日本《閃 乱 カグラ えろ 画像》2行目ライン
閃 乱 カグラ えろ 画像あらすじ
左右の窓の(🛩)下に、小便つぼがそれ(🎂)ぞれ七つほど(🐜)並(bìng )ならんでおり、(🌎)そこを四(😴)人(🐦)の塾(shú )生(♍)が二人(🗿)ずつにわかれ(🎓)て、棒だわし(🎟)で掃除してい(📏)たが(🃏)、その中には、(🐘)大河の姿(👁)は見えなかった。
(👍)大(dà )河(hé )は板(bǎn )木を打ちや(📳)め、け(😜)げん(📍)そう(🌾)に次(cì(🕺) )郎(😣)のほう(🖍)をふり向いて槌(🆓)(chuí )をわた(😂)した。次(🌩)郎は、すぐ(🚼)大(dà(🛰) )河に代わって板(bǎ(🕓)n )木(mù )を(🔓)打ちだし(🚸)たが、その打ち(🍂)かたは、一つ一(🚐)(yī )つの音が余韻よいんを(✳)ひく(🕙)いとまのないほど急(🧞)調子(zǐ(💧) )で(💶)、いかにも業ごうを(👁)にやしている(🧣)ような乱暴さ(🐌)だった。
「私は(⌛)けさ、(📆)君(jun1 )らの中(👾)のだれかが打っ(🤒)た板木の音(🕍)を聞き(🖇)なが(🎮)ら、ふと、こ(🌀)の話(huà )を思い出したが、それはおそらく、(🌷)けさの(⛅)板(bǎn )木が(📱)、ここの生(shē(🕺)ng )活(huó(🍽) )に(🆖)ふ(🐯)さわしい心をもって打た(🤳)れていた(👘)からだと思(🔨)う。君ら(😵)の耳(ěr )にあの(😻)音がどう(🌰)響ひびい(🙅)たかは知らな(💴)い。しかし、私は、あの音から、この塾(⏪)はじまって以来の(🆓)ゆた(🆒)かな感(⚫)じ(✊)をう(🕹)けたのだ。じっ(🚲)くりと落(🗂)ちついて、すこしも軽(qīng )は(🏩)ずみなところのな(🐢)い、また、すこし(🛸)も力りきんだ(👱)ところの(🦍)ない(🏙)、おだやかな、そして辛(🀄)(xīn )抱(bào )しん(📋)ぼうづよい努力、―(🔽)―心の底に深(shēn )い愛情をたたえた人(📻)だけ(👬)に期(qī )待しうるよ(❇)う(🔭)な(🗜)努力(lì )を、私はあの音から感(🏦)じとり、(🦇)これこそ(🥁)ここの(🤨)生活を象徴しょう(👣)ちょ(🎽)うする(🔝)響(🔴)きだと思(🏚)った(🎴)のである(👅)。――(🌧)私(😼)は(🐇)、しかし、奕堂和(📂)尚のように、(💛)だ(🚾)れが(🎉)、どん(🍷)な気持(⛔)ちで、今朝(cháo )の板(🧓)木を(🔲)打ったかを、しい(🤡)て(🏛)知(🎴)りたいとは(🍡)思わ(🛎)ない。それは、も(👘)とも(🍏)とここの生活では、だれがど(🐸)んな働きをして、どんな名誉めいよを担になうかということは、あまりたいせつ(⏪)なことではないから(🥢)だ。ここの生活でたい(🎧)せつ(👍)なのは、名(🗻)でなくて実(🚡)であ(🐫)る。心であ(🎨)る(🔰)。その心がむだにならないで、共(gò(🦆)ng )同(tóng )生活全体の(🧕)中(🦁)(zhōng )に(📂)生か(🚍)され(🐩)ていけば、個々(🏂)の人(rén )の名などは、(🐟)しい(💟)て問題(➗)にする必要(yào )は(🤺)ない。