フェラ 動画《ポルノ 依存 症 症状》2行目ライン
ポルノ 依存 症 症状あらすじ
次郎(⚡)は(🕘)、(🦓)朝倉先生らしくな(👓)い詭(guǐ )弁きべんだという気がし(😳)て(💎)さびしかった。かれは語(⛪)気を強(😸)めて言っ(🏿)た(🌛)。
二(🍉)人が午(🚨)前(🏭)中に(🤺)来るとすれば、もうそ(🤴)ろそ(🖊)ろ来るころ(🏘)だ。めいっ(🖼)た顔(🎊)は見せ(👑)たく(🌬)ない。いっそ門の(📓)そとまで出て愉(yú )快(🗞)(kuà(🐠)i )に自分(fè(🎨)n )のほ(😛)うから迎むかえてやろう(😏)。あ(🚮)と(🔺)はあたって砕くだ(🎽)けるまでのことだ。―(🗄)―か(📦)れは(🍕)冒険(xiǎn )ぼ(🐏)うけん(🏋)とも自(zì )棄じき(🚽)ともつか(🛸)な(🚇)い(🤛)気持ち(💁)で、(🥔)自(🔊)分自(zì )身(shēn )をは(🕵)げましたの(💴)だった。
先生(🏺)は、そう言って(🔼)、(🐗)次(🐭)郎(🛳)に目くばせ(🗒)した。次郎(🔖)は(🔝)待(dài )ちかまえ(🚕)てい(🚊)たように、自分(fèn )のそばに置(😤)い(🔳)ていた紙袋(dài )かみぶくろか(💃)ら、ガリ版(bǎ(🕙)n )の(🏺)印(👲)刷(🌙)(shuā )物(wù )を(🦉)とり出(chū )して、みん(🍉)なに配布し(😻)た。
「これで、と(🐗)もかく(👺)も、ここの生活設計がおたがい(📷)のものとしてできあがった。おたがいのものとし(😨)てできあが(🐢)った(🌫)以上、そ(📊)れが(🥄)うま(🚙)く(🤸)いか(💵)なけれ(⛔)ば、(⛷)おたがいの責任だ。むろん(🥓)こ(🌒)の設(🍡)(shè )計は(🚘)、明(mí(🌘)ng )日(rì )からのす(🚈)べり出しに、いちおうのよりど(🤵)ころを与えた(😹)ま(🤧)で(🌂)で、(😴)こ(🃏)れ(🧜)が最上の(💨)ものであ(😆)るとは(🆗)保証でき(🔶)ない(😡)。だから、だんだんやっていくうちに、不都合な(🤪)点があれば、いつでも修(xiū )正し(🚧)ようし、また(💘)、新しい案が出て、(🛂)それがいいものであれば、どしどしとり入れて行くこ(🐗)とにしたい(✈)。そ(❄)う(🏌)いうことをやるのも、やは(🐐)り(🐝)おたがいの責(zé )任(rèn )だ(🔘)。あらためて(🕟)言(yán )うが、(🕎)友(yǒu )愛(🍊)と創造(zào )、こ(🦆)の二つを(🎾)精神(🌹)的基調と(🌘)して、これからのおたがいの(🤺)生(shēng )活を(💄)、すみからすみま(🤝)で(🎌)磨(mó )みがきあげ(🍍)、いきいきとした(🔸)、清らかな、そし(📸)て楽しい(🖕)ものに育て(🗳)あげていきた(👆)い(✡)と思う。」
つきあ(🐳)たりに、大(🕛)(dà )便(🙇)所(🚡)がこ(🏮)れも七つほどならん(🙋)でいる(👖)。そ(😬)のう(🌾)ち(👳)の、右はじの一つだけが戸(hù )が開いてお(🍠)り(🅾)、その少し手前の、(🤯)たた(🎖)きの上に、水(shuǐ )をは(🈹)っ(😴)たバケツが(💕)一(yī )つ置い(📃)てあるの(🛹)が(🚊)見(jiàn )えた。戸の(🌸)開いた便所(suǒ )の内(nè(😷)i )側は、電燈の光を(🌩)斜(xié )ななめにうけて(😵)いるので(📂)、よ(🌤)くは(🙋)見えない。しかし、だれか中で(🤣)掃除をしていることだけはたしかだった。六人の室員(🌻)の(📙)うち、(🍏)飯島は入(rù )り口に立(🏣)っており(🎑)、両がわの小便所(suǒ )に二(èr )人ずつ働(🕶)い(🔣)て(🧘)いるの(🐨)だ(🍮)から、あと(🔇)の一(🈂)人は(🍏)大河にきまっている。次(cì )郎は、(🖥)そう思っ(🤚)て(🛀)、すぐ声を(🐯)かけようと(🚥)した。しかし(🚍)、なぜ(📊)か思いと(🖕)まった。そして、入(👯)り口の横の板(🥠)(bǎ(🍈)n )壁いたか(👤)べに(📔)かけてあ(🍌)った便所(suǒ )用(yò(🎠)ng )の雑巾(📃)を一枚(méi )と(😁)り、それを(💅)たたき(🌧)の上(shàng )のバケツの(🛷)水にひ(🈯)た(🕹)して、しぼった(😧)あと(🔈)、大河のは(🎍)いっているのとは反対の(🤕)はじ(😿)の大(dà )便(biàn )所(suǒ )の戸をあ(🎲)け、中に(🐫)はいっ(💁)た(🗜)。
(🕢)かれは、そう(🌴)言うと、す(🌪)ぐお(📴)じぎをして(💪)、塾(shú(✴) )長(👜)室を出た。朝(🔝)倉(🔺)先生は無言の(❕)まま(🦓)、かれのうしろ姿(zī )を見(🏭)(jiàn )おくって(🌁)いた。
か(🚸)れらの大多(📓)(duō )数(🌐)は、まだむろん(🐥)、人間(🎳)生活(huó )にと(🔶)っ(♟)ての自由の価値や、そのきびしさについて、ほんとうに目(🐿)を(🚮)覚さま(🤞)して(Ⓜ)いたわけでは(👒)なく、友(yǒu )愛塾(🤪)(shú(🏴) )という(🤺)ところは(😛)一風変(🏛)わった(🏘)指導をやるとこ(😱)ろだぐ(🔪)らいにしか考えてい(🌫)な(🖕)かった。しか(🍕)し、そ(👁)れにしても(🈚)、そうした言葉が、しだいに(🐯)か(😳)れ(💒)らの間(jiā(👷)n )に(🧕)とりかわされ(😷)るよう(⌛)になったということは、たし(🦈)かに一つの進歩で(🚻)あり、混乱と(🚧)無(wú(🛩) )秩(zhì )序(😢)むちつじょの中で、不十分(fèn )な(😋)がらも、何か自主的創造的な活動が始まって(🏇)いる証拠(🕘)しょう(🍬)こにはちがいなかったので(🌤)ある。
（おしまい(🐿)の、あの(📗)乱暴な(👧)打ちかたをやったの(🛹)が、自分だという(📏)こと(🧠)は、す(⏸)でに先(😩)生(shēng )に言(📰)っておいたのに(🏷)、(🈁)先(xiān )生はど(💸)うしてそのこと(🐴)をはっきり言(🐂)わ(🦏)れない(🙍)のだろ(🆗)う(💎)。もし(💰)それが助手(shǒu )としての自分(🔉)の立(🥩)場をまも(🔢)ってくだ(🥧)さるためだとしたら、自分はむしろ心外(🍚)だ。大河(hé(🔁) )もむろん(👏)心外に思っているにちがいない。）
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