六(🐕) 古い茶(chá )わ(🏻)ん
人(🖇)の世はふ(👣)しぎなも(⚓)のです(💟)ね(⏹)。その時わたしが(🏷)木村先(xiān )生をおたずねしなかったら、小諸義塾(🌅)こもろぎじ(🎅)ゅ(🚥)くのあることも(🚘)知らな(🎩)かったでしょうし、(🧒)先生(❔)(shēng )の教育事業を助ける(🧡)よう(🚘)にとのご相(xiàng )談(🕶)も受(🎑)けなかったで(🚕)しょう。わた(🍛)しはよく(🏏)考(kǎo )え(🕛)た上でとお答えして、いったん東京へ帰(guī )り(🐨)ました(😴)。た(😾)だ先(📆)(xiā(🌫)n )生のような人が(📵)小(xiǎo )諸あたりに退いて、(🎪)学(xué )校を(💴)建(jiàn )て、地(🔀)方の青(〰)(qīng )年を(🥊)相手(🐾)に(🎺)田(tiá(🐨)n )園(💫)(yuá(🔊)n )生活と(😠)いうものを楽(🎣)し(📢)んでおられるのをゆかしく思ったことでし(🏘)た(📲)。
第四(sì )章 教(🏊)師はお友だちの中にも
木(mù(🈶) )曾福島きそふくしまは馬(🚸)(mǎ )市うまいち(👔)の立つ町とし(♑)ても昔(❎)から(🏞)知(⏬)られ(📼)ています。その馬(💞)(mǎ )市(shì )の(🈴)こと(🔞)を木(🎋)(mù )曾地方(💡)のもの(✍)は「お(🗞)毛附けづけ(⛰)」(😯)とも言います。木曾は(🏖)馬(mǎ )の産(🏿)地で、馬を飼(💝)わない百(bǎi )姓(xìng )はなかった(😤)くらいですから、福(⛸)島(🎪)に市(⛰)いちの立っ(✴)た(🌜)時は近在のものが木曾駒き(😠)そごまを持(chí )ち寄(jì )ります。それ(⛏)を買(🤬)いに(😏)諸(🏌)国から博(bó )労ばくろ(🍦)うが入り(👺)こ(🖥)ん(🅰)で(🛩)きます。町(🔫)も(📍)にぎわいの時です。
涼し(⚾)そうなもの(👥)、(⛲)方(📁)壺(😟)山人ほうこさんじん(🕯)のはすの葉(yè )のかさ(🔏)。
二 松島
青い夕顔も長く大(⬇)きく(🏝)生な(🍧)り(😐)ま(⤴)した(⤵)。
塩釜(🏌)しおがまから船で出ました。清く澄ん(🥨)だ(🎚)海水(shuǐ(👚) )を通(🅰)し(🛷)て、海(🐅)の藻もの浮(🕢)(fú )かび流れるのが見えるほ(🐂)ど(😼)、よく晴(🚨)れ渡った秋の(🥋)日でし(⛵)た(🍖)。なるほど、あそこにも(🎱)島、こ(🚔)こ(📑)にも島。船(chuán )で見て通(🚀)りますと(🧟)、(🥙)指(🥉)を折って数(🙂)えつくすこともできませ(🐂)ん。その島影(🐭)を人の姿に(🌋)たとえて言っ(♋)てみるなら、(🥊)立って(🧦)い(📰)る(🔐)もの、すわっているも(🍌)の、し(😹)ゃがんでい(😵)るも(🐌)の、(👺)寝(🦊)(qǐn )そ(👰)べっているもの、その姿(🆎)は千差万別です(🌊)が、(📀)いずれも松(🗄)の緑の模様のついた着物(wù )を着(zhe )ているの(🏐)が目に(⚪)つ(🥠)きます。松(sōng )島(👻)はそういうとこ(🕹)ろです(🚿)。こ(🏯)こには(🧡)「(💥)ばばが(🔂)鉦かね(👄)打つ念仏島ねんぶつじま」とい(🏪)う名(👭)の島(🕗)もあ(🦅)ります。そ(🐻)んなおば(🈹)あさんの着(🙍)ているはんて(🎟)んまでが、おそろいの松(🎒)の(🤝)模様でした。
その畑の横(🚷)手に(🎟)は、(🎺)家の勝手(shǒu )口から通うこと(👬)のできる細(xì(🐗) )い流(liú )れも(🧛)あります。遠(yuǎn )く山のすそのほうから引い(🦇)てきてある(🍂)水(🔡)です。毎(🐂)朝わたしはその細(xì )い流れ(🌬)へ顔(👨)(yá )を洗いに行(😢)きます。そこはせんたくする(😆)ことを禁じら(🕵)れてい(🏀)る(🌎)ような場所ですが、(🐻)どう(🐑)かするとこ(🖲)ま(📟)かい砂が水にまじって流(liú )れてきてい(✌)て、手にもすくえ(🌌)な(📀)いことがあり(🌐)ます。清水しみずと言(yán )いたいが、飲用(yòng )水(shuǐ(🤳) )には使い(🦏)がたい(🙂)。そんな水ではありまし(😋)たが、(🔢)都会から行ったわたし(📿)は餓(🐭)うえかわいた旅人のよう(🔗)にして、その(🏀)荒く冷(🎾)たい水(shuǐ(🤯) )の中へ(🔉)自(🚻)分の両手(🏚)をひたし、(🧛)そこからわきあがる新(xīn )しいよろこびを(💣)覚えまし(🐲)た。
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