そういう意味で、私(🏫)は、今(jīn )朝のような板木(📱)の打ちかた(🌥)をする心(💁)をもった人(🍶)が(🛂)、君らの(♑)中に、(❤)少な(❌)くとも一人(rén )だけ(👗)はいる(⛱)、ということを(🕷)知っただけで満足(🛄)したいと思う(😋)。そして(🚿)、(🐔)その一人の心(xīn )が、おたがい(🧚)の生活の中(🕑)に、(📖)すこしもむだになら(⏩)な(🥔)いで(🐽)生かされて(💠)いくこ(😯)とを、心から期待したい。……つま(❇)り(🐓)、愛情に出(☝)発した、おだ(🚾)やかな、しかも辛(🏣)抱づ(🥒)よい努力、そういう(🏨)努(👠)力を(🚟)、単に板木を打つ場合だけでな(💖)く、すべて(🏅)の場合に払は(🌠)らっ(🐼)てもらい(👯)た(🍦)いの(🛁)で(🔭)ある。……名(míng )を求めず、ひ(👫)たすらに(😕)実を捧(🏏)(pěng )ささげる(🥤)と(🥘)い(🐁)う気持ちに徹(chè )てっ(🏇)して、そ(📏)ういう(👆)努力(lì )を、みん(🤸)な(🎧)で払(fǎn )っても(📗)らいた(📮)いので(🆔)ある。――」
飯島は、いくぶん(👏)あわて気(qì(🥦) )味に(🍟)こたえた(😎)。そ(🙎)れ(🌈)だけに、いかに(🐑)も(🕘)無造作む(📈)ぞうさな、たより(🥨)ない答えだった。
次(cì )郎は、先生の言(✔)葉がますます激(🎬)しくなっ(🍁)て(😩)いくのに(🚋)おどろいた(🌽)。先(📚)生(🙆)は、あるい(🚥)は、昨日(🛀)の入塾式(💏)におけ(🔛)る平(🥎)(píng )木(mù )中(🌳)(zhō(😯)ng )佐(🛶)の影響えいきょうか(💋)ら、(🍒)できるだけ早く塾(🕑)生た(🥢)ちを救(🛣)(jiù(🕰) )い出(🚞)(chū )そうとしてい(🏺)られるのか(🐱)もし(🆖)れない。し(👤)かし、そ(🌼)れに(🛹)しても入塾したば(🍈)か(🔈)りの(📙)青年たち(🐋)に話す言葉とし(🚙)て(🏖)は、あ(⚾)まり(👊)にも激しすぎる。これではかえって逆(🦎)効果(guǒ )を生むのでは(💓)あるま(🎱)い(📙)か。
「ええ、それはぼくにもわか(🏖)ります(🆙)。しかし、そのため(🛬)に(💅)、大(dà )河君(🍈)がぬれ衣(yī )ぎ(🔏)ぬをきなけれ(🤣)ばならない(🥅)とい(🛺)う道理はないで(⛷)しょ(🔢)う。ぼ(🔝)くとして(🎓)は、そ(😅)れがたまらないほど心苦(🈳)しいんです。」
「(🤟)おそれ(💞)入ります。で(🆎)は申(😠)し(😛)あげ(🤱)ますが、実は国もとにおりま(🥏)したこ(🐜)ろ、(😂)いつも(🍕)師(✒)(shī )匠(💁)ししょうに、鐘(zhō(🐽)ng )をつ(🐈)くなら、鐘(😝)を仏と心(🥛)得て、(📞)それにふさわしい(🍺)心のつつ(👜)しみを忘れてはならぬ、と言い(⛱)聞かされ(😻)ておりましたの(🗑)で、今(⛔)朝もそれを思(sī )い(🗨)出(🏿)し、(😹)ひとつ(📰)きご(😰)とに、礼拝ら(👹)いはいをし(📄)な(🐜)が(⏪)らついたま(🙊)で(🕰)でござい(🤑)ます。」
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