「もっと考え(🍗)る? ふむ。腑(fǔ )ふ(🕛)に落ちなければ、腑に落(🌂)ちるまで考える(🌏)よりないだろう。自分で考えな(🏢)い(📘)で(🛷)、人(📢)の言うこと(🤭)をうの(👣)み(🏗)にする(😊)生活なんて(🔎)、まるで意味が(🏓)ない(🍋)からね。」
((🌹)最(🎒)初の朝(cháo )の板(🏔)木(mù )の(➡)音(yīn )が、こん(🌉)なだ(🆔)った(🚟)こ(♊)とは、それまでにま(👾)ったくないことだ。だ(😯)れだろ(👀)う(🎴)、(🤭)今(💊)朝の当(🏻)番は?)
(飯島のような人間は(🔇)とうてい救(💋)(jiù )えない。それ(🗓)にく(🚜)らべると、田川大作のほうはまだ見込(rù )み(💦)こみが(🏯)ある。)(🚍)
先生は、(😤)しかし、まもなく(🔼)顔をまっすぐにした。そして、(🥇)これ(😕)までの激(📏)し(👜)い調(😜)子(zǐ )とはう(♟)って代わった、沈し(🍍)ずんだ調子(🤩)で言(yán )葉をつづけ(👨)た。
「(🔆)じゃあ、やは(♐)り打ちつ(🐭)づけるよりほかありません(⚪)ね(🐤)。」
「(🕓)ぼく……も(🔎)っと……考(kǎo )えてみます。」
最初の(👓)日(🐭)曜(yà(🏇)o )が来た(✝)。開塾かいじゅ(🏹)くの日(rì )がちょうど月曜だったので、まる一週間になる。
それ(🕙)に(⛎)は、組織や、講(👁)(jiǎng )義科(🔟)目や、諸(😘)行事の時間割な(🏻)ど、必要な(🍜)諸(zhū(🎳) )計画が一通(🍪)りならべられていたが(🏉)、そ(💫)の(🔣)どの(🍙)部(bù(📲) )分を(🛹)見ても常(🌮)識か(📘)ら(🎯)と(🌹)びはなれた(🏾)ようなこと(📡)は(🈷)一(⛷)つもな(😽)かった。塾堂と名のつ(🤗)く(🐂)と(🚨)ころで(🆎)は(🍴)、そのころほとん(👙)どつきもの(📕)のようになってい(🏮)た「みそ(🐩)ぎ」と(💅)か、「沈(🎋)黙ち(🌂)んもくの労(👥)働」とか(❣)、およそ(📎)そういった、いわゆる「(📕)鍛練たんれん」的な(📢)行事が全く見当(dā(✋)ng )たらないのは、むしろ(🍽)みんな(🎩)には、(👚)ふしぎに思われた(⛱)く(🌐)らい(💰)であっ(🏝)た(🚵)。五時半起床(🔏)という(🌎)のが、(💖)二(èr )月の武(🛰)蔵野むさ(🐯)しのでは、ちょ(💯)っ(🛐)とつらそうにも思(⚾)えたが、それ(🌓)も(🐪)青年た(🚞)ちにとっては、決し(🏰)ておどろくほ(🐥)どのことで(🏅)はなかった。むし(👝)ろかれ(📏)ら(🎵)をお(🎃)ど(🐾)ろかしたの(🛷)は、(🧤)生(shēng )活に(🎆)うるおいを与(yǔ )あたえるような(📍)行(🚽)事が、かな(🐱)りの程度に、織お(🥥)りこまれていること(🖋)であった。と(👌)に(⬆)かく、見る人(✳)(rén )が見(jià(🌨)n )れば、日常生(shēng )活(huó(🍠) )を(🚣)深め(🧘)高(🎉)める目的で(🕜)、すべてが計画(huà )されて(🎯)い(🤠)ると(👂)いうことが明(míng )らかであった。
(😏)間(➕)(jiān )もなく、侍僧に伴(🖖)(bàn )ともなわれて、一(yī )人のつつましやかな小(xiǎo )僧が(🧤)はいって来た。和(🍏)尚は慈(🏩)愛じあいにみちた眼(yǎn )で(❇)、小僧(sē(🛋)ng )を見ながらたずねた。
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