人の世は(💵)ふし(😼)ぎなものですね。その時(shí(📪) )わたしが木村先(xiān )生(😅)をおたずね(🤮)し(💧)なかっ(🐅)た(📴)ら、小諸(🙄)義塾(🧒)こも(✊)ろ(💦)ぎじゅ(📛)くのあ(👪)る(👜)こ(🚑)とも知ら(🥚)な(📶)かったでし(👉)ょ(🐃)うし、先(xiān )生の教(🗑)育事(📶)業を助けるようにとのご相談も受(shò(📺)u )け(🙌)なかった(🔼)で(🍺)し(🐐)ょう。わたし(🍣)はよく(⚪)考え(😤)た上でとお答えし(👯)て(🎳)、いったん東(♍)京へ帰りました。た(🎵)だ先生のよう(🤔)な人(🗼)(rén )が小諸あ(🚣)たりに退い(🥇)て、学校(🥐)(xiào )を建(♉)て、地(dì(🔔) )方(⌛)の青(qī(📱)ng )年を相手(📤)(shǒ(🍚)u )に田園(📫)生(😰)活というものを(🚊)楽しんでお(🍝)られる(👥)のを(👳)ゆかし(🔦)く思っ(🌿)たことでした。
八 佐(😍)久(🤮)こと(🚟)ば
浅間(🔣)あさま(💍)のふもとでは、石(shí )ころの多い土地にふさ(🌤)わしい野(yě )菜が(😅)とれ(🚗)ます。そ(🌩)の一つに、土地(🥡)の人たちが地(dì )大根じだいこんと(🍢)呼ん(🤰)でいるのがあり(🐏)ます。あ(🐒)の練馬(♓)ねりまあたりの(🚹)大根(gēn )を見(jiàn )た目には、こ(🤺)れ(🕹)でも(⛸)大根かと思われるほど(🚩)、(🎼)ずっと形も(🔛)ちいさく(🕣)、色もそれほど白くなく、葉を(🌙)切(qiē )り落とした根元のと(🏽)ころはかぶのよ(🍉)うな赤(chì )みが(👬)かった色のものです。
一 教師はお友だち(🥘)の中に(🐡)も
荒浜あ(🛋)らはまのほ(📖)うからその音が聞えてき(📊)ます。荒浜というところは外海にむ(🎑)いた砂地(dì )の多い漁(🚛)村(🎹)で(✋)す。仙台せ(🚄)んだい(🚸)から一里ほ(🗯)ど(😶)あります(🙊)。そんな遠い(🚱)ほうで(🔼)鳴る海の音が名掛(👿)(guà )町な(🐵)かけちょうの宿ま(🐪)でよく聞え(🖌)ます。
前にもお話しし(📄)たように、木曾の(👳)古(🏫)道は深い山の中に(👋)ありまして、(🥘)道に迷う(🏀)旅人(rén )もすくなくなかっ(🥧)たところから、そんな言い伝え(🤵)が生(shēng )まれてきたのでしょう。ははき木とは「(🔅)ほう(🆙)きぐさ」のこと。高(🚏)さ四五(🍈)尺(chǐ(🎃) )ぐらいの(🕸)草。平地に(😅)あってそう遠(yuǎ(🤸)n )くか(💰)ら望まれるもの(🎫)でも(🌚)あり(🏺)ません。こ(😥)れはやはり高いところ(🤳)から見お(🐾)ろした感じで、(🚹)谷底(dǐ )に隠(🔑)れている(🦊)山里の草のことを言(🔲)ったもの(🧠)でしょう(🏂)。その(🍄)ははき木が行(háng )っても行(🐝)っても(🗾)遠くなるというところ(🔰)に、けわしい山道(dào )を踏みな(🕙)やんだ(🐡)昔の人の旅(🤶)(lǚ(🌤) )の思(sī(👒) )いも(🛂)あら(🐟)われ(🤖)ていると思(sī(🎂) )い(👽)ます。おもしろい言い伝えではあり(😑)ますまいか。こ(🛹)の(🐤)言(yá(➰)n )い伝(✋)えにこと寄(jì )せて、あるかと(❇)思(🤕)(sī )えばないものを(💃)ははき木(mù )にたと(🐈)えた古い歌も(🖍)ありま(😈)すよ。
「(🦂)ハ(📅)ーン。してみると(😎)、お(💲)前さまも(🤩)さ(💆)るなかまか。」
「(🎄)いえ、それはお(🏃)前さまの覚(♌)えちがいでしょ(🚷)う。お前(qián )さ(💮)ま(🙊)の言うの(🤳)は、たぶん、おれの親(📶)(qīn )ざるの(❎)ことでしょう。おれ(🔺)もあの親ざると同じように、長いことこの棧(📠)橋に暮ら(🌥)し(📶)ていま(🐗)す。お(🏧)れはちいさい時分からこの木曾(🚷)川(⏳)の音をきいています(🤮)が、いく(🍦)ら聞い(🗃)て(🏬)もあ(🥙)きな(🐳)いのは、水の声です(👪)よ。」
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