日本《アダ マチ》2行目ライン
アダ マチあらすじ
「学問は追い(🚆)かけ(🔤)て逃がすまいとするよ(🛣)うな(👼)気(📄)持(🌴)でやっても、なお取りにがすおそれがあるものだ。」
「泰伯たいはくこそは至(🤾)徳(dé )の人(🐿)というべきであろう。固(🥉)辞して(🖕)位を(🐜)つがず(🖥)、三(😙)たび天下を譲(✖)ったが(🍸)、人民には(🐤)そ(🥊)う(🌱)した事実(shí )を(🎢)さえ知らせなかった。」
「何か一つ(🍪)話(huà )してやると、(🖤)つぎ(🆙)か(😝)らつぎへと精(✌)進して行くのは囘かいだけ(🤪)かな。」
「楽師(shī )の摯(zhì )しがは(💪)じめ(🍚)て演(🕺)奏した(🥇)時(shí )にきいた関雎かんしょの終曲は(➕)、洋(yáng )々として耳(ěr )にみ(🎻)ちあふ(📸)れる(💂)感があ(😃)ったのだが――」
○ 関(⚪)雎＝＝詩経(👧)の(🏗)中(✒)にある篇の名(🐱)(mí(🚑)ng )。
一（一(⚾)八五）
「(👬)共に(⏩)学(🍹)ぶ(🆙)ことの出来る人(🔼)はあろう(📏)。しかし、その人(➗)たちが共(gòng )に道に精(jīng )進(jì(🕘)n )するこ(🍦)と(📕)の出来(🚽)る人であると(🤪)は限らな(🖲)い。共(gòng )に(💴)道(🧥)に精進する(🔀)こ(➕)との出来る人はあろう。しかし、(🖐)その人たち(✋)が、いざという時に確(què(➖) )乎たる信(xìn )念に立(🏡)って行動を(🧒)共(📇)にし(🛴)う(🐚)る人であると(🖥)は(🍿)限(xiàn )ら(🐒)な(🙏)い。確(😌)乎(🌕)たる(👓)信(xì(🍐)n )念に立っ(🔰)て行(🛋)動を共(gòng )にしう(👎)る(🚪)人はあろう。しかし、その人(ré(😶)n )た(🚲)ちが(❕)、複雑(⛓)な現実(shí )の諸問(🕥)題に(🙎)当(dāng )面(👛)して(💼)、なお事(🌓)(shì )を誤ら(🎬)ない(🐰)で共(gòng )に(🕣)進みうる(🌈)人(rén )で(🍏)あ(🍈)る(🎬)とは限らない。」(🙋)
「売ろうとも、売ろうとも。私(🛐)(sī )はよい買手(💃)を待(dài )ってい(🐣)るのだ。」
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