日本《ディルド 人妻》2行目ライン
ディルド 人妻あらすじ
○ (🌐)本章は「由らし(🐃)む(🐿)べし、知らしむべからず」という言葉(yè )で広く流(🚻)布され(🤣)、秘密(📑)専制政治の代表(😔)的表現であるかの如(😖)く解釈(💖)されてい(♐)るが(🙆)、(🖐)こ(🛣)れは原文の「(🔸)可(kě )」(🐌)「不(🧙)可」を(🔟)「(👘)可(🕷)能(🥋)(néng )」「不(💛)可能(🈺)」の意味(🕧)にとら(🎫)ないで、「命令」「禁(🚃)(jìn )止」(🎸)の意味にとつ(🍎)た(🛷)ため(🍜)の誤り(🦍)だと私(🍸)は思う。第一、孔(🏨)子ほど教えて倦(juàn )まなかつた人が、民衆(zhōng )の知(zhī )的(👣)理解(🔏)(jiě )を自(zì )ら進(🐞)んで禁止し(🦎)ようとする道理(lǐ(🌷) )はない。むしろ、知的理(lǐ )解を求めて容(róng )易に得(📶)ら(🎸)れない現(xiàn )実を知り、それを歎きつつ、(🍍)その(🍂)体験(🔃)に基いて、いよいよ徳治(zhì(🤹) )主義(yì )の信(🎡)念(niàn )を固(🕕)めた言葉と(🙇)して受取(qǔ )るべきで(💧)ある。
先師(shī )のご病気(🏭)が重く(🥦)なった(🍹)時(shí )、子(zǐ )路は、い(📧)ざという場合(hé )の(🧑)ことを考(🙃)慮(lǜ )して、(🐟)門(mén )人(💅)たちが臣下(xià )の礼をとって葬儀(👐)を(🕣)とり(🎰)行う(🤰)ように手はず(👁)をきめて(💲)いた(🈷)。その後(🚅)、病気がいくらか軽くな(🔴)った時、先師(shī(😴) )はその(🤥)こ(🍇)とを知られて、子(🍝)(zǐ )路にいわ(💰)れた。―(🚿)―
「や(✴)ぶ(😃)れた綿(mián )入(rù(🎖) )を(🚲)着て(⚓)、(🈳)上(🍡)等の(👳)毛皮(pí )を着ている者と並んでいても、平気(🦋)(qì )でいられるのは由ゆ(📥)うだろうか。詩経(jīng )に、(😡)
○ (🦌)本章は一六九章(zhāng )の桓(huán )※(🐏)(「魅(mèi )」の「未(🗝)(wèi )」に(🏐)代(dài )えて「隹」、第4水準2-93-32)の難(ná(🍟)n )にあ(🌧)つた(🖍)場合(➡)の(🔹)言葉と同(🐳)様、孔子の強い信念と気(qì(🔢) )魄(🥅)とをあら(💢)わした言葉(⛓)(yè )で、(⛹)論語の中で極めて目立つ(😲)た一(👏)章(📘)である。
(♋)先(🔠)師は、(🕚)温(🥨)(wēn )かで、し(🛠)か(😭)もきびしい方で(🥄)あっ(🐆)た。威厳(🧑)が(👑)あ(🦄)って、しかもおそろしくない方(⤴)であっ(🎨)た(✝)。うや(🥨)うやしくて(🚄)、(🏍)し(🤬)かも安(🙎)ら(🔞)かな方であった。
(🗣)子貢が先師(shī )にいった。――
○(😜) 大宰＝＝官名(míng )であるが、どんな官(guān )であるか明らかでない。呉(🏯)の官吏(📠)だろ(🔮)うという説(shuì )がある。
「せっか(🏌)く道(dào )を求めて(🕤)やって(🕴)来た(🚄)のだから、喜んで迎えてやって、退(👍)(tuì )かないようにしてやり(🤯)たい(🍨)ものだ。お(👇)前たちのように、(🐙)そうむご(🗯)いことをいうものではない。いった(🍘)い、人(rén )が自分の身(🛂)を清く(🌜)しよ(🌰)う(🎎)と思(sī )って一歩(🌙)(bù(😨) )前進(👌)(jìn )して来(lái )たら、そ(🔠)の(🍚)清くしよ(🆎)うとする気持を汲(🕞)(jí )んでや(🏁)れ(🎵)ばい(🙃)いので、過去のことを(🕌)いつ(🏞)までも気(qì )にする(💗)必要は(📯)ないのだ(🥄)。」
「私はまだ色(🏓)事を(🍵)好(hǎo )むほど徳(dé )を好む者を見たこと(🗒)が(🈲)ない。」
(🔏)大宰(🌋)た(📱)いさいが子(zǐ )貢にたずねて(🗒)いっ(🌷)た。―(♌)―
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