「(💣)心苦(kǔ )しけれ(👪)ば、君(jun1 )自身で何と(👓)か始末した(🉐)らいいだ(🌱)ろう。原因は(🌹)もともと君にあるんだから。……私(sī )は、板木(mù )の音その(💯)ものを問(wèn )題にしただけな(👜)ん(🔼)だ。」
大河は第五室の列の一番う(🅿)しろにすわってい(🔐)た(🈹)。しかし、ただ(🧘)静(jìng )かに瞑目めいもく(🙄)して(👅)いるだけで、その顔(yá )からは、かれの(😵)気(🔰)(qì(🛅) )持(👪)ちがどう動(🥇)いて(🏛)い(🚾)る(🔳)かは、すこしもうか(🕐)が(⛪)えなかった。
「うらまれやし(🦔)ませんか(🎹)。」
「感じたとも。あ(👰)んな落(luò )ちつい(🎼)た打(💹)ち方は今日のよ(😄)うな寒い朝(📨)(cháo )に(💄)は、(✊)なかなかで(🕰)き(🦌)るもので(🙁)はないよ。」
(🍇)朝(🚥)倉先(🤗)生は、しかし、(🗓)どん(🔢)な悪い(💵)状態があらわ(🎛)れ(🌃)て来(lái )て(🐏)も、すぐその場で(🛺)そ(🏃)れを非(🐸)(fēi )難することがな(🌲)かった。す(🌶)べて(🏁)をい(📴)ちお(🏨)う(🌷)成り行(🦑)きにまかせ、行くと(🔤)ころまで行かせておいて(🥡)、あとで、――たとえば食後の雑談や、夜の集まりなどの際に、――(🎚)それを話(huà )題に(👖)して、み(🍛)んなといっしょに、そ(⛴)の原(yuá(♑)n )因結(🐝)果を(👧)こまかに究(jiū )明し、(😌)その究明をとおして(📠)、共同(💪)生活(🕤)の基準にな(🌊)るよ(🖱)うな原則的なもの(🚄)を探求(qiú )する、と(🏏)いったふ(🈳)うだっ(🤟)たので(🐜)ある。
(🙇)か(🔇)れは、そのつめたい(🥪)空気(qì )の(🏁)針をな(🎸)ぎ払はらう(🗳)ように、(💁)ば(🐧)たばた(🤫)と部(📡)屋中(zhō(🖕)ng )にはた(👩)きをかけはじめた。
(🤾)就(🐖)寝(📠)(qǐn )しゅうしんは九(🏆)時半、消燈しょうとう十(🎟)時ときまったが、懇談会(🥤)(huì(💧) )を終わったときには、すで(🧚)に九(jiǔ )時半(🧠)をすぎてい(📠)た。
静(🦔)(jìng )坐は十分足らず(🌚)で終わった。
「(🕰)田川はどうだ(🤠)い。」
「君(🥀)らのそうした非良(⛪)心的な態度は、君ら(🚑)自(🥄)身を(🛀)ます(🌪)ます非(👽)良心的にする(Ⓜ)ばかりで(❓)はない。それ(🍑)がある(📱)限度を(🕋)こすと(🌈)、(🎞)つ(🤢)いには、(🐻)愛情と(🥠)忍耐にんたいと(🐠)を(🌔)もって、君らの(🎁)良心を力(🏓)づけよ(🏜)う(🦏)と努(🥊)力して(🌸)い(😏)る人の心(xīn )までをきずつ(🤞)け、その愛(💗)情(🍑)と忍耐とを、憎(📊)にくしみと怒い(💞)かりとに代え(⚪)てしまうも(💶)の(👪)だ。現に君(jun1 )ら(🗳)は、今(🐬)朝(chá(💓)o )の板木の音の調子(🎐)が途中(zhōng )とちゅう(👐)から変わったこと(🥣)で、それがわかっただろうと(😟)思う(🆒)。あの、おだやかで(🈚)辛抱(bà(⛺)o )づ(🔼)よかった板木(🐖)の音(yī(📊)n )が、おし(💪)ま(🕟)いに(👦)なって、急に怒(nù )り(🈺)だした(🍧)としか思(♑)え(🗳)な(🥜)いような乱(🌭)調(🗝)子(📺)になった(🌷)が、あれは(🤶)、君らのあまりにも非良(liáng )心的な(🌊)態(tài )度が、板(💐)木(mù(🦍) )を(🈵)うつ人の(😔)心をき(⏸)ずつけた(🚚)証(zhè(🕘)ng )拠しょ(🕶)うこなのだ。