(🅰)こんな話が(💞)出ました。どんなにわたし(🚡)も(👃)この(🦏)再会をよろこ(📙)びましたろう(📢)。
桃について、かつてわたしは次のようなことばを(🕟)書きつけてみたこと(🉑)があります。
栗(lì(🌃) )本(běn )先生(🐝)の長い生(⚓)涯(📻)しょうがい(⚫)に(🤯)とって、こ(💖)の函(📏)館時代の(🌜)六年は(✒)いいしたくの時で(💽)あり(👿)ましたろう。わたし(💢)が皆さんにお話ししたい(🕢)と思(🥁)うのも、そ(😐)こですよ。先生の函館時代はずいぶ(🍑)ん(🎧)さみしかったようですが、(🚡)しかし(⚽)その六年(niá(🦎)n )の間に先生(shē(👶)ng )がいろい(✋)ろやっ(🎓)てみたことは、それ(📡)から(🧥)江戸えど(👸)に(🙁)出てもっと大きな(💢)舞(🔹)台(🏵)へ乗り出して行(👒)っ(🎥)た(🌖)時の(🍣)役に(🚍)立ちました。病院(🔇)や(🕌)医学所(suǒ )を建てたこ(🎹)とでも、薬草(🐿)(cǎo )園を開いたことでも、木の苗を移し植えたこと(🔽)でも(🥐)、牧畜養蚕疏水(shuǐ )工(gō(❔)ng )事の監(🐐)(jiān )督(dū )でも、何一つむだにな(😚)る(🛂)も(🍿)のはなくて、それがな(🏛)にか(🕎)しら(⌛)ほか(🌸)の仕事をす(⏳)る時の(⬅)役(💡)に立ちました(🏿)。どう(⌚)でしょう、先(🧘)生は自(zì )分の(😥)しくじりまで(🛺)も役(yì )に立(🐉)(lì )てるこ(🐱)と(💇)を知ってい(👯)ま(🏀)した(🤧)よ(🙋)。これこそほん(🥊)とうの「経験(🧕)」(☝)というも(✔)の(🏺)で(📼)しょう。
鹿野山は上総かずさと房州(🥙)の両(liǎng )国にまたが(🐀)っている山です。わたしの越した峠(gǔ )はその(🥥)山つづき(❔)で(🕹)、峠の(🚗)上(🙋)に一軒屋(📨)のあるよう(🌧)なとこ(🍄)ろでし(🎇)た。通(🚔)る(🍻)人(rén )もまれでし(💽)た。わたしはそれより以前に伊(🎋)(yī )賀いがと(👛)近(jìn )江(jiāng )おう(🏨)み(🍻)のさ(⤵)みし(🤽)い(⤵)国(guó )境くにざ(🍎)か(🕘)いを歩いて越したこと(🌑)もありますが、鹿(lù )野山の(🚊)峠道(📮)はも(📮)っ(🤸)と(🍠)さみ(🤾)し(😂)いところでした。
仙(🕷)台へ来(lái )た当(dāng )座、しばらくわ(📔)た(🥚)しは(🏾)同じ東北学院へ教えに通う図画(👀)(huà )の(🔧)教(🍇)師で布施ふせさんとい(😁)う人(🌅)の家(📄)(jiā )に置(zhì )いて(😐)もらい(💘)ましたが、(💿)その家は広瀬川ひろせ(🔴)がわのほ(🚲)と(😢)りに(🎍)ありました(🥝)。遠く光るよいの明星(⛄)(xīng )が(🔸)川向こうの(🔺)空によく見(jiàn )え(🌉)まし(🎒)た。母(👒)からも(🗄)東(dō(😐)ng )京のお(🌒)友だちから(🦍)も離(lí )れて行っ(📃)て、旅の(💊)空にそ(🌸)んな一(😃)つの星(🚾)の(👭)すがたを(♊)見つけ(📕)た(🕢)のもうれしく思いました。
