最(zuì )初(chū )の日曜が来た。開塾かいじゅくの日がちょうど月曜だっ(🐘)たので、(💍)まる一(🛂)週間に(👮)なる。
「こん(🖐)な寒い朝に(👸)、死ぬ気になっ(🦋)てみ(🍅)んながはね起き(🐴)てくれ(💿)る(🥛)と、平(🥉)(píng )木中佐に(🗓)感(⏭)謝(🏂)し(🛷)てもいいんだがね(💀)。」
「心苦しけ(😽)れば(🎯)、君(jun1 )自身(shēn )で(🕳)何とか始末し(📖)たら(😘)い(✋)い(🔶)だろう。原(🤤)因(yīn )はもとも(🛵)と君(👧)にある(🏺)んだ(📸)から。……私は、板木(🌫)の音(yīn )そのものを(📪)問(wèn )題にし(🐡)ただけな(🧛)んだ。」(🖥)
(💎)か(🛸)れが(🏭)、便所に通(tōng )ず(😽)る(🏌)廊下の角をまがると、(🌤)一段さがった入(rù )り口(📩)のたたきの上(shàng )に(👩)立って、何かしき(🥠)りと声高こわだか(🏎)にがなりたてている一(yī )人の塾(shú )生(🖼)がいた。見ると、飯島(dǎo )好造(zà(🔓)o )だっ(🕔)た。
「こ(✳)れで、ともか(😨)くも(🕺)、(🧓)ここ(👷)の生活(huó )設計がおたがい(💹)のも(🔛)のと(🐾)してでき(✂)あ(📓)がっ(👩)た。おたがいの(✖)もの(🤛)とし(🍬)てでき(🌚)あがった以上、それがうまくいかなけれ(🥩)ば、(👒)おたがいの責(zé(🈵) )任だ。むろんこの設(🍥)計(🍐)は、明日からのすべり出しに、いちおうのよりどころを(📺)与えた(🔠)までで(🙆)、こ(🤸)れ(📄)が最上の(🍮)ものである(🔚)とは保証(😏)(zhè(🐇)ng )できない。だから(📋)、だん(💵)だんやってい(💧)く(🔭)うちに、不(🚧)都合な(😲)点(🌝)があれ(👟)ば、いつでも修正しようし(🌛)、また(♋)、新しい案が出(🍛)て、それがいいも(🌘)ので(💇)あ(🔕)れば、どしどし(👬)とり(🛺)入れ(🤛)て(🚟)行(🍚)くことにしたい。そういう(🐼)ことをや(😋)るのも、やはり(🧖)おたがいの責任(rèn )だ。あ(🥚)らた(📇)めて言(🤠)うが、(🔽)友愛と創造(🏽)、この二つを(🅱)精(🔃)(jīng )神(♟)的(de )基調として、こ(🌀)れ(🏌)からのお(💪)たが(🧕)いの(🎄)生活を、すみからす(😤)みまで磨(mó )みがきあげ、いきいきとした、清らかな(👮)、(📤)そして楽しいものに育(📴)て(🎒)あげてい(🕉)きたいと思う。」(⬛)
大河は、ひとりごとのように、(⛪)そ(🚊)う言(🍰)(yán )いながら、や(🔅)はり打(🚢)ちやめなかった。そ(🥄)して、相変わらず板(🎒)木に(🤘)眼(🐰)(yǎ(🐐)n )をすえ、
道江(jiāng )という一女(🤮)性(xìng )が(👃)、間もなく、自(⏰)分の(⬅)目のまえに現(xiàn )われるという(🐶)小(💯)さなできことの予(yǔ )想、―(👀)―大(dà(👴) )きな人間(jiān )社会(👰)の運行うんこうの中(🌎)では、ま(🆘)っ(🐎)たくどうでもいい(🍧)よう(🐬)な、そ(🧒)うし(😛)た小さ(☕)なで(🏍)き(👁)ごとの予想よ(🔭)そう(🌊)が、どうしてこれほどまでに自分を(🛩)まごつかせ、自(zì(🎆) )分(fèn )の不断(duàn )の心の(⛷)修練を(🚀)無(🚾)力にす(🧟)るのか。ど(⚾)う(🍢)して、現在友(🦌)愛(🌓)塾(😊)におおいかぶさっている深刻(kè )な問(🏰)(wèn )題(tí(🍚) )以上に、(💭)自分の心(🥠)(xīn )をなやま(📒)すのか。女性とは、恋(🌯)愛れんあいとは、いったい何だろう。それは(🍑)、(🛐)こ(🤷)れまで(🈂)自(zì )分が考え(🌄)て来た人間生(🏄)活(huó )の秩(zhì )序(xù(🚏) )とは、全(🐣)く次元のち(🔘)がった秩序に属(👇)す(🥛)る(🎹)ものだろうか。
左右の窓の下(xià )に、小便つぼがそれぞれ七(qī )つほ(❤)ど並(🅱)な(🥏)らんで(🕥)おり、そこを四人(😪)の塾生が二人(rén )ず(🤢)つにわかれて、(😹)棒だわしで掃除(🐤)して(👻)いたが、そ(📂)の中には(🚻)、(🌌)大河(hé )の姿は見(🕢)(jiàn )え(🤠)なかった。
大(dà(😈) )河は、それでも同(tóng )じ調(⛑)子で打(⛷)(dǎ(🎾) )ちつづけながら(🐚)、(🥃)
と、朝倉(😔)先(☔)生は(🥂)、まじまじと(😾)次郎の顔を見なが(🎩)ら、
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