日本《av 女優 古》2行目ライン
av 女優 古あらすじ
こんな言葉がつぎつぎに思い出された。樊(🔥)遅は、しかし(🚱)、自(🚜)分(fèn )に実行(háng )が出来るか出来ないかは(📳)別(👁)(bié )とし(🐵)て、言葉(🥜)の意味(wè(♓)i )だけは(😫)、そうむず(🚏)かしいとは(♊)思(sī )わなかっ(👫)た。
魯の楽長は、式(shì )場(⏪)から(🐧)自分の控(👱)(kò(🕠)ng )室(🦄)に帰ると、少(📻)し自暴やけ気味に、窮(qió(📺)ng )屈(🌋)な式(👤)服を(🔵)脱ぎす(🌔)てて、椅子(📩)によりかかっ(🐃)た(🎇)。彼は(🥀)、自(zì(😳) )分の心(🛑)を落(🌔)ちつけ(📚)ようとして、その芸(🧐)(yún )術家(jiā(🎿) )らしい(👟)青白(bái )い(🈷)頬に、強いて微笑(xiào )を浮(fú(🏑) )かべて見(jiàn )たり(⛱)、(🈶)両(liǎ(🥡)ng )足を卓つくえの上に投(tóu )げ出して、わ(🌳)ざとだらしない風を(👁)装(zhuāng )って見たりしたが、そんな(🎩)ことでは、彼の気持は(🔬)どう(🕤)にも(🔐)ならな(⬇)かっ(😗)た。
その場はそれで済(jǐ(🕚) )ん(🍗)だ(🍽)。しかし仲弓に(⛱)対する蔭(👅)口は(📜)やはり絶えなかっ(😱)た。いうことがな(⬜)くな(❤)る(😃)と、(🔭)結(jié )局(jú )彼(bǐ )の身分がど(🍜)うの、父の素行がどうのという(㊗)話になっ(😜)て(🔥)行った。むろん、そんな話は、今(🏣)に始(shǐ )まった(📫)こと(♌)ではな(😊)かった。実をいうと(🌙)、孔(🐑)子が仲(zhò(🌡)ng )弓を特に称(chēng )揚(yáng )し出し(🚹)たの(⛎)も、(🥥)その人物が実際優(yō(📎)u )れてい(🚵)たからではあったが、(👇)何(🔀)とかして門人たち(🍘)に(💌)彼の真価を知らせ、彼(🆙)(bǐ )の身(shēn )分や(❔)父(🐧)に関する噂(🆑)(zǔn )を(🔯)話(huà(🛴) )題にさせな(🚃)いよ(🍷)う(🎁)にしたいため(🚲)であっ(🐐)た(🔼)。とこ(🛶)ろが、結果はかえって反対の(🍊)方に向いて行(🗓)った。孔子が(🈲)彼(bǐ )を讃(zàn )め(👱)れば(👡)讃めるほど、(📀)彼の身(shēn )分(fèn )の賎しいことや、彼の父の悪行が門(🥎)人たちの蔭(🙍)口の(♐)種(zhǒng )にな(🕹)る(🛳)のだ(💦)っ(🛹)た。
「１父母(mǔ )は子供の病気を何(🍯)よ(🍄)り(🌤)も(⌛)心配(pèi )するものだ(🚘)。」
楽(🌈)(lè(🍳) )長と(🤲)孔(🧤)子の眼(👽)
「４父母の存命中は親のも(⏬)とを(👨)離れ(🧕)て遠方(fāng )に行か(🔡)ないがいい。もしや(👮)むを得ずして行(🏜)く場(chǎng )合は(🔱)、行(⬆)(háng )先を(👔)定めて(🧟)おく(💑)べき(🔇)だ。」
「(🏧)音楽(⌛)の世(shì )界は一如の世(💵)界じゃ。そこでは、い(🤲)ささか(📝)の対(🏍)立(🗾)意(yì )識(shí(🔸) )も許(xǔ(⛺) )されない。先ず一人々(💨)々(🔂)の楽手(🚔)の心(👝)と手(🚺)と楽器とが一如(rú )になり、楽(lè )手と楽手とが一如になり、(🍅)更に(🏣)楽(🧡)(lè )手と聴(tīng )衆(🏦)とが一(🏯)如になって、翕如き(😇)ゅうじょとして一つ(🌒)の機をね(🎂)らう。こ(🗄)れが未発の音(yīn )楽じゃ。この翕(xī )如たる一如の(🗾)世(shì )界が、(🤚)機到(dào )って(🌈)おのず(📽)か(🌈)ら振動を始(🔢)めると、純如(😝)とし(📑)て(🔟)濁(📒)りのない音(yī(👧)n )波が(✔)人々の(🦔)耳朶(🚋)を打つ。その音は(🧝)ただ一つである(🕡)。ただ一つ(⭐)であるが、その(💸)中(🧦)には金音も(✈)あり、(🌀)石音も(🔤)あり、それらは厳(yán )に独(dú )自の音(yīn )色を保って、決(🤜)しておたが(🗝)いに殺しあう(🔻)ことがない。※(「激(jī(🦍) )」の「(🚊)さんず(🔪)い」に代(🤙)え(🐑)て「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独自を(🚷)守りつつ、しか(🛹)もただ一つ(👸)の流れに(🔦)合(🏛)する(🤑)のじ(🤟)ゃ。こうして、時間の経過(guò(🔼) )につれて、高低(🖼)、強弱、緩急、(📌)さまざまの変化(🏾)を見せるので(📣)ある(🐛)が、そ(🍷)の間、厘毫りん(🌭)ごうの隙もな(🐥)く(🆑)、繹如えきじょ(📊)として続(🥢)いて行(💱)く。そこに時(shí(🤠) )間的な一如の世(shì )界があり(🅱)、永遠(yuǎ(🎆)n )と一瞬との一致が見(🎵)出さ(📻)れ(🎯)る。まことの音楽(💷)というも(🧣)のは、(💶)こうした(😿)ものじゃ。聴くとか聴かせる(🍠)とかの世界ではな(📈)い(👸)。まして(👕)、自(zì(📑) )分の腕と(🐇)他人(rén )の(🍳)腕を(🚚)比(📯)(bǐ(🆑) )べたり(⛺)、音(yīn )楽のわかる者とわか(🆎)らぬ者(zhě )とを差別(😸)したりす(💡)るような世界とは、似ても似つ(🖼)かぬ世界な(🔂)のじ(🧀)ゃ。」
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