(👏)そ(🌃)れか(🚩)ら(🔘)後の日に、ま(🚈)だ石山に逗留(🦍)(liú )とうりゅうし(🚿)ていたこ(⛴)ろ、一(📪)度(🌖)茶(chá(🏯) )丈のほう(👇)で来助老(lǎo )人を待(dài )ち受けたことがあります。老人(rén )がたずねて来てく(🚴)れ(🦇)る(🕴)というもの(🕧)です(🚋)から、(🤟)わたしはいっしょ(📢)にそ(🌋)まつ(⬅)な食事をするつもりで、わざわ(👮)ざ瀬多のほう(🚅)まで湖水名(⏹)物(wù )のこいなどを買いに(🧔)出かけ、そ(🗻)れを(🧚)自分で料理(lǐ )しました。ところが(🛹)、こ(➖)いの胆いを取ることを忘れ(⬜)たのです。さ(👴)て(📢)、老人(🎯)を(🔉)お客にして、(😷)いっしょには(🔔)しを(🎹)つけてみ(🥧)ると、(🐳)わたしの煮たこいは(🐐)苦くて、大笑(xiào )いしたこと(🍳)もありま(📄)した。
ここに一人、耳(ěr )のいい(🍏)人がありました。
さて、明(🍶)治の御代みよ(👵)となってみ(🥀)ますと、栗本先生(🎓)たちが新(♌)(xīn )しい(🚨)日本(🌰)のためにいろいろした(❗)くをしておいたことが、あとになってわ(😟)かってき(🚔)ました。この(👡)国を開き(📺)、(🎊)世界諸外国と条(🔥)約(yuē )をとり結ぶ(🏮)とい(🍟)うことも、先(xiā(👯)n )生たちのしたくしておいたことで(📙)す。下しも(🛄)ノ関(wā(🥡)n )せき償金の談(⚾)判、横須賀造(zào )船(⏺)所の建築、陸軍軍制(🥔)の改革それら(✏)はみな先(♏)生(🏦)があの小(😧)栗(🧤)上野介(jiè(🛡) )らとともに力(🐍)(lì(💂) )をあわせてした(🌯)く(🎄)し(🕰)て(♒)おいたこ(🥉)とな(🔃)のです。今日横須賀(🌓)(hè )に(📶)日本の船を(🍼)造(🏂)(zà(⛸)o )ったり修(🕒)繕(🏄)したりする所(🛫)があって東洋に一つの名物のようなドッ(🛠)クがあるの(🔹)も、(🧙)もとをただせば先(xiā(🌂)n )生(🛄)たちが徳(dé )川の世のあとしまつをしながら、よく「しん(📮)がり(🤼)」(🐭)をつとめ(🕗)て行(🚅)っ(🎇)たそのおかた(🥏)みで(🈺)はありますまいか。いったい、徳(🈁)川(chuān )の世の末(🖤)にあ(🍋)った(🥜)こ(😕)とは大(🎃)(dà(🤧) )き(👛)な(🗾)黒(🅰)幕のうしろ(😔)にか(💄)くれ(🈺)てし(🏤)ま(💯)って、その舞台の(🥁)上(🛢)で働いた人たちの辛(xīn )苦もほねおりも現われ(🎱)ませんから(💙)、世(👔)の中(😑)(zhōng )にそ(♐)れを知るものも少ないのです(🤒)。しかし、先生は自(🆒)(zì )分の手がらをじまんする(👹)ような(⏮)人で(🔌)はなく、どこま(🆖)で(😚)も徳(🚚)川時代の「しんが(⛄)り」として、(🔂)本(😫)所ほんじょの北二(🍷)葉(yè )町きたふたばちょ(⏱)うとい(🤓)うところ(🈹)に(🙄)退(🧝)(tuì )き、髪の白く(⚫)なるまで徳川の世の(🧀)中を(⚽)見送りまし(📆)た。
なんと皆(jiē )さん、世の学者が(🌡)どこ(🌀)に昔の代(🏌)よ(🌨)をさがしだす(🍖)かといいますに(🎫)、多くはそれを(🏞)土(✏)の(🛍)中から見つけてきます。父、母(🕞)、兄弟、親(💗)戚しんせき、(👹)お友だち、(💞)そのほ(🕹)かかつて親しかった人(🆎)たちで、こ(🦌)の世におい(🎄)とまご(🚉)いをし(👣)て行(háng )くもの(🐮)がうずめられたり(🈚)ほ(🌜)うむられたりすると(🔷)ころは、(🔅)みな土(tǔ )の中(🗨)です。土ほど(❕)な(🏡)くなった(🛷)人を思い出させるものもないかわりに(🔺)、また(🤾)それほどい(🔛)ろ(🔢)いろなもの(👴)の生まれてくる場所もありませ(🐧)ん(🗝)。
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