(🚈)彼(👌)は、孔子(zǐ )の部(bù )屋(wū(😇) )にはい(🌡)るまで、(🌐)ほと(🧕)んど夢中だっ(📥)た(🚷)。彼はは(🕳)い(🍗)って(🚳)見て、森とし(🎤)た(🍶)部屋(🌝)の、うす暗い(🎋)奥に(⬛)、端然と坐って(🍓)い(🚮)る孔子(zǐ )を見(⛵)出(🎯)し(🏨)て、(🍑)はじ(🎈)めて吾にかえった。呼(🤓)ば(🐶)れた理由(🚋)をはっきり(👱)意識したのも、そ(🥇)の時(♋)で(🚙)あった。
(もし(⏲)、孟(🍴)孫氏に(🎠)、はなはだしい僭(🚔)上(shàng )沙汰でもあれば(🐱)、それは孟(mèng )孫氏一家(jiā )の問(wèn )題だけでな(🕺)く、魯の国の(📂)問(wèn )題であり、ひ(🚋)いては天下の道(dào )義を紊るこ(🐺)とにもな(🚊)る(🍊)。そ(🔵)れに(🚆)、万一(🐎)(yī )、自分(fèn )に一応の(📊)相談(tán )をした、とでも云いふら(💵)さ(🌌)れると、これか(🏄)ら自分がやって行こう(⌛)とする政治の精(🌀)神(🦁)を(🤺)、傷(🏛)け(🛰)ること(📶)にもなる。出(chū )来れば、自分のい(⬅)った意味(🤷)を、はっきりさして置く(📶)に越(yuè(🅰) )したことはない。し(🛣)か(🐊)し、祭(🐝)(jì )典の計(jì )画について、直接(💮)の相(🚸)談もうけないで、こちらか(㊗)らそれ(🕎)を云い(😥)出すのも非(fēi )礼だ。何(hé(🌎) )とか方法はないものだろうか(♐)。)
門人(⭕)(rén )たちは、孔子について歩くのが、もうたまら(🐩)ないほど苦(kǔ )しくなっ(🕉)て(🎧)来た。
「えらく考えこんで[#「考(kǎo )え(🔡)こんで」は底(🏽)本で(🤠)は「考えこん」]いるようじゃな。」(🛀)
(💏)孔(🐿)子は(🐟)、(💎)このごろ(👊)、仲弓(gōng )に対して(🆎)、そ(🌇)う(💇)いった最高(gāo )の(📮)讃(💚)(zàn )辞をすら惜しまなくなった。
だが(😵)、話は孔子がまだ官途(tú )について間もないころ(🎾)のことで(🦒)ある。一日(🍹)、孟懿(🥁)子もういし――(🔇)孟(💏)家(jiā(⤴) )の当主―(😺)―(🚁)は、孔(kǒ(🐌)ng )子(zǐ(🔕) )を訪(fǎng )ねて、殊勝らしく孝の道(🐣)をたずねた。
(📴)使者の報告にもとづいて、孔(kǒng )子(✂)(zǐ )が陽貨の(🚲)家(jiā )を訪ね(🕛)たのは(📼)、(🏷)午近い(🥍)ころであった(😎)。すべて(🔫)は豫期どおりに運んだ。彼は留守居(😹)のものに挨拶をこ(📶)と(✡)づけ(🚄)て、安心して(🎊)帰(📲)途につ(🛤)いた。ところが、どうし(❎)たことか、その(🔤)途(🤵)(tú )中で(✅)、ぱったり陽貨(🎩)(huò(😗) )の馬車(🤝)に出っくわしてしまったのである。
門人(🐘)は、一(🙅)(yī )寸(🗾)う(🕊)ろたえ(🛍)た顔をした(🤼)が(😟)、すぐしゃ(💒)あ(🔋)しゃあとなって答(dá(🌽) )えた(🥓)。
孔子はそれに頓(➕)着(💦)なく、
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