢)実(shí(⛪) )之助の姿が(😼)見られ(🗝)た。彼(🕜)はもう、(⚫)老(🎚)(lǎo )僧を闇討(📜)ちにして立(lì(🏏) )ち(🐵)退こうというような(🍵)険しい心(xīn )は(📛)、少(shǎo )しも(♐)持(chí )っていなかった。了海が逃(tá(💛)o )げも隠(🥤)れも(🕴)せぬことを知(zhī )ると、彼は好(hǎo )意(yì )をもって、了(🤑)海がその一生の大(🏖)願(yuàn )を成就(💼)(jiù(🚛) )す(📂)る(😓)日を、待ってやろ(🐳)うと(🕘)思って(🙈)いた。
(🏗)里(lǐ(🛂) )人の驚異(🌗)は、(🐧)いつ(🎰)の間(😳)にか同(tóng )情に(🎧)変(biàn )っ(👳)ていた。市(🚜)(shì(🐄) )九(📬)郎がしば(🥛)しの暇を窃ぬ(🏞)すんで(🔠)、托鉢の行脚(🦕)(jiǎ(🔑)o )に出かけようとすると、洞窟(kū )の出(chū )口に、思(🧣)(sī(😋) )い(🗡)がけなく一椀の斎ときを(⛎)見(🙋)出す(🥛)ことが(😛)多くなった。市九郎は(🗒)そのため(🏹)に、托鉢に費や(🥋)す(😁)べき時(❄)間を、更に絶(⛵)壁(⤴)に(🏛)向うこと(🕉)ができた。
「(🔌)御(yù(🏀) )武家様も(⤵)、おきき及(jí(💀) )びでもござろう(😁)が、この刳貫は了海様、(🚃)一生の大(dà )誓願(👙)にて、二(⏳)十(🐒)年(nián )に近(jìn )き御辛苦(kǔ )に身心(😞)(xīn )を砕(🏢)かれたの(🕜)じゃ。い(🚄)かに、御(㊙)自(🈴)身の(🎓)悪業(yè )と(🤧)はいえ、(🔗)大(🐟)願成就を目(📧)前(😻)に置きな(🏵)がら、お果てなさる(✨)ること、いかばかり無(⬇)(wú )念(niàn )であろう。我ら(📱)のこ(⛹)ぞってのお願いは、長(zhǎng )くとは申さぬ、この刳貫(😮)の通じ申(shēn )す(🤘)間、了(👽)海(🏞)(hǎi )様(💐)のお(🧟)命を、我らに預けては下(xià )さ(🍶)らぬ(📡)か。刳(📌)貫さえ通(☔)じた節(jiē(🌪) )は、即(jí )座に了(🔊)海様(🤩)を存分に(⛄)なさりま(📍)せ」と、彼(bǐ )は(📠)誠を表し(📑)て哀願した。群衆は(👩)口々に、
市(shì )いち九郎ろ(📚)うは、主人の切り込(rù )ん(🤬)で(🏂)来る太刀を受け損じて(😬)、左の頬から(🦐)顎(💡)へかけて、微(㊙)(wēi )傷で(🕔)はあ(🚠)るが、一太刀受けた。自分(👸)の罪を――たとえ向うから挑(tiāo )まれた(✌)とはい(💇)え、主人(🍐)の寵妾(🐛)と非道(🃏)な恋(lià(🍴)n )をした(🔑)という、自分(fèn )の致命的な罪を、意識(shí )してい(😍)る市九郎は(🔢)、(🏽)主人(💺)の振(zhèn )り上げ(♐)た(🔖)太(🧓)刀を、(🤙)必至な刑(💌)罰(fá )として、たとえその切先(xiān )を避くるに努(nǔ )むるまで(🎮)も、それに反抗(🥨)(kà(⏺)ng )す(🚠)る心(xī(🎓)n )持(🌇)(chí )は、少しも(🍸)持ってはいなか(〰)った。彼(🌷)は、ただこうした自分の迷い(🍐)から、命(🐿)を捨て(🍰)ることが、いかにも惜(🐒)しまれたの(🍋)で、でき(🛤)るだけは(🍲)逃(🥓)れて(♐)みたいと思っていた。それで、主(🎄)人から不義(yì )をい(🛐)い立てられ(🎃)て切(🛷)りつけられた時、あり合(hé )せ(🌹)た燭(zhú )台を、早速の(💏)獲物として主(🏂)人(🎶)(rén )の鋭(👴)い太(tài )刀先を避(🗞)けていた(👎)。が、五十(shí )に(⛱)近(🗾)いとはい(✈)え、まだ筋骨(gǔ )のたくましい主人が畳みか(🐓)け(🕵)て切(qiē )り込む太(🏰)刀(🕤)を、(🧢)攻撃に出(🔩)られない悲しさには、いつとなく(🦉)受(🈸)け損じて、最初(chū )の一(🐼)(yī )太刀(dāo )を、左の頬に受けたの(🎎)である。