由は、火(huǒ )に(🎴)足(zú )を(🤦)たてたまゝ、母親(💷)と兄(👑)とを、(🤜)見てゐた。何んのことを話(huà(🏉) )し合(hé )つ(📢)てゐるのか分(♍)(fèn )ら(♟)なか(🧚)つた。
源吉(jí )は村に歸つてから二日寢(qǐn )た。
年(nián )寄つた百(🚷)姓が上つ(🅿)た。――色(sè )々説を(🎚)きいたけ(🏿)れ(⛰)ども、み(🚝)んな「不義不(🤑)忠」のことば(💝)かりだ、と云(🤥)つ(👮)た。言(🔉)葉(🥉)が齒(chǐ )からもれ(🌆)て、一言々々の間に(🕯)、シツ、シツといふ(👦)音が(🐘)入(🏭)つた。――地主(zhǔ )樣と自分(fèn )達は(🛰)親子のやうな(💠)ものだ。若(👱)いものは、(🔱)それを忘れて(🚶)はな(😏)らない。「いやし(💂)くも(⛔)」地主樣にた(💆)てつくや(🕞)うなこ(👺)とはし(🈶)ない(🏷)こと(🔥)だ。「畑で(🏃)も取(qǔ )り上(shàng )げ(🤩)られたらどうするん(💑)だ。」(🙄)――さう云つ(🙉)た。「お父ア(❓)ー(📈)ン(🔤)、分つたよ。」(🎡)と、後(hòu )から(😵)叫んだも(🖌)のがあつた。終つてその年寄が壇を(🛬)下(🚣)りると、又(🔵)ガヤ(🚬)/(🎩)\した。
「ホラ、校長さんが(🌷)おいでになつてるど。」
そ(🏋)して、(🏇)眞面目に(⏱)「お前(💙)だつ(🗣)て、目さめ(🧐)れば、源(💽)(yuán )や文(🧢)(wén )が風(fē(🆕)ng )邪ひかねえか(🔱)つて(🎷)氣ばつ(🏬)け(🎋)て、夜着かけて(🍢)やる(🆑)べよ(🏋)。」と(👑)云つた。
由は校(😠)長(🔉)先(xiā(💷)n )生(shēng )を見(🎆)ると、頭をさ(🏻)げた。が(😬)、何も云はずにす(🎴)ぐ又爐(lú )邊に坐つた。そして兩(liǎ(🔡)ng )膝(xī )頭と(🖖)顎が(🍮)喰付くや(🛴)うに(🍤)、(🕊)圓まつて寢(qǐ(⛽)n )込(🛶)んでしま(🍘)つ(🧦)た。
(💿)それより外に斷じてないことになるだらう(🆘)。
一(yī )人(rén )の方の嬶(bí )が、そ(🙃)れから淫賣をやつて子(🥉)供(🍎)(gò(🏎)ng )を育(🕘)てゝ(🍌)ゐるといふ評(😱)(pí(🛡)ng )判をきい(📐)た。
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