「私(🤳)に言(yán )わせると、それは、君らに、ほんと(🔽)う(🍭)の意味で自分(🆎)をた(🔼)いせつにする心(🎮)(xīn )がないからなのだ(🐂)。言いかえる(♏)と、君(🛡)らには、自分(🕍)で自(👵)分(➕)(fèn )をたいせつにする自主性(xìng )とい(🌍)うも(📮)のがまるで(🙎)ない(⚓)。さらに(🍼)言いかえると、君(jun1 )らは多数をた(🤤)の(🐢)み、多数(📠)(shù )のかげにかくれて、何よりも(💝)たいせつな(🧖)自分(fèn )の良(😟)心を眠(🍾)らせ(🧖)る(👰)こと(🅾)に平(💼)気(🚫)な人間なのだ。私は、現(📡)在の日(rì )本人(rén )の(🌠)大多(🍂)(duō )数(shù )がも(〰)っている最大の(🎠)弱(💾)(ruò )点(👲)を、君らの今朝(cháo )の起床(🌷)の様子でまざまざと見せつけら(🎡)れたような気がし(🏟)て、全(🔕)く、暗然あんぜんとならざ(📧)るを得(🥉)なかったのだ。――」(🐵)
(飯島のような人(rén )間はとうてい(🥐)救えない。それにくらべる(🏘)と、田川大(📸)作のほ(🦑)うは(😏)まだ見込みこみ(🕸)が(🍎)ある。)
「(🐅)そ(🤨)う(😩)なればいいんです(👕)が、(🔒)実(🏈)際は、や(🧑)はり、なるだ(😠)けおそくと(👲)いうこ(📑)とになり(🌽)そうに思うんです。」
それは(🌟)第二(èr )の笞だった。しかも(🥜)、第(😵)一の笞よりはるか(🐭)にき(👍)びしい(🧀)笞だった。
「第(🛅)五(wǔ )室(shì )です。僕ぼく(🕠)た(🦏)ちで、最初(🔶)(chū )に(🔴)ここを受け持つ(🍏)ことにしたんです。」(👼)
「ええ、と(🐌)くべつ(🌮)露骨(gǔ )ろこつ(👥)なよう(♐)です。」
七(qī ) 最(zuì )初(🐢)の(😁)日(🖼)曜日
遥拝がすむと、おたがいの朝のあいさつ(🐽)を(🚂)かわし、そのあと、もう一度静坐(🌪)に(🐜)入った。そして(🥌)、それが三分もつづい(🥇)た(🙊)ころ、朝倉先生(shēng )は、自(🚄)分も静坐(zuò )瞑目めいもくの(🌊)まま、(💗)お(🥟)もむ(👦)ろ(📇)につぎのような話をした。
(💦)左(😟)右(🌚)(yòu )の窓(👮)の下に(🌼)、小(xiǎo )便(🍍)つぼがそれぞれ七つほど並ならん(🚗)でおり、そこを四(🛡)人の塾生が(🥋)二人ず(🚑)つにわ(🌀)かれ(🥨)て、(📍)棒(😥)だわしで掃(sǎo )除(♌)していた(🔥)が、そ(💕)の中には、大河の姿は見え(💾)なかった(🚔)。
(🥛)次郎(🥣)は、思(🐵)いき(⚡)りドア(🤭)をあ(😛)け(📈)、
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