が、(⌚)一旦血を見(jiàn )ると、市(🤷)(shì )九郎(🙇)の心は、たちまちに変(🍤)って(🌻)いた。彼の分(🐂)別の(🔰)あ(🤑)った心は(😠)、闘(🖍)牛(🐸)(niú(😱) )者(zhě(🧥) )の槍を受(shòu )けた牡牛の(😏)よ(🐟)うに(😻)荒(huāng )んでしまった。ど(🙍)うせ死ぬのだと思うと、そこ(🚶)に世(🏞)間もなけれ(🔬)ば主従(🍩)もなか(🎴)った。今まで(💛)は、主(zhǔ )人(rén )だと(🔄)思っていた相手の男が(📎)、ただ(🚰)自(🥠)分の生命(mì(🤧)ng )を、脅おどそうとしている一個(🕺)の(✏)動(🕢)物(wù(🌒) )――(👤)そ(🧠)れも凶悪な動物(💳)と(💊)しか、見え(🍏)なか(🐗)っ(❎)た。彼(🆕)は(🥡)奮(🌨)然(rán )として(👀)、攻撃に転(🏰)(zhuǎn )じ(🥘)た。彼は「おう(⚫)お」と叫おめきながら、(🤑)持っていた燭(zhú )台(tái )を、相(🛒)手の面上を目がけて投げ打った。市(😋)九(jiǔ(😔) )郎が、防御(yù )のた(🌉)めの防御(yù )をし(🧕)ているのを見(📗)て、(🏍)気(qì )を許し(⚽)てかか(🥨)って(📙)いた主(zhǔ )人の三郎(láng )兵衛ろ(❎)う(⛏)べえは、不意(⛩)(yì )に(🏮)投げつけ(🐓)られた燭台を(🅱)受けかねて、(😵)その蝋(😧)受(shòu )けの一角がしたた(👧)かに(🥣)彼(❄)の右眼を打(dǎ )った(⚪)。市九郎は、相手(🛤)のたじろぐ隙に(🗜)、脇(🎀)差(🤤)を抜くより早(zǎo )く飛びかかった。
汽車が大船を離れ(🈹)た頃から、(😎)信一郎の心(🖊)(xīn )は、段々烈はげしくなって行く(㊙)焦燥も(🐼)ど(🚩)かしさ(🏃)で、満たされて(🗳)い(📵)た。国府津(jīn )こうづ迄までの、まだ五つも六つもある(😜)駅(🥔)毎ごとに、汽(🥫)車が(🐅)小(😂)(xiǎo )刻み(🔇)に(🌤)、停車せねばな(👼)らぬこと(📀)が、彼の心(xīn )持を(😠)可(kě )なり、いら(⏺)立(lì )たせているのであっ(🤨)た。
(⛎)常な(🤢)らば、箱根か(😸)ら伊豆(🚳)いず半(bàn )島(🤰)の温(wēn )泉へ、志(🛺)ざす人々で(⛏)、(👈)一(yī )杯になっている筈(🍥)はず(🆔)の二(èr )等(🕊)室(shì )も、春と夏との間の、湯(👿)治には半端はん(⛰)ぱな時節で(🌈)あるの(🏔)と、一週間ばかり雨(🎤)が、降り続い(🔮)た揚句あ(🌩)げくである(👛)為(wé(⛸)i )ためとで、そ(💟)れらしい乗客の(🚃)影(💔)さえ見(jiàn )えなかった。た(😸)ゞ仏蘭西フランス人(♟)らしい老年の夫婦が、一(yī )人息(📇)子らしい十五六の少年を連れ(👯)て、車室の(👍)一(🥨)隅(yú )を占(💉)めているのが、信(🏵)一(🃏)郎の(🕠)注意を、(💙)最(🤩)初(👾)から惹ひい(🐠)ているだけ(😿)で(🍧)ある。彼(🎇)は、(😬)若い男鹿(💘)お(🧟)じかの四(sì )肢(zhī )のように、スラリと娜しなやかな少年の姿を、飽か(➡)ず眺(🍫)めたり(🏐)、父と母(⏳)とに迭(🌱)かたみ(👥)に話しかける簡単(⬆)な会話(huà )に、耳を(🎩)傾けたりしていた。此(cǐ )この一行の外には、洋服を(😴)着(zhe )た会(👦)(huì )社員らしい二(🚳)人連(lián )と、(⛸)田(🍅)舎(📖)娘とその母(🎃)親らし(👀)い女連が、乗り合わしている(🍓)だ(🐹)けであ(📱)る。
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