……むろん、私(sī )は、愛情も(🛺)忍(rěn )耐(🔧)(nài )心(🙃)も失った、ああした乱(luàn )暴な打(👬)ちかたを是認(🐥)ぜ(🌳)にんはしてい(🤚)ない(🤥)。また、それをやむを得(💦)な(🎪)いこ(💣)とだとして弁護(🅾)しようとも思(sī(👯) )ってい(🌔)ない。怒(🧀)りや短気は、友愛(🥒)塾の精(jīng )神とは根本的に相いれないものなのだから、(🕹)どんな事情のもとでも、ああした打(dǎ )ち(🙌)かたは、二(💙)度とくり(🔤)か(🔲)え(🐺)さ(🐽)れてはならないことなのだ。もし今(⛷)朝(cháo )の板木当(dāng )番(fān )が、ついに(🌄)業ごうを(🦌)にやして(➿)あんな(🔝)打(🍴)ちかたをし(🥨)たとすると、私は(😙)そ(🧣)の(🕎)人のために、まことに残念なことだと思っている。し(🤜)かし、いっそうわ(🏠)るいのは、あ(♿)あ(🔮)した打ちかた(🍤)を余儀(yí )よぎなく(🛴)さ(🎪)せた君ら(🚋)の態(tài )度だ。君らさえ(🤛)もう少し良(liáng )心的であってくれたら、板木(👓)(mù )を打っ(🐴)た(🤜)人(rén )も、ああしたあやまちを犯おかさ(🌶)な(💮)い(🧒)で(🏯)す(🐙)んだのだろう(👏)と思(🥎)うと、(🌈)それが私(🥘)はく(♋)やしくてな(🎊)ら(🥪)な(🐫)い(🔁)。……だが、それはまあいい、(🦁)それは百(🗺)歩を(😞)ゆずって(🏦)あ(♑)きら(🍠)めると(🎠)して(💹)も、(🚦)ここに(🔱)どうしても(🎸)私に(🥌)あ(🚦)きら(🌇)めのつかな(🐵)いこ(🚿)とが(💑)一(🦇)つある。それは、愛(ài )情で打たれた板木(mù )の(🔁)音では寝床を(🤼)はな(🍣)れ(♟)ようと(🆖)しなかった君らが、怒(nù(🎦) )り(😛)で打(dǎ )たれた(💁)板木の音(🍌)では(🍅)、わけ(🚔)な(⌚)くはね起(👕)きた(🛴)と(👅)いうことだ。その点(diǎn )で、君らは精神的(de )にはまだ奴隷(lì(🌋) )どれいの域を一(yī(🔏) )歩も脱だ(🍖)っしていないということ(🚗)を証(🧤)明(míng )して(🐂)いる。い(🔒)や、(🤡)それどころか、君らはよ(🐫)りいっそ(🤟)うみじ(😣)めな奴隷に(⛷)なるこ(🗯)と(🚁)を希望している(🤪)とさえ私には思(🏬)える。こ(🙇)れはほんとうになさけないこと(🏂)だ。私(➕)(sī )は、むろん(😏)、こう言(🍥)っ(📱)たからといっ(🍤)て、怒り(🥝)に対しては(🌱)怒(🚃)(nù )り(🅾)をもって立(😌)(lì )ち向かえ、(🏚)と君(🚄)らにす(🚨)すめて(🔭)いるのではない。ただ私は、愛(🌓)情(qíng )に対し(⏫)ては、つけあ(🕟)がり、怒りに(🦖)対(📽)し(🍴)ては、(🌄)ただちに膝(🐲)(xī )ひざを(💣)屈(🥅)くっす(🥋)るような(🏓)君(jun1 )らの奴隷(📮)根(🖱)性こんじ(👗)ょう(💈)が、なさけな(🔕)くて、じっとしては(👎)いら(🔋)れない気持ちが(🔚)するのだ――(📀)」
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